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2010/12/05 10:40:39瀏覽240|回應0|推薦3 | |
第4章:來自宇宙的高度文明人 人類有這種遙遠的記憶 以西結看到的「四輪活物」 「以西結書」是名叫以西結的耶路撤冷的祭司所寫的文書,他寫的時候並不在耶路撒 冷,是遠在東邊的巴比倫附近,過著奴隸生活。 前一章曾經提到,紀元前586年,猶太王國(正確的說是猶太王國的一半)被巴比倫軍消滅,巴比倫軍將耶路撤冷的神殿與約櫃破壞,俘虜了許多猶太人回國,要他們做治 水工程或搬運石頭的苦工。 就是在這時候發生的事情,已經不完全是傳說,在稍為詳細的高中歷史教科書上,都當做史實記載,不僅在舊約聖經上,在巴比倫及其他美索不達美亞各地所發現的記錄中也 有記載。 依據以西結的記述,紀元前581年4月5日,在巴比倫北方迦巴魯河邊(現在巴哥達郊外)做工時,在他面前,突然「天就開了」。 於是,「我看見狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,」像閃電般地發著火隆隆作響,來不及思索,其中有一個可怕的「活物」,降落到地上。 以西結嚇得昏倒在地上,這時,「活物」淒厲地喊道:「人子啊!你站起來,我要和 你說話。」 以西結戰戰兢兢地抬起頭來,看到了對方,那模樣,是從來沒有見過的怪異,他是這 樣描述的。 「我觀看,狂風從北方颳來,隨著有一朵包括閃爍火的大雲,周圍有光輝,從其中的 火內發出好像光耀的精金,又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形像是這樣,有人的 形象,有四個臉面,四個翅膀。 他們的腿是直的,腳掌好像牛犢之蹄,都燦爛如光明的銅,在四面的翅膀以下有人的 手,這四個活物的臉和翅膀,乃是這樣,翅膀彼此相接,行走並不轉身,俱各直往前行。 至於臉的形像,前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,後面各有鷹的臉,各展開上面的兩個翅膀相接,各以下邊的兩個翅膀遮體,他們俱各直往前行,靈往 那裏去,他們就往那裏去,行走並不轉身。 至於活物的形像,就如燒著的火炭的形狀,又如火把的形狀,在四活物中間上去下來 ,這火有光輝,從火中發出閃電,這活物往來奔走,好像電光一般。 我正觀看活物的時候,見活物的臉旁各有一輪在地上。輪的形狀和顏色,好像水蒼玉 。四輪都是一個樣式,形狀和做法,好像輪中套輪。輪行走的時候,向四方都能直行,並 不掉轉,至於輪輞,高而可畏,四個輪輞周圍滿有眼睛。活物行走,輪也在旁行走;活物 從地上升,輪也都上升。靈往那裏去,活物就往那裏去,活物上升,輪也在活物旁邊上升 ,因為活物的靈在輪中。那些行走,這些也行走,那些站住,這些也站住,那些從地上升,輪也在旁邊上升,因為活物的靈在輪中。 活物的頭以上,有穹蒼的形像,看著像可畏的水晶,鋪張在活物的頭以上。 穹蒼以下,活物的翅膀直張,彼此相對,每個活物有兩個翅膀遮體。 活物行走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,像全能者的聲音,也像軍隊鬨嚷的聲音。