鄭捷，為何因為對於自己生命的恐懼不安，而採取隨意殺人的方式，以求法院速判他死刑，得以加速了結自己所痛惡的人生，進而實現一次真正的 " GAME OVER " ?

以上，不僅只是他個人的問題；或僅只者是國人所普遍認為，他親身父母對其家庭管教問題；其實，應該還是一項社會與國家，最最為嚴重的教育上之大問題！

探討這些問題之前，先做個省思，何嘗不是我們這一代的迷失與錯誤，所造成 !

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記得台灣很久以前，有個機構名為 " 生產力中心 " ，英文簡稱 " CPC "。有個響亮的口號 " 客廳即工廠、工廠即學校"，從來就是，最強調勞動與學習兼顧的神聖性。在流汗工作與職前和許多的在職教育訓練之中，努力用心求取成就與受到自我肯定與應有的薪資報酬，可說是我們台灣經濟與社會繁榮的原動力；這番父執輩們良好的成功生活經驗記憶，如今卻業已遺忘殆盡。台灣真正的經濟奇蹟與社會繁榮，以及百姓的個人成就與生命價值與家庭幸福，完全是依靠雙手真實的實踐出來的，並不是那些被動接受無窮無盡的課業學習，與不願獨立生活和面對現實人生，所謂草莓族與對生命無感的人所能創造出來的。

須知從古至今，古今中外的各個民族，人無不只有在工作之中，才能得到心安與成就。然而，台灣社會上下及民間與政府，卻形成共犯，過去的士大夫觀念，竟未能從教育改革(教改)之中消除。反而變本加厲，致使年輕人陷入無止盡的紙上學習深淵，年少的心靈屢受考試之分數計較左右與煎熬不已，成長的感情探索走不出困窘的迷宮；也走不進，屬於自我本能的自信心與幸福的聖堂；只有越發遠離現實世界，走入虛擬世界求得寄託與成就；當難以在現實社會掩藏真實自我，其矛盾爆發就無法收拾；因為他把真實人物視之為虛擬世界，阻礙他過關斬將的大壞人與大惡魔，而深自痛絕，因此必須殺無赦。

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在他學習環境之下，深受殺人遊戲的電玩影響之下，鄭捷對於自己的現在與未來，是全然的黑暗、痛苦與毫無希望的灰色人生。他徹底絕望又欠缺勇氣自殺結束自己的人生之下，只有選擇殺很多人，以求法院判他死刑一途了。為何不選擇在人多的商場或菜市場，而選擇在捷運江子翠站列車上下手？他說是方便與密閉，但這難道不是一種對物質與科技文明的依賴與反諷！要改變這個深受西方物質享樂主義的 " 器文明 "，我們不能放任邪惡的電腦遊戲與是是非非不正確的人生觀念，大幅影響與殘害年輕人，我們必須著手進行，改造不合宜的傳統教育制度。

回顧我國教育制度，從國民政府開始完全是向西方學習，所謂的國民義務與高等學術教育兩大類。而兩者大抵到現行教育，課程內容與師資們，幾乎都只重視與偏頗於知識的傳承與學習，對於 " 感性知識 " 類別的 " 生命教育 " 則是可有可無，其實這才是國民義務教育的重點，這種 "人格教育 "之養成，在人類文明已脫離物質匱乏而進入物質豐富之時代，對於知性理性的交易，越發必須是建立在感性的精細微妙之良瓢上。哪個國家其民族的文化越是豐富細膩，也會因為人民心靈活動的充實活潑，則所有的科技、經濟、藝術，一切的文化內涵，它便將更加的燦爛，就可以成為全世界的學習榜樣！這在上世紀的我國是不可能實現的夢想。彼時，因為我們的科學落後、經濟蕭條、學術不足，但今日我們有足過的條件與信心，透過不一樣的教育，來關注年輕人的內心世界，以防患年輕人的衝動而造成社會的大傷害了。

雖然我們現行的教育制度的課綱與師資，並未有以上所言的感性知識之類別的生命教育等方面的教材，以致沒有勇氣去改善與改變，長久以來的教育失忽所造成的弊病？然而，今天全世界所暴露年輕學子的殺人事件相當嚴重之問題，已到了我們不能完全不理會不面對，當今民智已開，學生早熟之下內心的感受與見解的時候了。

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誠然，專門的學術人才的培育，重視知識與理論的學習與傳承是無可厚黑；但是今日世界已非昔日知識與物質匱乏與吃不飽的時代，代表人類知識的寶庫如電腦已隨手可得(即知識買賣生產消費之時代)，我們面對當今所謂的 " 心靈世紀 " 的時代，為何不加以趕上和超越，還抱持著那套既陳舊又不合時宜，且危機四伏的西方知識教育制度？已到了應該做個適當與徹底的大調整的時候了。

