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| 2009/11/24 05:39:10瀏覽1825｜回應0｜推薦78 | |
| 人格? 良心? 道德? 感情? 青春? 家人? 朋友?
不要告訴我 你在出賣商品 這裡講的出賣是: 不道德的出賣行為 人會為了錢出賣什麼? 人格 為了賺錢 不怕別人的唾棄 人會為了錢出賣什麼? 良心 黑心人為了錢 出賣別人的健康 人會為了錢出賣什麼? 道德 不道德的行業 出賣道德 人會為了錢出賣什麼? 青春 為了錢 嫁給有錢的"老"公 出賣自己的青春 人會為了錢出賣什麼? 家人 為錢連父母手足 都可以翻臉無情 人會為了錢出賣什麼? 朋友 幾十年的交情 為了錢也能出賣 . . . 或人會為了某種利益(可以是權位或名聲) 出賣自己的人格 有錢人又用錢叫別人出賣人格 出賣別人的同時也出賣了自己的人格 君子愛財 取之有道 千古流傳的道德 誰放在心上去實踐 外遇/劈腿也是一種: 出賣道德的行為 很多人會說: 愛情是沒道理的 感情是不能免強的 當人要出軌時 如果心中有道德觀念時 相信不會做出不道德的事 感情是真的不能免強的 但是人有否檢討自己的"感情智商" 當人在選擇一段感情時 是要非常慎重 因為是為了自己著想 當人不愛對方時 不要用外遇/劈腿來解決 那是非常不道德的 結束一段感情 再啟動另一段感情 是在道德範圍裡解決的方法 當我們有美德時 又有人利用我們的美德 來欺騙我們 我們就必須要用"理智的智慧"來判斷 欺騙我們的人 *一個人沒有貪念時 他的理智是會特別清晰的 社會變遷迅速 自由主義興起 人人都以自己為中心 傳統的社會道德就會 被遺忘 被拋棄 二十世紀英國著名歷史學家湯恩比博士(Dr. Arnold J. Toynbee)曾說: 較為文明的宗教和哲學的創始人認為 神性的本質並非權威 而是 愛 仁慈 人道 佛菩薩和基督並非權威施行者的象徵 而是代表克已奉獻和自我犧牲 儒家與神道教代表人與自然的和諧互助合作 道教則以自然為導歸 不為人類粗魯笨拙的行為所擾亂 然而在這些格外睿智而溫和的宗教及哲學 傳統基礎上所建立的世界觀 才是現前拯救全人類最大的希望 現代人熱衷於"征服對方"這種觀念 不僅 毫無道德 不切實際 而且禍害無窮 *這麼偉大的理論 在西方國家真的難得聽見 大部分的西方人是自大的 虛偽的 難得有這麼一位英國歷史學家 這麼了解 佛教 儒家 道教 真不愧為歷史學家 讚嘆! 讚嘆! 美國教育學博士蜜雪兒‧玻芭博士 (Dr. Michele Borba, Ed.D. ) 在2004年她提倡"七種基本美德" Moral Intelligence Quotien 簡寫成MQ: 同情-感同身受別人的處境 良心-明辨 是與非 對與錯 自制-自我控制貪念的衝動 尊重-無論是誰 都要敬重他 善良-誠心善意的對待每個人 寬容-寬宏大量的待人處事 公正-不分別的看待任何人 *美國文化(自大 暴力 好戰)對其他國家的影響力是強大的 亞洲國家是崇拜而模仿 歐澳紐是畏懼而追隨 難得有一個覺醒的美國教育學博士提出"七種基本美德" 美國學者道格·萊尼克(Doug Lennick)和弗雷德·基爾(Fred Kiel) 他們在2005年提出 道德智商: 提高業績 加強領導 "道德智商"定義為: 一種精神 智力上的能力 它決定我們如何將人類普遍適用的一些原則 正直 責任感 同情心 寬恕 運用到我們個人的價值觀 目標和行動中 人人應有的美德: 體貼 尊重 容忍 寬恕 誠實 負責 平和 忠心 禮貌 幽默 無私 節制 自律 感恩 寬容 可靠 文雅 謙卑 勤勞 善良 憐憫 溫和 樂觀 耐心 正直 知恥 良心 愛心 慷慨 貞潔 自重 和諧 節儉 自制 勇氣 父母要以身作則 老師要以身作則 長者要以身作則 政治人物要以身作則 社會知名人士要以身作則 美德就能被發揚光大 我們一定要保護好自己的人格 不要賤賣它 我們可以沒有錢 卻不能沒有人格 - 適意藤 - |
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| ( 休閒生活｜雜記 ) |
