有位青年脾氣很暴躁，經常和別人打架，大家都不喜歡他。

有一天，這位青年無意中遊蕩到了大德寺，碰巧聽到一位禪師在說法。他聽完後不能參透，於是法會後留下來對禪師說：師父，什麼是忍辱？難道別人朝我臉上吐口水，我也只能忍耐地擦去，默默地承受！

禪師聽了青年的話，笑著說：哎，何必呢？就讓口水自己乾了吧，何必擦掉呢？

青年聽後，有些驚訝，於是問禪師：那怎麼可能呢？為什麼要這樣忍受呢？

禪師說：這沒有什麼能不能忍受的，你就把它當做蚊蟲之類的停在臉上，不值得與它打架，雖然被吐了口水，但並不是什麼侮辱，就微笑地接受吧！

青年又問：如果對方不是吐口水，而是用拳頭打過來，那可怎麼辦呢？

禪師回答：這不一樣嗎！不要太在意！這只不過一拳而已。

青年聽了，認為禪師實在是豈有此理，終於忍耐不住，忽然舉起拳頭，向禪師的頭上打去，並問：和尚，現在怎麼辦？

禪師非常關切地說：我的頭硬得像石頭，並沒有什麼感覺，但是你的手大概打痛了吧？

青年愣在那裡，實在無話可說，火氣消了，心有大悟。

禪師告訴青年的是「忍辱」，並身體力行，青年由此也會有所醒悟吧。禪師是心中無一辱，青年的心頭火傷不到他半根毫毛。這就叫離相忍辱。

所謂忍辱，既是對治瞋恨之心。《金剛經》說一切法行成於忍，無忍辱則佈施持戒均不能成就，可見忍辱的重要性了。大德高僧們認為忍耐與六度的忍辱是不同的，忍辱是沒有人相、我相，而忍耐則是君子報仇，十年不晚。因此忍辱是比忍耐更深的層次。

其實忍耐也未嘗不可。既然不能輕易地忍辱，就把辱拿回去，慢慢研究研究，看看這個辱是什麼東西。很多時候，在你想研究的時候，你根本就找不到辱了。

但說歸說，現實中一旦遇到挫折和打擊，人們還是瞋念頓起，怒火中燒。你要知道忍辱不是叫你做縮頭烏龜，而是讓你不要因為外界的變化引起內心的變化，為此，你需要不斷修煉自己，強大自己的內心，只有當你的內心足夠大，胸懷足夠寬廣的時候，就沒有什麼事情能讓你生氣，不會生氣，「辱」又從何來？所以能夠忍辱的人，是最幸福的人，因為沒有什麼事情能讓他煩惱，幸福自然左右相伴。