作家
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| 2015/07/20 20:13:09瀏覽807｜回應1｜推薦47 | |
女婿分享義大利羅馬街頭一段影片，背景是在一處古老建築物廣場之一 隅，有一位樂者手持手風琴獨自彈唱的畫面，除了吸引過往行人駐足聆 聽之外，許多人經過時也都會注視這一位藝人的表演，當然也有人樂於 給予實質之鼓勵，所以在其身邊的漁夫帽子裡，就有一些紙鈔和銅板等 獎勵金。 這段影片內容想必大家都不會陌生，因為在好萊塢式電影裡，經常可以 看到類似的故事情節，對於這樣浪漫而隨興的街頭表演方式，尤其覺得 頗為新鮮和有趣。 也許是國情不同之故，這種隨興在街頭表演的情況，國內早期似乎比較 難以看到，假如有相似表演內容的話，恐怕只有那種「走碼頭式」不定 期、不定點的演出，在鄉下農村社會被稱之為「王樂仔仙」的型式了。 不過嚴格說來，鄉下人所熟悉的王樂仔仙表演方式，通常都摻雜著販賣 生活用品或是藥品為主，並非全然只是在街頭演唱而沒有販售行為，因 而應該和上述街頭樂師所表演的內容有些差異。 然而不管如何，國內外這兩種到處移動的表演風格，廣義來說可以歸納 為街頭藝人這一個區塊，大致上和戲院裡的表演者有明顯差別，當然其 演藝功力和知名度並不能夠相提並論。 話說羅馬街頭那一位手風琴表演者，雖然周圍並沒有人山人海的民眾圍 觀，可是從他那極其專注的臉龐來看，其實呈現出自得其樂和頗為愉快 的氛圍，所以不自覺影響了 駐足而觀看的旅人，當然他們也成為這一 段影片的路人甲、路人乙之角色，在某種層次而言，遊客也不經意而成 為這一段街頭藝術MV的主角了。 提到這種街頭表演方式的渲染性，其實目前國內在很多地方已經不遑多 讓，記得有一次重回淡水老街閒逛的時候，我們就在沿著淡水河所整修 過的河岸邊，看到了一位表演「機械舞」的街頭藝人。 那位表演者身上塗抹叢林綠顏色的塗料，而且打扮成為一幅雕像的模 樣，所以當他靜止不動的時候，任誰都不會認為那是一個活生生的藝 人，甚至還在好奇心驅使而撫摸「它」的時候，突然發現雕像的眼睛眨 了眨而嚇了一跳！ 然而當遊客們發現原來那是一位表演者之際，通常都在嚇了一跳之後而 覺得有趣極了，接下來便和表演者合照，或是配合演出一些逗趣的動作 而其樂融融，當然合影留念的旅人，通常也都會斟酌給予藝人適當小費 藉以鼓勵。 除了淡水河畔的街頭藝人之外，當然在各個旅遊景點都可以發現，好比 中部山線鐵路最高點的「勝興」廢棄火車站，偶爾也有幾位藝人表演客 家歌曲；在溪頭風景區的妖怪村附近廣場，可以看到表演者在那兒自彈 自唱已經有一段時間了；縱貫鐵路二水火車站前廣場，鄉親們知道一些 鄉土樂團不定期表演的餘興節目，所以都可以在月明星稀的鄉下夜晚， 很悠閒欣賞具有濃濃鄉村風味的樂曲，著實是一種令人難以忘懷的心靈 饗宴呢！ 當然這種隨性在街頭演出的現象，越來越能夠引起大家的共鳴，所以成 為很多風景區另外一種比較別致的景致，也讓更多遊客可以很悠閒的欣 賞這種表演藝術。 所以當我們看到偌多街頭表演者，在各個地方盡情演出的情況時，我們 感受到異於歌劇院或餐廳的表演風格之餘，尤其更能夠以比較近距離的 方式，來觀賞藝人所演出的節目，甚至因此達到互動良好的娛樂境界。 我們經常在思索一個很實際的議題，那就是這種街頭表演的生命力，可 以讓這一個區塊的表演藝人與觀眾群，兩者之間更具有美妙的歸屬感， 而且也能夠將如此濃郁的 表演藝術大眾化，所以藝文饗宴不再只是那 種存在於學術殿堂而且遙不可及的空中樓閣，換言之，也就是盡情融入 人們生活化的一種境界。 所以有人說，藝術之培養和欣賞，不應該只是在學術殿堂才得以孕育而 已，反之更應該從生活當中來發掘，讓那些各種不同內涵的表演藝術， 從日常生活當中甦醒過來，甚至走入人們的內心深處，那麼才算是滋養 藝術造詣臻於永恆的道路之一。 假如此種說法成立而且普遍獲得認同的話，或許對於那些勇於呈現表演 藝術的街頭藝人來說，確實值得大家給予更多的支持和掌聲，因為畢竟 他們真正可以走入普羅大眾的生活圈，復擅長以獨特和親切的表演方 式，來詮釋生活充滿多元化之面向，讓更多人得以因而思索生活美學的 真正意涵。 所以當我們真正肯定這種街頭藝術價值之際，絕對不是用等閒視之的角 度來看待，才不致於成為文化、藝術態度與資源之浪費，因為那將會是 讓人感到極其可惜與遺憾的事情！ 我們覺得街頭藝人所提供的表演藝術，讓人們的休閒生活增加了繽紛與 燦爛之內涵，更由於街頭表演的多元化、普羅化和親切感十足之故，因 而孕育了更為豐富的生活 美學，同時也能夠因此而感受到街頭表演， 逐漸以自然而然的方式融入生活當中，並且和休閒品味相互結合，進而 讓很多人都可以擁有備感幸福和愉快的心靈饗宴。 (金門日報副刊2015/6/1副刊文學) |
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