若無言無為只是放縱邪的壯大，那信仰上已經跌倒，這種人叫做鄉愿。

若信仰有著全盤的信任，則任何難關都非難關，因為上帝已經幫我們把路上最大的那顆石頭搬開了，我們只要呼朋引伴，將小石頭清乾淨，道路又將會是平坦可行。

不要輕忽自己微小的力量，聚沙成塔，台灣最大的族群叫老百姓，政客只是最少的一小部份，正的力量一旦匯集團結，上帝公義的審判自然來到。

政治上、宗教上誰善誰惡很難釐清，立場不同認定也不同。

但是在貪腐與反貪腐的是非判定上，誰惡？誰善？這是基本的道德判斷，沒有灰色地帶，不會愛台灣就可以貪污就是對的。

公義沒有任何政治考量，更沒有愛不愛台灣的價值判斷，貪腐不會有立場問題，更不會有善惡的模糊，公義不容懷疑，也無須懷疑，更沒有排他性的問題。

老實說，我不是基督教徒

但是我相信上帝的存在，而祂的名叫--耶和華。所以我會讀聖經，也會跟隨聖經的公義。

台灣的一些基督教徒崇拜耶穌基督，跟佛、道教沒兩樣，崇拜偶像，只求自身的好處，卻不去執行宗教助人為善、追求公義的本質，看到長老教會支持一個貪污者，就為了"台灣獨立"的口號，拋棄公義，背棄主的道。唾棄主的公義，倒比我們這"外邦人"還不如了。

扁嫂有說出寶徠是他買的喔，這個新聞我倒沒看到呢。從這幾天挺扁的言行，他們已經把所有的罪過都放在吳淑珍的身上，阿扁是無辜的，被他老婆瞞住了，這些人已經病入膏肓，不願接受真相，把一切都歸入政治迫害，栽贓他們的阿扁，沒救了。

當基本的正義公理不伸張的時候，再多的社會運動都無法讓子孫享有一個尊嚴、安康的未來。

什麼是政治？管理眾人的事就是政治，為什麼要有政府？就是要將眾人的事做管理，當每個人在工作、家庭崗位上奮鬥生存，那些造橋鋪路、救濟弱小、改善環境的工作，就統一由願意做這些事的人來組織運行，而這就是政府。

但是現在的台灣呢？政客挾著民意濫權構築自己的財富，弱勢者要靠社會去救濟，老百姓要自己組織社福機構，關心環境、關心社會，老實說，這是無政府狀態，凡事求靠自己去做，本末倒置了。

 為什麼不從根本做起呢？將政治重新整頓。政客是人民選出來的，如果大家團結起來，唾棄這些亂世謀權的政客，是不是就已經開始撥亂反正，肅清政治環境？貪污的人加以懲處，是不是就扭轉貪贓枉法的政治環境？空講是虛功，實際去監督、去要求是實功，老百姓的實功就是站出來讓司法人員看到我們不容許敷衍的堅持。

如同您文章所述，能量是不會自己消失的，所以上帝不會彈一下手指，所有人間的不公義就自己消失，完成公義審判。聽過天助自助嗎？現在就是要老百姓團結起來自助的時刻，上帝已經出手了，但是最後還是要靠老百姓的力量才能完成，不是用撒旦的力量以暴制暴，而是用天使的力量，用民主法治的力量，姑息只會養奸，堅持公義才會扭轉未來，所有的力量都要積沙成塔，台灣風氣不好是鄉愿者縱容的結果，為何要繼續自掃門前雪，做任敗壞的風氣持續下去？

不要只期待神靈的出現，聖靈不會用光的身影顯現人間，耶穌也是等過世後才被尊為聖子，在看不到神靈出現時，何不自己站在公義的道路上，貢獻自己的力量，團結起來，扭轉不公義的社會，把自己化為天使，比等待光影聖靈來拯救實際得多了。

插個題外話，上帝講的是公義而不是自利，如果把信主得永生只當作自己個人修行，那只是把耶穌當偶像來崇拜，巴結奉承祂來讓自己得永生而已。

相信主的存在，就是相信公義的執行，而追隨主就是追求公義的執行，真正的信主是遵從主的公義信實，去努力實踐。若漠視公義，只想把責任丟到主的身上，那就是把主當作奴僕，要求祂來服伺你，替你去執行不公義的審判。

信奉基督要求上帝公義的審判，是把上帝當主，還是把上帝做僕人使喚？

謝謝，是奉大老鷹姐姐的命嗎？

有您們的鼓勵跟加油，我的力量都恢復了。