所以，我們應該捨棄傳統的國民義務教育，大膽且有信心有創意的向它說 " NO "，因為我們的教育全然蒙蔽了人與人的關係，人與自然的奧妙，自己與自己的內心世界的探索。以上，會使我想起，有關 " 適性教育 "理論，它永遠只是一種，高高掛在天空的教育幻想！

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我們始終頑固的認為，孩子就必須乖乖的坐在教室，安分守己的接受我們設計出單調的課程。國小基礎語文教育也就罷了，但是長大到國中的早熟孩子們，就不是生硬的理論課程，這麼簡單之一回事了，而是應該有更多的實用課程，讓他們挑選與學習。學科項目多元活潑，師資來源也多元活潑，那麼學生的學習興趣，便將更為活潑；以後的成就，也將會是不可限量！一切的評量，教育部就不避多管閒事了，完全都給民間工會頒發之證照制度！所謂的 " 公平正義 "，是在於他個人之所能與所需的範圍之內，才是有其存在的意義！否則僅只是 " 假命題 "，或是社會紛爭的泉源！

我們從鄭捷這位才21歲的年輕人嘴裡得知，類似於他畏懼於一味的被逼迫用腦學習書本上的課業，因為那永遠無法填滿他空虛的心靈 ! 雖然他從未說出，他到底想要什麼 ? 但是就在這樣的抽象學習困境下，與他熱中殺人電腦遊戲之中，他竟立志於要犯下驚天動地的殺人事件，說是他的偉大夢想！

天呀! 如此大逆不道的事，竟是他的人生目標？完全違反了正常社會的人生規律！是否因為我們設下了人生成功與幸福的種種典範與規矩，而令他認為這是對他的一種嚴重的侵犯與霸凌，所以他不願或不能無法依此軌跡前進 ! 不得而知，但是其反社會行為卻是明顯無誤。所以，國民教育與社會價值觀，是非常的重要。

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為迎合不同天性與愛好的學子，因此教育必須設計出多樣化學習的方式；可以是抽象的紙上學習，即是書本的傳授；也可以是具象的雙手操作學習。務必將孩子的天賦養成，所以一切學習的目標，都是為了往後的職業與工作而設計，也是為了個人的成就與家庭的幸福為其總目標。所以學習不必是死板板，而是如何讓學子能夠引發無窮的學習與發憤圖強的興趣與志向。如此才會有健全的家庭，與健康安定的社會，即可能的富足強大的國家民族！絕對不可吝於投資，否則代價將更為高昂，例如本次鄭捷瘋狂屠殺，所造成的社會成本。

所以，新一代的健康文明的社會，對於未來主人翁的教育，是否應該為每一位新生兒，每一位學生" 量身訂做 "應有的學程教育，或早日讓其進入職場，受到專業的職業教育，才是學子的真正之需要。自發性地知其匱乏困頓與不足，而自覺學習之可貴，進而貢獻所能，萌生自信，才是一個真正的 "以人為本" 的社會。

也許，這種量身訂作的教育方式，耗費人力、物力與財力，但我相信它才是最先進的教育方式。就像是帝王式的教育，當然並非是舉國最優良的師資，但可以是各行業裡的菁英。類似於師徒制度，不要認為不可能，其實台灣目前退休而學有專精的師資多得是，結合師資群之志工。這種以特別的教育方式，其實許多私人學校，也有其精神所在。看似花費巨資，國家承擔不起，卻是最為細膩的菁英養成教育，也是超完美的國民教育制度，一種沒有制度的制度。不是幻想，是一個未來超級強國的教育途徑！

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以上，乃是簡單之說明。我們必須正視 " 生命教育 " 與 " 職業教育 " ，才是國民教育健全的根本。再經由學習之中，得到進一步的了解與實踐，以確切體驗出生命的價值與意義，最終也才能獲得人子應有的 " 安身立命 " 之道 ! 真正遠離矛盾迷失與恐懼。

總之，社會各界，如不能適時的討論出問題之原因與對策，則來不及體驗真實有趣人生的鄭捷，與四位死者和廿多位傷者的無辜犧牲，將好比過去許多層出不窮的年輕人犯罪個案，隨著社會記憶的淡化，我們將會再一次的失去，教育改革與生命價值提升的最好機會！以致於我們的後代，越加無法面對自己的感性與理性、現實與虛擬的糾葛，使社會安全隨時持續處在緊繃的危險之中；還有無法早日因應人類社會進入完全心靈世紀的到來，並錯失此階段之經濟結構的消費準備，還會使國家民族處於不振之境況中，損失夠慘吧！