活物站著的時候便將翅膀垂下,在他們頭以上的穹蒼之上有聲音,他們站住的 時候,便將翅膀垂下。 在他們頭以上的穹蒼以上,有寶座的形象,彷彿藍寶石,在寶座形像以上,有彷彿人 的形狀,我見從他腰部以上,有彷彿光耀的精金,周圍都有火的形狀,又見從他腰以下,有彷彿火的形狀,周圍也有光輝,下雨的日子,雲中虹的形狀怎樣,周圍光輝的形狀也是 這樣。這就是耶和華榮耀的形像。」(聖經公會版原文照抄) 是狂人的幻想嗎? 也就是說,以西結認為這一「活物」一定是「主」──唯一絕對的神。他並不是八千年前住在薩哈拉大沙漠中的原住民,而是二千五百年前有相當高知識水準的猶太教的祭司。當然他知道他的遙遠的老前輩摩西,在西奈山上會見神的故事,神的模樣也在「出埃及 記」中讀到過。 他具備這些知識,對突然降落到眼前的「活物」認作「全能的主」,也許就是真的。 不過,儘管如此,他對這一「主」的描述也過於奇怪,有四個臉、四個翅膀、許多眼睛;而且有四隻腳與四個輪子;任何宗教也不會有這樣的神。 這是不合道理的,這一描寫脫離了宗教的範圍,以致後來在中世紀時,羅馬教庭對這一文書也覺到不好處理,祇好官樣文章的說,這是異端的祭司所看到的「幻影」。 看到的不是神,是魔鬼;有的神學家甚至這樣論斷。到近代,如弗羅伊德派的心理學 家中,有人認為這是精神分裂病的妄想。 也許有這種可能,以西結是患了精神分裂症,但詳細研究,也不見得是如此。 精神分裂病患者所寫的東西,有一共通的特徵,那就是不會使人感覺有「觀察」的要 素在內。譬如,某一女性患者所寫的另一女性,實際上這是並不存在的架空人物,患者將 這女人的容姿、和生活詳細地描寫;然後會突然跳到這一女人是要奪去她的丈夫的壞女人,拿著手槍要殺死她,忽然又跳到完全不關聯的自己是貴婦人等;完全是出自患者心裏的幻影,寫的都是一些不著邊際的事。祇有自己內心裏的主觀,完全不會有自外部觀察的客 觀態度。 以西結所寫文書則不同,可以看出完全沒有以西結自己內心的表現;雖然不合乎道理 ,但卻對這一不合乎道理的事物,全心全力地加以觀察,以一切可能表達的方式,儘量記 錄下來。 譬如,中世紀的文學家們,假定在他們面前突然出現一部跑車、或一架飛機,他們會 怎麼樣呢?他們,首先必定會驚慌失措,突然就拿起筆來想把它記下來,他們當然不知道 這是「機器」,必定認為是妖怪或者是神;當然會把跑車的前燈,當作是妖怪的眼睛;把 飛機的機翼,當作是神的翅膀。 巨大的噴射飛機或是快速的電氣火車,由正面看豈不就是令人震驚的大妖怪。如果古時候的文學家們看到時,必定會這樣記錄「可怕的妖怪,噴著火,閃爍著銀白色的光輝的臉,長著一排牛車似的輪子,像閃電般的快速,裏面還有人的形像……」。 同樣的,在以西結之前所出現的,也許是時代隔得更遠的事物。而且,不是普通的飛 機,而是更發達的交通工具。 酷似登月小艇 那麼,以西結所看到的會是什麼呢? 在現代最高水準的交通工具中,首先,近似大型的直昇飛機,有四只翅膀,四只輪子,還有很多燈光。另外,與美國登陸月球的登月小艇;也非常相似。 這些稱作登月小艇或太空站的交通工具,大多有四只翅膀,四只腳;也有裝上自動鏟 或車輪的,當然都有很多燈。 這些燈,是用來照亮月球表面以便攝影用的。在著陸時,噴射反作用的補助火箭,裝 有腳或輪子,以便於選擇比較安定的場所著陸,並且便於移動。 