中秋節前後賞月的時刻，在鄉下的夜晚，總是有人以烤肉、燃放沖
天炮方式過節；陣陣刺鼻的燒炭味道，以及超級刺耳的炮竹聲響，
總是讓人覺得不太舒服之餘，更想起不久前《火山灰》肆虐的災難，
和到處燃燒金紙的民俗習慣。

當北歐冰島活火山持續噴發時，不但攪亂全球航空交通，更嚴重影
響環境無以復加之際，國內民間也有年度迎神廟會之盛事；然而從
媒體報導中發現，慈悲的神明遶境之際，虔誠的信徒燃放大量鞭炮，
其所造成《茫煙散霧》的情境，幾可媲美飄浮於高空的火山灰。

有些中小企業廠商，或是地方士紳《抑獲角頭？》，甚至花了好幾
十萬元，準備一拖拉庫的金紙或鞭炮，在神明過境途中，僱用大型
吊車，大肆燃放鞭炮；其燃放時間超過好幾十分鐘，因此週遭數百
公尺之內，都可以聞到鞭炮的煙硝味。

尤其那些到處飄揚的鞭炮灰燼，從遠方看過去的景象，彷彿是媒體
所報導火山灰肆虐的情境一樣，無不是讓人感到極其驚悚的畫面！

雖然信徒燃放鞭炮的用心，可說是表達高度而虔誠的心意；可是卻
也有傳聞說，大量燃放鞭炮的用意之一，乃是刻意拖延神明鑾轎遶
境路線，藉以達到搶轎或更改路線之用意。

我們無意苛責那些宗教活動，或是其所帶來的環境污染，因為畢竟
那是寶島所剩無幾的特色之一。

不過令人覺得諷刺的是，此刻正是大家所重視的世界地球日，大家
口口聲聲呼籲愛地球，然而其所作所為，卻剛好嚴重的反其道而行，
因此所謂環保的概念，根本不是那麼一回事。

因此，如果愛地球出發點是正確的事情，那麼若是碰到宗教信仰活
動，是不是可以把環保議題放在一邊？反正《有拜有保佑》的迷思，
不就是很多人的普世價值嗎？

然而記得清明節的時候，地方政府提出口號說：金紙燒得少，保佑
不會少；金紙燒得多，誠意不會多。

這樣的宣導理念很有意義，而且據說有不少頗富規模的大廟，已經
開始注意到《焚燒金紙》過量的嚴重性，因此呼籲大家不要再燒金
紙，甚至明定規則禁止信眾焚燒，以確保週遭環境免於污染之弊。

我們覺得慈悲的眾多神明，想必也很重視環保概念，而且極其鍾愛
芸芸眾生，假使善男信女能夠頓悟的話，那麼大量燒金紙與燃放鞭
炮的舉止，是不是可以因此而稍作修正呢？

(發表於台灣新聞報西子灣副刊99.09.24)