民初印光大師所推廣流通的《壽康寶鑑》(不可錄)，在其中一章「保身立命戒期及天地人忌」，提到不宜行房的日子。農曆三月(2016.4.7~5.6)共有十七日，其中初九(2016.4.15)是「牛鬼神出」「犯者產惡胎」。因此請天下飲食男女特別注意。

《壽康寶鑑》定出這些日子，並非隨便說說。主要是根據兩點：其一是「人身氣血流行。原與天地節氣相應。倘非時走洩。則氣血不能合度。其傷精損氣。百倍他時。」其二是神佛誕辰。《壽康寶鑑》在網路上可找到全文，只要搜尋「壽康寶鑑」便可，《壽康寶鑑》是一本勸戒淫的善書，有興趣不妨參考參考。


我們看看李炳南居士對《壽康寶鑑》重刊所寫的跋文，便知其憐憫眾生的慈悲心。再看看傳媒怎麼宣淫，「專家」怎麼倡淫，不可不慎啊～

《壽康寶鑑》跋　李炳南居士
人生的享受，用哲學方法去透視，本來皆是苦的，若能防避著苦不來臨，就算是康樂了。人的身心，若能常得康樂，自能祛病延壽，再能得到地位、名譽、資財，平平安安的度過幾十年，這便是幸福了。

細看得到這樣幸福的，世上能有幾人？要追問為什麼得到這幾件事，還這樣犯難？大多數是受了淫慾的害。好淫的人，多病，容易衰老，不能長壽，這是顯然得到的苦。因此喪失了地位，敗壞了名譽，耗散了資財，這是無形招到的苦。更影響到家庭不和，妻子離散，社會唾罵，怨仇深結，為人走到這等地步，還有什麼生趣可言。

再說到因果上，更覺得可怕了。佛典上說：「造淫業的人，他得到的報應，是妻女不貞，斷子絕孫，死後要變畜牲入地獄，百千萬劫，不易轉身。」所以佛教制戒，出家弟子第一就是淫戒。世俗公論也說萬惡淫為首，只是淫慾這件事，真是大禍根，他是多生習氣積成的，不學自會。出世的聖人，世間的聖人，及那些明道的賢達，早就看出他的本原，有的主張斷除，有的主張節制，有的限定範圍，善說惡勸，無非希望人打破迷關，脫離痛苦，得到康樂。

現在潮流變了，從徵逐物質享受，漸趨向到放縱淫欲慾，本來這件事，不學自會，防止甚難的，反而大肆提倡，什麼歌曲、跳舞、電影、戲劇，無不是這件事的宣傳隊，誘惑得一般青年男女，迷亂顛倒，造了多少傷風敗俗的醜事，破產的、敗家的、吃官司的、自殺的，安靜的社會，變成了燒滾的油鼎。誰無家庭，誰無妻女，這樣下去，何堪設想。

這回台中顧藏拙居士，悲心流露，發起翻印這本書，希望人人看了，發大覺悟，個個能得到身體健康，壽數增長，惡因斷淨，一切殃禍不生，將來命終，可免墮落三途。個人的家庭，定會和祥平安，就是社會風俗，也能漸漸的入了正規，恢復淳厚。這本書實在是救世的驗方新編，若把他看成老生常談，那就是人心不轉變，恐怕天心也不悔禍，人類前途，就不忍再說了。

癸巳季秋柄南謹跋。(看原文)