這時的光景,就是四只翅膀、四只輪子、不斷噴著火,發出隆隆聲,忽上忽下,與以 西結所看到的非常相似。 如果真的是這樣的話,確實會使人戰慄。在二千五百多年以前,就有比現代更發達的 登月小艇或者是直昇飛機,不知來自何處,由天空降落到地球上。 這是不能令人相信的,把舊約聖經這樣來引用,未免過於於斷章取義。好吧,那麼我 們再看看聖經以外的根據,不是像「以西結書」這樣的文書,也不是壁畫、雕刻;那是一 張證明高度文明的古老地圖。 土耳其的古地圖 這是1929年秋天,在土耳其古都伊斯坦堡的特布卡比宮(現在是博物館)發現的 。 伊斯坦堡,也是世界上最古老,最美麗的都市之一。那裏有古希臘時代的神殿,東羅馬帝國的宮殿,伊斯蘭教的聖地,有無數的塔與寺院,映在博斯普魯斯海峽的夕陽下,充 滿了神秘的氣氛。 在許多史跡館中,陳列著無數由古代到中世紀的祕寶,可以看到古代最偉大的征服者,亞歷山大大帝的華麗遺物。在市街的地下,有大理石建造的美麗都市,沉睡在水中。為 什麼會這樣?沒有人知道,市街本身就是個很大的謎。 被這些謎所迷惑,有一個名叫彼得‧比根斯基的年青學生,於1929年由租約來到 了這裏。他徊徘在街頭,寫生,學習著困難的土耳其語。 有一天,他在古老的神殿裏,遇到一位帶著僕從的美麗姑娘,被吃醉酒的水手騷擾, 他路見不平趕上去援救,把水手趕走了。 這位姑娘非常感激他,邀請他到她的豪華的家裏去,她是豪族的千金。從此,他們時常來往;不久,就雙雙墜入了愛河。 可是,他們的宗教不同,尤其是這位千金,依照伊斯蘭教的教規,出生後就已經訂了婚,註定了祇有悲劇收場。更加上恰好碰到經濟大恐慌,他的父親破產,祇有束裝返國了 。 在他們悲傷地分別的前夕,這位千金帶他到離她家不遠的特布卡比宮,那裏正在裝修 ,豪族家的珍寶堆積如山,這位千金流著淚,要他隨便取一件做為離別的記念。 不過,彼得也是個性情中的人,他沒有拿珍貴的珠寶,信手拿了一卷破爛的紙卷。但 ,這位千金卻立即變了顏色,又不能取消她的諾言;她說: 「這是一卷古老的地圖,隱藏著可怕的祕密,看到的人會彼咒詛,因而從來沒有人打 開看過。…… 祇有祈求阿拉(回教的上帝)保佑你了……。」 紀元前四世紀就畫出了南極 這位年輕人對這位千金所說的話耿耿於懷,返回美國後就不想再保存這卷地圖,就交 給了華盛頓的「紀錄保存所」這一政府機關。 關於這一發現,另外還有一種說法,說是由一位土耳其的軍官帶到美國的。不論怎麼 說,這一紙卷是在特布卡比發現的,是不會錯的,至於這位軍官,並沒有留下記錄;豪族 的千金與彼得,也沒有下文。 這卷地圖,又被送到了華盛頓的國立圖書館,一直放在那裏沒有人過問,後來,到 1956年,才被美國海軍部的的技術少校阿靈頓‧馬萊里重新發現。 他在圖書館中偶然發現了這卷地圖,打開一看,是一張古老的世界地圖;正確的說, 是地球一半的地圖,在角上註有土耳其文與拉丁文,寫的是「余,土耳其海軍提督皮爾‧ 萊斯,根據20張二千年前的古地圖繪製,1513年6月4日」,並且簽名。 馬萊里少校祇不過是一時好奇而已,中世紀土耳其人抄製的古地圖,必定非常簡陋。 可是,他卻越看越加吃驚。 這張地圖上畫有中近東、非洲、歐洲與印度的一部分,北美洲的東部,及南美洲;不僅祇有這些,南美洲以南的南極大陸,也清清楚楚的畫在上面。 