大奧秘第６章

人類流著第五行星人的血－繼承了地球外的文明 創造天地的謎 

為思考前章的疑問，我們再回頭來看看舊約聖經。

謎一般的遺跡，明顯的都已列舉； 在遺物方面，還有古書可做為線索；其中，「神」的資料最豐富的，首推舊約聖經。 　　

我們由開始的「創世紀」讀起；一開始就是大家所熟悉的「神創造天地」的故事。 　　「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵是黑暗的。神說：要有光，就有了光，神把 光與暗分開。這是第一天。 　　

第二天，神將空氣以上的水與以下的水分開。第三天，神把天下的水聚在一處成為海 ，使旱地露出來成為地；使地上生長花木。第四天，神以太陽、月亮來畫分日夜。第五天 ，神造了海裏的各種生物，陸上的鳥獸。 　　

第六天，神說：「我們要照著我們的形象，按著我們的式樣造人。」神就照著自已的形象造男造女；並且祝福他們「要生養眾多，遍滿地面。」就這樣，神完成了全部工作； 第七天，就休息了。」 　　

原文長的多，這是摘要。總之，比其他的傳說詳細得多，是相當平實的神話。內容，當然是非科學的，也許相當荒唐。 　　

不過，舊約裏的各種故事，是在反映太古人們的遙遠記憶，不論摩西的約櫃，以西結看到的活物，表面上看也許覺得荒誕；實際上都極為真實──至少也是真實的片斷。那麼，讓我們來分析一下創造天地的神話。 　　

如，第一天，地還沒有成形，包圍在黑暗中。這是地球還沒有凝固（即濃厚的氣體與 熔岩的混沌狀態），上空掩蓋著氣體，太陽光線無法穿透。 　　

到第二天，空氣以上的水（雲和雨）與以下的水（海洋）分開，這是說地球已開始冷卻凝固，將內部水蒸氣噴出的狀態。

第三天，海聚到一處，露出一塊陸地；這也與實際情 況接近。最初祇有一個海，一個陸地，這已經是地質學上的定論，這一原始大陸，稱作「 邦蓋亞」，是於三億年前分裂成「岡德瓦納」與「羅萊西亞」二塊大陸的。 　　

在這一時期，先有了植物；第五天，誕生了海中與陸上的動物，在超太古時代，先在海中產生植物的微生物與藻類，不久陸上也生出原始植物，它們吐出氧氣才產生了魚類與 動物，這也是生物學上的常識。 　　

這樣來看，不但毫不荒誕，而且是將現代科學結論的精粹，以最容易了解的形式表達出來。那麼，為什麼由起初的混沌、水蒸氣與一個大陸，先有植物後有動物，能將這一順 序完全正確的說了出來呢？很難說這完全是巧合。 　　

那麼，又是誰，把地球形成的經過，如此簡明扼要的教給了太古人類呢？由旋轉的氣體雲形成地球，由氨基酸合成產生動物，太古人類不可能知道，解釋給他們聽也不可能理解；因而，告訴他們天地與生物是「神」創造的，這樣代代相傳就成了宗教的神話，這不 是非常合理的嗎？ 

照神的形象造人   　　

如果是這樣的話，這個「神」，就與「大自然」或「大自然法則」的意義相同。「大 自然法則」，地球在開始時雲與海分開，海中浮出一個巨大的大陸，產生了植物，然後有了動物。這樣來解釋，豈不是對太古人最容易了解接受的科學說明方式嗎？ 　　

然後，第六天，神說：「我們要照著我們的形象造人。」又當怎樣解釋呢？ 　　

這也是「大自然法則」嗎？「大自然」將其中的一部分，依生物進化法則製造了人；也可以這樣解釋。

可是，為什麼神說「我們」？製造天地、動植物時的神是單數，為什麼 祇有造人的神是多數呢？ 　　

這是重大的關鍵。「創世紀」的作者──多半是古代猶太教的祭司們──如果不是寫錯的話，創造天地、動物的神，與創造人類的「我們」，好像不是一回事。到第五天創造 天地的神話，與第六天創造人類的神話之間，單數的神與多數的神們，有了很大的空檔。 　　

以聖經本身來說，這一部分也極為反常。舊約聖經是猶太教的聖典，也是以後基督教的根本。而且在猶太教與基督教傳習教義時，雙方都嚴格的強調是「一神教」。猶太教，祇有唯一絕對的神耶和華，才稱作神；基督教，也祇有以後耶穌。基督稱作「唯一的天父 」的才是絕對的神，才能稱作神。 　　

在如此嚴格的一神教的根本聖典中，竟然出現「我們」多數的神，這是非常嚴重的；而且，他們又照他們自己的形象創造了人。「創世紀」的著作者們，當不會在此處輕率地背棄了最重要的一神教的思想；何況，傳諸後世，將會引起不可想像的嚴重後果。那麼，到底原因何在？ 　　

這是神們──亦即宇宙人們改造了人類；狄尼肯是如此主張。他認為，太古時代來到 地球上的宇宙人們，遇到了未開化的人類的祖先，為傳授知識對他們實施了改造手術。 

第五行星人與人類相似   　　

「太古，銀河系的遠方，與人類相似的有智慧的生物之間發生了戰爭。瑪哈‧巴拉達的傳說，恐怕指的就是宇宙戰爭。這一戰爭，失敗的一方就乘坐太空船逃到了地球。 　　

戰勝一方在後追趕，由於情報錯誤，認為失敗的一方逃往第五行星，就把第五行星爆 破了。這一爆炸紊亂了太陽系的引力關係，地球上也發生了大變故，「諾亞的大洪水」就是其中的一部份。 　　

