您好！

首先跟您討論紫微斗數

這是一門玄學，以十二個宮位，附上甲乙丙等星曜，再以星曜的亮度，可推算出一個人的休咎、吉凶、禍福，依我的經驗，此推算法甚精準，可當參考。

但是，紫微斗數只能算命，不能論運。

命者，先天也，過去世之因，形成現在世之果﹝亦即因果論﹞，否則為何有些人出生在豪冨家？有些人則落在貧窮地？有的雖豪冨，卻四肢傷殘？有的雖貧窮，卻儀表堂皇？

多因多果，實在不遑談論。

運者，後天也。隨人現在的心念、行為、言行，可以有所改變。曾聽人說運勢旺、低，或是有些算命師可替人消災解厄、改運勢之類，正是此裡，但改不改得了，不是我們討論範圍之內。

能善加運用老祖宗留下來的智慧，而不偏邪迷，對我們的生活是一大助益。

以上粗略淺見，敬請指正。

再談佛，佛者，覺也，自覺、覺他、覺行圓滿。所謂佛法，即覺悟的道理與方法，亦即不迷之意。

真正學佛者，首先要確實明白佛教的教義與佛法。當他修行時，能不偏、不迷如果看法、想法有偏差，所謂『差之毫釐，失之千里』。更嚴重者，誤導了別人。

佛經有謂：一盲引眾盲，相牽入火坑。這後果……您浸淫佛學數年，一定比我更清楚。

佛法所稱的六道眾生，名為六道輪迴，其實它是相因相成，說到此，就得涉及到紫微斗數的因果論：種什麼因，得什麼果。

善果與惡果的輪迴，產生了六道的分別。但是，只要因緣成熟，淪入惡道者，也有機會修行、成道。

﹝說到這個，又會牽扯出一大堆，以後有機會，再說明白。﹞

您說的沒錯，很多人講究神通，充斥怪力亂神邪說，這原因很多，現代人壓力大，應付現實生活之外，懶得再使腦力深研佛法，此其一，再者，宗教領導者與說法者，本身若有偏差，跟他學的人呢？您能要求這些人有正念、正行嗎？

此外，還有諸多原因…..。

六祖恵能大師謂：覺者，外覺、內覺；外不見人過，內不被邪迷六塵所惑。

修行者，要對自己負責，不是要規正別人，正像您說的：直視自己內心的污穢，剷除這些污穢、煩惱根源後，沒有掛礙、沒有恐懼，這不正是清淨的佛土嗎？

時值末法，能找到一處清淨的、真正的修行正法，實在是不容易，更值得慶幸呀！

能原諒小的提出幾個問題嗎？

請問您，在道場記錄了一些什麼？方便公開嗎？

您說這輩子在「破除」什麼。請問您，以什麼破除？

您說想消滅什麼，請問您，以什麼消滅？

六道眾生，眾生者，因緣和合所生，因緣是永無止息，連貴為一教之主的佛陀也說過，他有三不能：

一、不能即滅定業﹝業力不能轉﹞。二、不能化導無緣﹝無緣不渡﹞。三、不能盡眾生界﹝眾生無法渡盡﹞。

鬼道眾生，大多善惡分明，恩怨瞭然，其實是最好溝通──當然也有窮凶惡極之輩。

人道眾生，心識變幻莫測，陰奉陽違，顛倒黑白是非，依我的看法，人心最險惡──當然不是每個人都如此。

惡鬼中也有善良；人道中也有險惡者，所以我認為不宜一竿子打落整船人。

附上一則小故事：

蘇東坡居士常會跟佛印禪師鬥禪機，一次，兩人又對上了，坐在蒲團上的佛印，問蘇東坡：「你看，我像什麼？」

「一堆牛糞。」

佛印淡然一笑。蘇東坡反問佛印：「你看我像什麼？」

「佛！」

蘇東坡洋洋得意的回去，並告訴蘇小妹這情形，蘇小妹也是很有慧根的人，她聽了，嘆道：「唉呀！哥，你又輸了！」

「他說我是佛，他是牛糞，我明明贏了，妳怎說我輸了？」

「他心中有佛，看你當然也是佛；你心中一堆牛糞，看他就像牛糞呀！」

維摩詰經云：無諍即是戒。

我，才疏學淺，竟敢大放厥詞，不但犯戒，實在是不自量力，但古諺謂：理不說不明。基於互相撮摩，誠心祈求兄臺多多包函、諒宥，謝謝！