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2009/10/22 19:42:53瀏覽544|回應0|推薦1 | |
如果你是王子,你會出家嗎?《凡人佛陀:從塵世到不朽的悟道之旅》
昨日看到這一篇文章,特別引用與大家分享與討論。關於釋迦牟尼佛的故事,相信佛教徒們都耳熟能詳,但這一本以小說方式來寫的佛傳,對象可能是從未接觸佛教者,也是一種很好的種下善因緣的方式。 該位格友:「如果你是王子,你會出家嗎?」其實,不要說是像釋尊身為王子,因見四門之老病死及僧伽的莊嚴而有體悟故發心出家,要一般人捨棄世俗的欲愛也是非常不容易的。其實平常我們就常看到生老病死之無常,但是否有警覺心否? 對於「出家」,除了像發願入三寶門中為眾生、為佛教服務的僧伽,另外還有一個非常重要的意義--「出三界家」,也就是斷除欲染貪愛,出離三界生死輪迴之苦。而現在家相的身份也是可以證果的(可到三果),只要奉持佛陀的教法,真實的去修行實踐。 ----------------------------------------------------------------------------------------- 凡人佛陀:從塵世到不朽的悟道之旅 作者:喬普拉 譯者:蔡心語 貓頭鷹出版社 2009.9月上巿
以下,或許我不能明確地傳達出所謂的「道的精神」,我悟性十分不足,畢竟凡人一個……其實整個過程中,我心中仍存在有許多不明究理的問題。 正因為如此,這本書才會這麼吸引我! 每個人的心中都存在著羅魔,也許知道前面的路有幾條,但卻不知哪一條是接下來要去的……我們的想法裡是條條道路通羅馬,但真正心智澄明的卻能看透遠方。
研讀了佛陀的故事,如果只知其一不知其二三,心裡應該會感到有堵住不暢的感覺吧。 我不明佛道,大抵的印象都是跪地模拜所圍繞周遭發生的一切:大人上香跟著上香,燒金紙時幫忙折紙、合掌祈願……這些罷了。 西元前的五六三年,在印度古國釋迦國誔生的佛陀,和凡人一樣:有根、有生長背景、也是有妻有子的人,只是祂成就了佛教,被後世人傳為神話一般的歌頌著。
讀這本書時,甚至到落筆寫這篇文章的此時,我都是懷著一顆戰戰兢兢的心,當中寫了又修、想過又再改,向來偉人一生的褒與貶都是相對較難的部份(唉~~我怎麼會無知到自告奮勇寫這篇文勒……),所以我保留了那些,僅僅寫出我領悟出的部份就好了(現在只有祂知地知及我知:我真的領悟很少呀)。 就讓我們以看待歷史故事般的角度及心態討論嘍!
由一開始就令我十分瞠目結舌的……因為我沒有想到佛陀是這樣成長的:祂的少年時期其實是充滿全然的不安及很多很多問號的。 皇室的繼承人最終成為統領全世界的人,這類的案例不算少,以前有所謂的皇室占星家,並藉此來判讀皇室成員的一生成敗。 自襁褓時即被小心保護的佛陀,所有人間疾苦都被祂的父親淨飯王支手遮蔽,為的就是希望能讓祂順當成為國王 ── 淨飯王想要的只是勝利、征服及殺戮。
『如果要小王子統治天下,就要設法控制小王子的心,一定要教導他與國王的想法、信念一致,而且與國王的欲望一致。』這是婆羅門最高祭司商伽給淨飯王的建議。 『完全禁錮您的兒子 ── 長達三十二年…… 一旦讓他看到眾生苦難,他就再也不會服從,您將永遠失去他。』
統治天下遠比統治自己的靈魂來得容易許多。 一個人被賦予的天賦是禮物,也代表了一些些的無法逃避:歷史上許多的偉人之所以名流千古,就是因為天賦……先不論這到底為他們帶來的是好或不好。 書中共分為三大部份來介紹:悉達多太子時期、喬達摩沙門時期,及大悲世尊時期(即佛陀時期)。
你認為一個被神祈化的人物,要怎麼樣再去舖陳祂的一生?不用擔心太多,裡頭表面上的字義,說真的不太難……光悉達多太子時期近三十年光陰就花了一半多的篇幅來陳述,其實十分、相當有新意。 要說作者說故事的重心及精采是放在哪一部份,我認為這很見人見智,應該分歧點會很多,畢竟這部小說是結合了事實及作者自己虛構而寫的…至少就我個人而言,前半段相對的是我較感興趣的(也就是說我只能領悟到這部份而已)。 如同三藏取經許多神化故事般,給予一個實境,然後娓娓道來,讓人細細咀嚼,這些就夠吸引人了。
神祈或魔鬼,或許看來是有些虛無飄渺,不過在無形中卻也形成了一股互相拉扯的強大力量。 看著佛陀如何從被禁錮的迷惑中找到答案,了解原來超脫不俗的祂也歷經了這麼平凡的過去,這的確是部『從塵世到不朽的悟道之旅』! (要能下筆之處實在太多也太雜,我僅僅能給個開端,然後後續部份留待讀者自己去慢慢品嚐了。)
你不必去想「解脫」這兩個字,祂說: 『苦難:如果人一輩子都得受苦,直到苦難終結的那一天,悟道才有意義。 如果苦難無法終結,所謂的上天、救贖、靈魂……等等都毫無意義。』
--------------------------------------- 自己頓悟之分隔線 ----------------------------------------- 當我完成全文時,我才發現我一開始的確想得太多、也把它想難了,方向全然偏掉了,才會讓自己下不了筆。 正如悉達多太子時,因為心中疑惑無法一一得到解答,致使他一直鬱鬱寡歡,要能從肉體上、慾念中屏棄不想要的,我想非得要親自去徹底走過一遭才能做到吧! 祂所宏揚的精神其實要求很低,但要能做卻十分不易! 就是這道理:試問有多少人能忍住在沙漠中靜坐而無慾無求?心裡其實只渺小卑微地希望能吹一秒鐘涼風,要不然至少就給喝一滴水吧?! 我認為真正的旨意並不是要我們真的六根清淨、四大皆空,而是你能滿足:愉悅、喜樂及懷抱著愛並不是一種罪過呀。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |