謝謝留言,我確實是裕人的姐姐。
讀了妳對莫言小說及他得獎的看法,想來,這比較是台灣讀者的反應,如果沒記錯,龍應台接受BBC訪問時,也持類似的觀點。莫言得獎這件事情在中國異議份子看來,就和台灣的很不相同了。
我直接、間接認識曾遭中共關押、迫害、刑求而流亡海外的人,他們認為莫言是投機份子,對於他不後悔曾抄寫「延安文藝講話」,又是中國官方作協副主席,佔盡優勢,卻不對中共的人權缺失做出批評,違反諾貝爾遺囑中對文學獎得主應有理想主義精神的規定。直到莫言在山東高密受訪時提到,希望劉曉波得以早日獲釋,才稍為平息些「眾怒」。
西方對共黨國家寫作者的制式要求,應該是來自蘇聯時代幾位重要作家的印象。也就是,共黨國家的作家們必定是異議份子、人權鬥士。德文報紙裡更有人猜測,是否劉曉波得了和平獎後,中國在經濟上讓瑞典吃虧,才有現在讓莫言得獎的討好作為。
問題來了,必須具備有獨立批判能力的知識份子可以是作家,可是作家必須是知識份子嗎?如果作家是「社會良心」,是「靈魂的工程師」,這兩者就等於是公共知識份子嗎?
參考(Reporters without Borders對劉曉波現況及其妻子劉霞的報導):http://en.rsf.org/chine-nobel-laureate-s-wife-at-a-window-12-10-2012,43530.html
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