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2017/07/14 12:22:17瀏覽1221|回應2|推薦80 | |
***_________不是為了升學而上的課 _________*** ──「愛的教育」──
六年級一開始,每週的課程裡特別加排了一節課,專為講授「愛的教育」這本書,而且是由教導主任小張老師親自教課。 「愛的教育」是義大利的文學名著,內容是由一個就讀小學四年級的小男孩,以日記的方式,記述他那一年在學校裡生活的種種。因為文詞用筆以及內容都誠摯單純,讓人讀了之後都深為感動。至今已被譯成了一百多種文字,成為世界經典名著之一。 當年的薇閣小學,每一屆的學生到了六年級,就人手一本「愛的教育」,算是我們升上六年級最高班的見面禮。這本書並不是暫時擁有的,薇閣小學的課本和課外讀物,只要是發到學生手上,所有權立即確立,不再易主。我們每個人得到這本書時的感受是既珍惜、又驕傲,因為這是學校裡的最高班才有的禮物。 還記得書皮上印的是維納斯的誕生,她長髮飄飄,神態優雅又帶點羞赧的樣子,十分惹人喜愛。書皮整體是淡淡的粉藕和白色條紋相間,和當年一般課本制式的淡灰色封面完全不同,給人很不一樣的新鮮感。 小張老師將書中每一篇都講解得既詳細又生動,我們也聽得入迷。書中每一篇日記和文章的背景,全是義大利的風光和歷史,有時感覺上好像在讀遊記一樣。 書頁文字裡所呈現的那群義大利小學生,無論是在他們課堂上的頑皮也好、仗義勇為也好,和我們每天在學校裡的際遇十分相似,體會起來可說沒有什麼中外的隔閡,簡直就是心有靈犀一點通,親切得好像故事就發生在我們身邊一樣。 有時,我會邊聽課邊回想起另一個時空的情景。像它第一篇就說到開學日,整個學校既熱鬧又有點混亂的新鮮氣氛,充斥在書頁之中。 我在宜蘭上小學一年級的情形,就突然劃破時空躍然眼前。書中主角安吉利珂的教室,突然就融入了曾經的宜蘭小學的背景。只有那裡的場景才大得足以和書中的場景相匹比,有那麼多的班次、那麼多的教室。不像薇閣,每個年級只有單獨的一班而已。 「愛的教育」這本書的字裡行間,蘊含著許許多多關於同學之間友愛、同情、互助的趣事和回味;間或有搗蛋調皮的、嫉妒作弄的行徑;間夾著家長、老師們熱切的叮嚀和期望。都表達得再自然不過,我們不但心領神會,也深為所動。 此外,書中每隔一定的篇幅就有一篇「每月故事」,內容更是獨特精彩,有「少年看護」「少年抄寫員」「萬里尋母」這些故事,看得我們愛不釋手,甚至常常會為故事裡人物所做的事、所表達深切的愛心而熱淚盈眶。聽課的時候,小小的心靈因此領會到愛心、勇氣、體諒等情操所引發的顫動,讓我們多少起了一種朦朧的仿傚心情。 這一堂「愛的教育」雖然這麼吸引人,卻和管老師所教的「古文欣賞」一樣,並不列入考試的範圍,我們在聽課和閱讀的當下,沒有一點壓力,純粹是抱著欣賞的態度以及對美感的領會,因此興致更高。 這些外加的課程,對於學生國語文程度的提昇、人格的薰陶和培養,猶如春風化雨,日積月累才能見到成效。也就是說,薇閣在教學上,雖然十分注重升學率,但是著眼點絕不單單只是初中入學考試成績如何而已,穩札穩打地奠定根基,應該才是教學主要的目的。薇閣小學在排課的考量上,可以說是相當週密且全面。 這堂課的授課內容,不期然的也為我們打開了一扇窗,約略認識了一點世界的風貌和地理人文。像書中所提及的義大利各個城市的風光;順帶也讓教室裡的我們,或多或少了解些許那個年代生活窮困的義大利人,遠渡重洋到相對富裕的南美洲謀生的艱辛。其授課的面向是橫向發展的,是一種對世界襟懷的開啟。 而管老師所教的詩詞、古文則是縱向的,讓我們鑽入自己文化的精華與核心,加深認識和體會。 傅老師教的是正規的國語課本,但是他自己常常添加一些古典名著裡趣味的冒險故事,以期增加我們聽課和閱讀的興趣。像「木馬屠城記」「奧德賽漂流記」,都是取材自古希臘時期盲詩人荷馬的史詩。另外還有些是從我們自己的經典名著「古文觀止」裡挑選出來的故事。 不論在唸課文的時候也好,講故事的當下也好,傅老師總是聲調鏗鏘,有咄咄逼人之勢;小張老師則可以把「愛的教育」字裡行間的溫柔和多情善感都傳達得娓娓動聽;管老師在講解的古代詩詞和優美的文章時,則像是和朋友喃喃低語,互換心得,常因陶醉於詩詞和古文的意境,在講解中不期然地常帶著陶醉、低沉的輕輕笑聲。 這三位老師所教授的,都與高年級的國語文這一科有關,由於他們各自性情與學養的不同,教起課來的風味也就各有各的特色。而我們學生就這樣分別領會了文學和文字不同類型、不同篇章所表現的特殊之美。 三位老師所準備的教材分別出自不同的領域,豐富了學生那片空白稚嫩的心田,也埋下了日後閱讀和欣賞的品味根源。 <這是以書中主角安吉利柯与母親親密閑聊為主題的封面> <這是以教室裡老師和學生相處和樂融融的封面> <這是以書中每月故事之一的「少年抄寫員」為主題的封面>
<以上圖書封面皆來自網路,可見其風行之一斑> <可惜早期以維納斯誕生的粉藕色封面,已遍尋不著,各位就請自我想像一下吧> |
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