今天星期天，電視播出「台灣一週新聞輯要」。

專心觀看了兩分鐘，除了顯示人性嚴重扭曲的光怪陸離社會新聞，就盡是藍綠陣營互相抹黑、謾罵，沒有絲毫計畫澤福社稷政見的五都選舉鬧劇玩意兒。

胃翻欲嘔，頭痛欲裂。正準備撳下電視遙控器的開關鈕．．．

彰顯人性光明的消息終於出現了。

「國民黨主席馬英九今天前往國父紀念館向孫中山銅像獻花致敬」。是十一月十二日，國民黨總理孫中山145歲誕辰紀念日的新聞。

看著馬英九在莊嚴隆重儀式中的肅穆神情，油燃升起緬懷孫總理養民均富思想的心緒。

孫中山之所以能夠成功號召革命，順利肇建民國，根本關鍵在他所宣揚，以“三民主義”為核心，以“民生主義”為歸宿的裕民思想深獲民心。

文獻記載：

1894年11月24日，孫中山在美國檀香山首創建革命組織“興中會”時，就在親手制定的《檀香山興中會章程》中充分顯示他救國家存亡，先拯人民於水深火熱

的重視「民生」思想。章程開宗明義地說：“夫以四百兆蒼生之衆，數萬里土地之饒，固可發奮爲雄，無敵於天下。乃以庸奴誤國，荼毒蒼生，一蹶不興，如斯之極。方今強鄰環列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之富、物産之饒。蠶食鯨吞，已效尤於接踵；瓜分豆剖，實堪慮於目前。有心人不禁大聲疾呼，亟拯斯民於水火，切扶大廈之將傾”。

1895年2月21日，孫中山在香港設立興中會時又在親自制訂的章程中言簡意賅地表述了謀求國家富強之道的主體內涵是實行「厚民生」的民生主義。章程規定：本會之設，專爲聯絡中外有志華人，講求富強之學，以振興中華，維持國本起見．．．本會擬辦之事，務須利國益民者方能行之。如設報館以開風氣，立學校以育人材，興大利以厚民生，除積弊以培國脈等事，皆當惟力是視，逐漸舉行”。

1903年，孫中山在東京軍事訓練班上提出“驅逐韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”誓詞，更進一步說明「平均地權」是他民生主義的核心思想。

1906年12月，孫中山又公開強調，革命的目的在於解決民生問題。他指出：“民生主義的最終目的，是消除和防止大地主及大資本家對國家財富的壟斷，實現讓人民共享富裕．．．總之，我們革命的目的是爲衆生謀幸福”。

1911年推翻清朝政府後，孫中山在《第一次全國代表大會宣言》中提示亞洲第一個民主共和國的黨政官員們說：“民族、民權之目的已達，惟有民生主義尚未著手，今後吾人所當致力的即在此事”。同時要求全黨同志務必爲實現民生主義而努力奮鬥。

1912年1月1日孫中山就任臨時大總統，號召全國各族人民“和衷共濟，丕興實業，落實民生主義”。

1912年4月，辭去臨時大總統的孫中山在上海中華實業聯合會歡迎會上演說時繼續強調：“富者愈富，貧者愈貧，則貧富之階級日分，而民生之問題起矣。循此而往，非至發生社會之大革命不止。所以，三民主義是以實現社會均富的民生主義爲歸宿”。

「均富」！

上啟周遊列國，頻頻強調“湯武革命，順乎天而應乎人”，警告庸君“天下不患貧，而患不均”的孔老夫子，下迄當今中華民國總統馬英九，都是嘗言「均富」的侃談者。只是，「均富社會」的標準在那兒？

約是四年前，閱讀英國萊斯特大學針對177個國家的人民財富分配狀況所做的World Map of Happiness調查報告，對兩個名列前矛「小」國家的人民貧富差距數據印象深刻。其一是北歐的丹麥，它最富有的1/5人口的收入僅為最貧困的1/5人口的3倍，而且所謂的貧困人口， 2/3是學生、自由職業者等處於短期貧困的群體，而且只佔總人口的4．2%。另一個是全國10％最高所得和最低收入人口的財富差距只有2．3倍的瑞典。而當時台灣的排名在第68位。

歷史驗證，貧富懸殊的社會，因為民眾缺乏公平發展的機會，所以必然會引爆動盪。因此，目前台灣社會的實際財富分配狀況，究是懸殊？抑屬均富？就值得大家從客觀的視角，做認真的探究了。

在貧富懸殊倍數方面：

根據行政院主計處2010年8月20日所公佈的最新調查，去（九十八）年國內最富有家庭群組，平均每戶所得為一百八十二萬五千餘元；最貧窮家庭群組僅有二十二萬二千餘元，兩者的財富差距高達8‧22倍。這項創下歷史新高的貧富落差數據，顯示台灣已經邁入有錢人更有錢，窮人則更窮的貧富懸殊惡質社會。

在財富分配方面：

根據匯豐銀行2010年8月19日所公佈的“亞洲富人理財行為調查報告”，針對流動資產或房地產價值最高的10％人口進行調查發現，以流動資產來看，台灣富人平均資產達十五點五萬美元(折合新台幣近五百萬元)；以及2010年10月25日，德國安聯集團所發布全球五十國的最新財富報告，2009年底止，台灣近四成（九百多萬人）人口，平均家戶金融資產（存款、股票、基金、保單等）超過五萬歐元兩則權威報告，均顯示台灣是亞洲第三富有的國家。但是，從匯豐銀行和安聯集團分別強調的「10％流動資產或房地產價值最高人口」，及「近四成（九百多萬人）人口」財富狀況角度思維，目前台灣顯然已經處於少數人佔有社會大量的財富，多數人絕對或相對貧困的動盪邊緣，嚴重偏離了孫中山「讓人民共享社會富裕」的民生主義境界。

想到這兒，咱的整顆心臟揪成一團，垂首浩歎。

「禮～成～～～」。

儀式結束了．．．電視竟然靜寂。

「怎麼沒聲音了？」咱疑惑，重行望向電視螢幕．．．

只見馬英九仍然佇立在孫中山銅像前。態度虔敬，神情若有所思。

「現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹」。許是總理遺囑正在馬英九的腦際迴盪，當代國民黨主席正在向孫總理英魂立誓，從此化虛緲的競選口水為務實的改善失業，消弭貧窮措施；承諾必以貫徹總理「社會均富」遺志作為迎接中華民國建國百年的獻禮吧。

咱寬心了！端起几上陳高，仰脖暢飲。

「郝龍斌當選、馬主席加油、凍蒜！凍蒜！凍蒜！．．．．．」。螢幕上，五都選舉台北市長候選人郝龍斌、黨籍提名的市議員參選人、黨工們，正夾道歡迎步出國父紀念館的馬英九。

從那群隨眾喊口號人等的木然表情，咱恍然大悟。

「嗄！造勢活動嘛．．．．原來只是一場利用總理偉業精神，企圖扭轉郝龍斌的民調頹勢，拉抬馬英九連任氣勢的裝蒜把戲罷了」。

「唉～～～」咱頭暈了！目眩了！

「爸爸被關多久都沒關係，我只要贏選舉！」恍惚間，今天首則新聞，陳致中只圖勝選的泯滅親情宣言又襲上耳際；電視螢幕中馬英九的臉龐，竟也隨聲幻化得神似陳致中那張邪惡的嘴臉。

「我們國父，首創革命，革命血如花．．．民生凋敝，國步艱難，禍患猶未已．．．唉～～～～」咱廢然撳下電視遙控器的開關鈕，全身癱軟。