說到喬治．歐威爾的這本名著，我在二十幾歲是確實讀過的，可是年齡與智慧的累積都不夠，不但書本內容印象不深刻，我相信作者想要傳達的思想我大概幾乎都沒體會到吧！

一場久別重逢的敘舊，很高興這次我的桃高教師讀書會選讀到它，時隔30多年，我特別認真地一字一字一頁一頁慢慢細讀，終於有catch到某些深刻的點；果然，書本與老酒一樣，越沉越香。

一.烏托邦的虛幻：集體主義

看到書裡以「老大哥」為唯一偶像，我們可能聯想到中國，甚至北韓，但事實上，世界上「政教合一」的國家更像，是最好的集體至上的示範，只是「黨」與「教主」的差別而已。

來看看書裡一再標榜的口號：

「戰爭即和平，

自由即奴役，

無知即力量。」

我們想到什麼？反烏托邦！這就是「我說的算」，泯去個人意志，當然也要剷除資本主義這種「不公平」的思想。你以為的戰爭，其實是和平；你以為的無知，其實最有力量。就像書裡出現的那句名言：「2+2=5」。

真正的烏托邦，不需有對錯和個人思想！

二.「老大哥」在歷史上會不斷出現？

讀書會上一本選讀書：「佛畏系統」，告訴我們~並沒有真正「歷史不斷重演」這回事，因為：

1.時代會有結構性的進步，譬如：原子彈、抗生素、AI，隨時都有新的變數、參數，所以沒有走回頭路重韜覆轍的可能。

2.從很多歷史事件來看，人其實的確會吸取歷史的教訓，風險管控隨時存在，所以教訓只會越來越輕微。

3.歷史都是一連串連鎖反應的效應，所以本質上是不可預測的，也就並沒有完全歷史重演這件事。

雖然書裡不斷強調：偽造歷史就能創造新歷史和語言，所以不存在真正正確、誠實的歷史；但真實的世界是：資訊只會越來越公開而透明，不是任何一個國家機器或網路霸主，可以私自創設或壟斷的。

三.洗腦的可怕

1984的集體主義統治，為了讓大家沒有思考，去除自由意志的人性，其必要手段就是不斷的「洗腦」，透過集體的洗腦，讓多數的中等人、下等人之老百姓：無知！盲從就是順民。

這當然是上等人、統治者的必要手段！所以，愛，就會是最典型被剷除的重點！書裡看到「青少年反性聯盟」即為一例，愛很個人，很自由意志，當然要禁止；這也是極權統治必然要干涉自由戀愛和生殖的主因。

少數的上等人，設計洗腦的制度和手段，的確可以輕易讓多數順民失去靈魂；但如果萬一，還是有很聰明的人不想當順民怎麼辦？！電幕監控、虐待、酷刑......都可以，製造恐懼最有效了！

四.沒有靈魂的可怕

透過集體的恐懼和仇恨，集體主義的恐怖統治方式可以製造無數沒有靈魂的人，譬如「兩分鐘仇恨」：

「［兩分鐘仇恨］的可怕之處不在於人們必須參與，而是人們完全無法置身事外。不到30秒，再不需要任何偽裝，恐懼及報復的念頭引發可佈的痴狂，一種想要殺戮、凌虐、用大鎚砸碎人臉的慾望，有如一股電流穿過人群，大家甚至為違背自己的意志，變成面容扭曲、瘋狂吼叫的瘋子。」(p.18)

這很容易呼喚出一種黑色的思想：人性天經地義就會有黑暗面，就是卑劣，邪惡必然出現......！但，事實上，我個人認為那是「負面效應」的偏見，我們看待邪惡的害怕和嚴重性，遠遠勝過人性的光明面。

從書裡「兩分鐘仇恨」、「仇恨週」極端活動，就可以看出人性的負面和扭曲，是何等巨大的力量！所以書中帕森斯的孩子，從小就充滿仇恨，竟告密了自己的老爸而被被抓去關，親情也是被泯滅的標的。

五.如何克服恐懼

主角溫斯頓被捕後，面對酷刑的折磨，尤其是他的死穴：老鼠，是他最害怕的天敵，他依然試圖不斷說服自己，用另一個身體般去面對傷害和害怕，結果還是失敗。所以，到底人類的極度恐懼，能不能克服？

面對並克服恐懼，我看到書裡的關鍵詞「雙重思想」，倒是提供了一個可能的方向和答案：

雙重思想（doublethink），「新語」編纂用語，需要不斷改變過去，透過完全涵蓋其他控制手段的思想體系來實現。歷史改寫、思想改造，可以刪掉不要的思想、創造新的想要的思想。