這就太奇怪了,南美洲與北美洲的海岸線,一直到17世紀,經哥倫布、麥哲倫這些 探險家一點點地探勘,才正確知道;至於南極大陸的海岸線,更是遲遲到20世紀後半, 各國的探觀隊冒險前往探勘才瞭解的。 這些竟然畫在1513年繪製的地圖上,而且是依據二千年前,亦即紀元前四世紀的 古代地圖複製的,可就太奇怪了。 這一古地圖,繪製的方式也與現代的地圖不同。非洲與南極畫的很大,南、北美洲卻縮小了;不過,海岸線都畫得非常正確。 馬萊里困惑了,由軍方請來了專家們,首先由化學家鑑定紙張與墨水,證實確實是 1500年代繪製的。再由海圖專家們鑑定所畫的古時候的海流、島名,也幾乎都是正確 的。包括馬萊里在內,這些專家們越迷惑了。 紀元前四世紀,竟然知道南、北美及南極? 而且正確地畫出海岸線?這是無法想像的,這一定是偽造的;尤其所畫的面積比例,地球 正中畫的非常大,越往外側越縮小,用意何在?也無法想通。 可是,很快的就得到了答案。 1957年10月,蘇俄的斯波特尼克1號,打上了天 空,飛進了太空。 1961年,葛柯林中校首次有人太空飛行成功;1962年,美國友誼七號,由格 倫上校駕駛在高空飛行;這一年很多裝有自動攝影機的人造衛星也相繼打上天空;由太空 中拍攝的地球照片,就不斷出現在板紙與電視的畫面上。 看到這些照片,馬萊里等恍然大悟。如果標定在非洲南大西洋上的一點,由幾千公里 高空的人造衛星上俯視地球攝影或素描,也許會與這張地圖相同;也就是可繪製成這張地 圖的原本。 地球是圓的,由超高空俯視,正下方就會凸出顯得大;接近地平線的部分,就會成為 扁平;地平線上勉強可以看到的地方,就拱成弓形,面積收縮。 這樣再畫到平面上,當然就會變形,這張地圖必然就會畫成這樣。 到此為止,馬萊里等也無能為力了,就把這張地圖送交給美國地理學會的哈布哥奇德教授;教授又與數學家斯特拉 教授將這些與「古代海賊們的地圖」的研究報告比較歸納,認為這是在紀元前四世紀 或者更早以前,也許南極還沒有埋在冰裏的時候,必定是由未知的文明人在高空中所測繪 的非洲與南極的地圖,站在科學家的立場祇能這樣推斷。 對這一推斷,保守派的學者們當然要加反駁。如挪威的人類學家們就這樣說:紀元前 在中近東一帶,腓尼基人、波斯人等,都是航海技術非常發達的民族。這些民族,可能已經乘船到達我們想像以上的遠洋,他們對非洲、南極極可能已有很高的知識。這張古地圖 ,極可能是將這些「既知的」古代民族的知識傳流了下來。 這也是很實在的看法。不過,這樣仍然無法解答正確繪製南極海岸線的謎,即或是腓 尼基人、波斯人具備突破強風嚴寒到達那裏的航海技術,他們卻沒有精密測量的技術。假 定說他們具有這種精密測量的技術,對這一地圖上面積比例的不一致,探知冰下山脈的謎 ,以及大陸彎曲成弓形的繪製方法,仍然無法加以說明。 這樣看,祇能說是在幾千公里的高空素描(或攝影)後繪製的;祇能說是什麼人,有能夠到達,或者由更高的空中下降到這一位置,才能繪製這一地圖。 他們將這樣繪製的地圖原本,交給了當時中近東的民族,於是,複製再複製,細密地流傳下來。 也許並非如此,然而,這一土耳其的古地圖,幾乎已經沒有再加以否定的餘地,在南極還沒埋沒在冰裏的超古代,必定已經由太空中俯視,觀察過地球。因為,支持這一看法 決定性的遺跡,就在南美的深山中。 |
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