這時，逃到地球上的宇宙人們，就利用他們的高度技術在高原上挖掘地下洞藏身，厄瓜多爾謎一般的洞窖，就是他們藏身之處。他們不能適應地球上的大氣；因而，有一段時間還要戴頭盔，等大洪水退了，地球安定以後，他們就走出洞窟與倖存的人類接觸。 　　

他們對與自己相似的人類發生興趣，想傳授知識；可是，未開化的人類知能太低，姿容也不好看，宇宙人們為使人類多少和他們的水準接近，於是，就對人類加以改造。 　　

那就是對人類遺傳因子（染色體）排列的改變，也就是，宇宙人對人類做了某種手術 ，使之發生了突變。 　　

這也不是全部都進行的很順利，也有失敗；對失敗沒有改造希望的種族，宇宙人就用 他們的武器全部將之消滅。譬如，「創世記」第１９章「所多瑪與蛾摩拉」滅亡的傳說，對不可救藥沉溺於淫行（獸姦、同性愛）的所多瑪、蛾摩拉鎮的人，神用火把他們毀滅。 

不過，名叫羅得的人和他的女兒們，因為是優秀的人類，所以得救。 　　

宇宙人像這樣挑選有希望的人類，改變其遺傳因子，改造成聰明的人，然後傳授知識 。

又為防止人類犯過，依照生物學的法則──禁止獸姦、近親姦、生病時的清潔等各種倫理道德，也以「神的教化」傳授給人類。 　　

這恐怕就是所有的謎的真相；「照我們自己」神這樣說的真義所在。（摘自「宇宙人的謎」及其他二本書） 　　

狄尼肯的結論就到此為止。眼光非常銳利，尤其是「改變遺傳因子排列的手術」，能有這種想法，真可以說是天才；但相反的，也未免過於離奇想入非非。 　　他認為宇宙人是來自遙遠的銀河的那一邊。可是，為什麼住在那麼遙遠的宇宙人會選 上地球呢？銀河系中其他適合於逃難的星球何只幾千，沒有必要老遠地跑到地球來。 　　

還有，為什麼那麼遙遠的星球上的居民，會與人類相似呢？關於這一點，狄尼肯還特別說明，高等生物在太陽系以外也會和人類的形態相同，因為，這是最合理的進化。然而 ，根據又在那裏？各個星球的條件不同，因而，像細菌那樣微小的高等生物、鯨魚那樣巨 大的高等生物、矮胖的高等生物、甚至有高智能的植物，可能有各種不同的形態。 　　

再是，如果與人類相似的生物是來自銀河系的遠方，這樣熱心要傳授知識給人類的動機，又是什麼？他們對人類的興趣，最多也不過是觀察與利用；這樣化費心機，不惜將人 類改造以傳授知識，就必須有特殊的理由才說得通。 　　

因而，我不認為他們是來自太陽系以外，由各方面來設想，他們也是與地球非常接近，住在第五行星上的生物。否則的話，好不容易由瑪萊隕石中發現的氨基酸，就毫無意義 了。 

第五行星人改造了人類  　　

Ａ、第五行星的構造成分，與地球極為相似。又有一說，第五行星外側的木星，是凍結的氣體，第五行星也會是輕的氣體。可是，如果這樣的話，第五行星碎片的隕石，就應當是氣體或者是冰塊。 　　

然而，實際上落到地球的隕石都與地球上的岩石極相似，沉沒在海中或埋在地下，也不會浮起，蒸發，偶爾挖掘到，多半是含有鐵或是炭的石塊。由此可見，第五行星與地球 的地殼的密度相近，是由相似的物質構成的。 　　

Ｂ、因而，形成的過程當也與地球極為相似。由最初的混沌狀態漸漸冷卻，噴出水蒸 氣，形成海與陸地，必定也經過這些過程。

而且，第五行星距離太陽比地球遠了三倍，因而也冷卻的快，海的形成也比地球早。 　　

生命是來自海中；因而，產生生命的條件的形成，也比地球早。由於超太古的太陽的光與熱也更強，加上地熱，當時地球還太熟，第五行星上已經有了適度的陽光與溫度。 　　

這樣，使海中的炭與氫複雜的結合，經氨基酸、蛋白質一連串的變化，在第五行星上就誕生了太陽系中最早的生命。 　　

由於太陽所給予的條件、星體生成的過程、構成物質，都與以後的地球極為相似；當 然，生物的進化過程也必定與以後的地球極為相似。首先由比較小的蛋白質形成單純的生 物，漸漸向組織複雜的生物進化，經過幾億年的演變，就產生了比地球先一步開始，與人 類相似的高等生物。 　　

Ｃ、當然，這不能立即就與「在空中飛行」的能力連結到一起。在前面曾經提到，第 五行星本來不是一個星，而是幾個星的集團。 　　

太陽系在形成時，靠近太陽形成了金星型、地球型的重星（密度大的星），遠處成形了木星、土星型的輕星（凍結的氣體星）；亦即離太陽越遠，形成重星的物質越小，在重 型行星最外側的第五行星，材料已不夠製造一個重的大星，因而，就形成幾個或十幾個分 離的小星，這一說法比較有力。 　　

果真如此，這一集團內一個個星的引力就要小的多，那裏的高等生物，使用比較簡單的機械，較少的能量，就能脫離本身的引力圈，飛向外空。這些星，彼此的距離又近，最多也不過幾百公里到幾千公里，有些像巨大的衛星；因而，彼此之間自由來往也比較容易 實現，他們很快的就會像島與島之間使用渡船似的，飛到各個友星上去居住。