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這叫做錢袋. .. PS:我很善良,為什麼還有種種痛苦、煩惱??
2011/07/01 21:15:53瀏覽477|回應0|推薦4

這叫做"錢袋" 

 修黃財神法 :需發菩提心才會獲得財富心中發願
                   
                   得財富是為利益眾生力行各
­種布施。

(一)皈依菩提心

      諸佛正法聖賢僧 直至菩提我皈依 願我所修諸功德 為利眾生願成佛

(二)黃財神讚

     富貴眾寶無盡庫 施財掌財多財王 北方司財眾神領 實行厚賜 我敬禮

(三)誦黃財神咒:每天最少念三百遍。

                      嗡 藏把拉 札楞札也 梭哈

( 四)迴向

 願我所修諸功德,速證財神妙果位,一切眾生盡無餘,悉皆安置此佛­地

菩薩慈心廣大,因悲愍眾生之苦,故發四弘誓願;以利他為先,
是以勤修六波羅蜜,振濟眾生,拔苦予樂,由此圓滿菩薩萬行,成就佛道。
六波羅蜜為:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。

六波羅蜜又以布施為首要 
因為如果不能達到應無所住的布施,又如何能到達無我.


正所謂的無相佈施,才是真佈施.

菩薩所作福德,不應貪著


所以者何?一切賢聖,皆以無為法而有差別。

一切布施皆應該要以無我相.無人相.無眾生相.無壽者相

 

佈施有三種:  三種布施缺一不可

                 1.財施   2. 法施   3. 無畏施

         正所謂的修福.......修慧......渡眾生

 


提供最簡單的初階布施如下   【七種不需花錢的布施】


有一人向佛訴苦:「我不管做什麼事都會失敗,這是為什麼?」

佛說:「因你從不布施!」

那人答說:「可我是一無所有的窮人!」

佛開示:「即使你沒有財富,也可以給人七種布施!」

一、為和顏施:對於別人給予和顏悅色的布施。

二、為言施:說好話的佈施,存好心做好事做好人說好話,並勉­人切實力行。

三、為心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的布施。

四、為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。

五、為身施:身體力行幫助別人。

六、為座施:讓座給需要的人的佈施。

七、為察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方­便的布施。

                                     阿彌陀佛 

PS: 因緣果報... 貪吝者必然無福

 

我很善良,為什麼還有種種痛苦、煩惱???

 

在我剛皈依佛門不久,內心經常有不少莫名的痛苦,
由於對心靈的規律還理解不深刻,
因此常常對因果報應存在種種疑慮。


我曾經向我的一位德行極其高尚的師父請教:


『因果報應到底成立不成立?如果成立,為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦,而那些惡人卻活得很好?』


師父很慈悲地看著我說:
『因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理,
  是千真萬確的,不會有絲毫差錯的!

 

如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人
的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在

 

如果一個人的內心已經沒有任何惡
那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

 

所以根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,
說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人

 

而那些你認為是「惡人」的人,未必就是真正的惡人。
一個人能快樂地活著,至少這個人還不是純粹的惡人。』

 

我不服氣地說:「我怎麼會是一個惡人呢?

我一向心地很善良的!」

 

師父說:『內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
說明你的內心就有惡存在。
請你將你的痛苦略說一二,
我來告訴你,你內心存在哪些惡!』

 

 

我說:
『我的痛苦很多,我有時感到自己的工資收入很低、
住房也不夠
敞、經常有【生存危機感】,因此
心常常感到不痛快,並希望儘快能夠改變這種現狀。

 

社會上一些根本沒有什麼文化的人,

居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣!


像我這樣一個有文化的知識份子,
每月就這麼一點收入,實在是太不公平了!

我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服…』
這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。

 

師父點點頭,不停地微笑,而且笑臉更加慈祥,
並和顏悅色地對我說:

『你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,
你們全家也有房屋住,根本不會流落街頭,只是面積
小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的。


可是因為你內心對金錢和住房有貪求心
所以就有苦。這種
貪求心,就是惡心
如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了,
你就根本不會因為這些而痛苦。』



『社會上一些根本沒有文化的人發財,你感到不服氣,
這是
嫉妒心嫉妒心也是一種惡心


你認為自己有了文化,就應該有高的收入,
這是
傲慢心傲慢心也是惡心

 

認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心

因為有文化根本不是富裕的
前世佈施才是今世有錢的原因

愚癡心,也是一種惡心。


你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,
這是沒有
包容心
雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,
為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?

 

不包容,會心量狹隘。心量狹隘,也是一種惡心。』


師父繼續微笑著說:貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是惡心

 

因為你的內心存在著這些惡
所以你就有和這些惡相對應的痛苦存在。

 

如果你能將內心的這些惡徹底去除
那麼你的那些痛苦,也會煙消雲散


要用清淨的心看待你的收入和住房!與一切所有的一切

 

你應當想想:


你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然也有錢,
其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到,
人是否快樂,不取決於外在的財富,
而是取決於自己的生活態度


把握生命的分分秒秒,用慈悲、清淨和無我的生活態度,
代替原來的
貪求心,你的心就會漸漸快樂起來。而達清淨


社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才對,
要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。


別人得到,要像自己得到一樣開心;
別人失去,要像自己失去一樣難過。

這樣的人才能稱得上是一個善人!


而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,
這是嫉妒心嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!

要用隨喜心代替嫉妒心

 

認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起,
這是傲慢心。

 

常言說『傲慢高山,不生德水』。
人一旦有了傲慢,就會自己的不足視若無睹
因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。
所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門

 

此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自卑感。


一個人只有從自己內心深處培養起清淨的胸懷,
心甘情願地永遠將自己放在不妄想執著的位置,
內心才會感到安樂和智慧。

( 興趣嗜好星座命理 )
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