重點就在：能維持住現實感！堅持住當下的自己，就不會被洗腦！這個過程，就是「反洗腦」，在現實世界裡，洗腦和反洗腦其實是並行不悖的。

「如果想要掌權而且持續統治，必須擾亂現實感。因為統治的秘訣在於，結合自己絕對正確的信念，以及從錯誤中汲取教訓的能力。」(p.234)

書裡也提到：就統治者來說，雙重思想的刻意練習，製造矛盾，方能永久握有權力；於是，「和平部」投入戰爭，「真理部」製造謊言，「仁愛部」負責酷刑，「裕民部」導致飢餓，恐懼氣氛，是全方位的；只要你能識破這一點，就能突破並免除雙重思想的危害。

要克服恐懼，就得先理解為何恐懼，看透恐懼，堅持反洗腦，就能超越恐懼。

六.「暴政必亡」，是嗎？

書裡極權統治的黑暗面令人毛骨悚然。回顧歷史，極權與屠殺的歷史的確不斷出現，用不人道的屠殺和「大清洗」，就能造就不敢反抗、空洞的靈魂和順民；只是，這樣的暴政，能一直維持下去嗎？

書裡主人翁工作場所中有所謂的「說寫機」和「記憶洞」，所有歷史都「必須」隨時重寫，所謂「清洗和蒸發是政府運作的必要機制」(p.52)、「毀滅文字是很美的事」(p.58)，這樣的變態和暴政，鋪天蓋地，滲透人民生活、扭曲古今真相！

然而，我們唸歷史都知道，暴政之後就會是「揭竿而起」，廣大人民不會都是順民和傻子，生活滿足也不會只是吃飽、聽話而已；心理學家馬斯洛的需求論可以印證，暴政是違反普遍人性和普世價值的，被推翻也是必然的。這點似乎是不需要過度悲觀。

七.能看見光明和希望嗎？

所以，以人類歷史現實來反思這本書，我們應該很容易可以看見光明和希望的，因為：

1.知識就是力量

「思想純正意味著不思考。不需要思考，思想純正是無意識的。」(p.60)

所以，當書裡提到人人玩樂透，不需要有知識和思想時，難道他們沒有想要追求自己「知」的權利嗎？關鍵並不在愚不愚民，而是：太小看知識的力量了！人類一旦累積知識，智慧的開啟，就不可能任由別人擺佈和宰割。否則，試想：會什麼主角溫斯頓想要造反？

2.追求選擇的自由

「自由就是能夠自由地說出二加二等於四。如果這點被允許，其他一切都會隨之而來。」(p.90)

極權統治是可以壓迫你背誦「2+2=5」，但這是不自由的狀態，是否定天性上的自由意志；當人類一旦被禁止選擇的自由，註定大家會不快樂，反彈與反抗是必然會發生的。

3.文明的累積會暫緩但不會消失

為了整體人類選擇的自由，基本安全感的滿足、以及愛與歸屬的天性，促成了愛與婚姻、文學與藝術、民主與制度......，這些一點一滴的文明累積，不但防止人性惡化，也會讓人類生活越來越好。

八.做個有靈魂的人吧！

「101號房裡的東西是世界上最可怕的東西」，歐布萊恩準備將籠子裡的老鼠放出來啃咬溫斯頓，瞬間所有恐懼襲擊著溫斯頓，理智線完全斷裂：

「唯一一個能拯救自己的辦法：讓另，用他的身體一個人，擋在自己和老鼠之間」，他大喊：「去弄茱莉亞！隨便你們怎麼對她......」

讀書會書友有人質疑，為什麼主角溫斯頓已經「歸順」「清洗完成」了！卻換來一槍斃命？我的看法就是：溫斯頓最後的人性、良心、堅持，被攻陷了！對統治者來說，已經是一個沒有被挑戰性的、空殼的靈魂，比一般順民還不如。

九.附帶一提：經典文學更需要信達雅的翻譯

這次選讀這個譯本最大的原因是：譯者是我們認識的桃高畢業校友，游騰緯，他一直投入翻譯研究的專業，學養俱佳，所以能夠融合過去譯本的優點，將一本經典重新塑造新的樣貌，讀起來令人難以停下！

譬如您看下面這一段文字的境界，用「信、達、雅」來形容很是貼切：

「古代專制政權的命令是『汝不可』，極權主義者的命令是『汝不可不』，而我們的命令是『汝當是』。」(p.281)

我以前讀的版本是新潮文庫出版的系列版本，對我們那一代愛閱人來說，新潮文庫，是非常重要攝取外國文學經典的招牌，弗洛伊德、阿德勒、赫胥黎......，時代的巨幅變動下，還是很經典啊！

只是，畢竟時代不同了，我們還是要試著換個角度來閱讀這些經典，換一副更清晰的老花眼鏡，看清楚，才能想清楚，人生總是會多那麼一點通透的。

2025，我謝謝1984。

#阿得的讀書會