最近多了一些機緣瀏覽新詩作品，雖然內容和學生時代背誦的古文詩
詞韻味不盡相同，不過感覺上比較貼近於生活化、口語化和親切的意
涵，所以在輕鬆欣賞的心情之餘，覺得兩種文學創作的意境各異其趣，
同樣都是文學的瑰寶而讓人心曠神怡。

  類似心詩意境的實際例子，好比時下流行歌曲的辭句內容，其實有時
也有許多佳作出現；所謂好聽歌詞的定義蠻簡單，我們把它定位在通俗
而能夠打動人心，並且讓人感到於心有戚戚焉，通常就會讓粉絲喜歡而
流行一陣子。

  當然要達到這樣的境界並不是唾手可得，反而是要抓住人們內心的脈
動，然後隨著感覺的旋律往前走，那麼就有可能寫出動人的歌詞了。

  提到這種文字所潤飾的虛擬情境之美，可以想像人們極其渴望與美麗
辭藻邂逅的心情，並且也極其享受文字精靈所來的情趣而樂此不疲，當
然偶爾也會在不經意之中，不小心陷入文字所構築的迷思境遇裡。

  然而不論是欣賞文字之美，或是跌落在文字泥沼當中，通常都不是文
字本身的錯誤，而是人們在運用文字的過程失去準頭，所以才會有這些
不同的感受。
 
  回想起學生時代欣賞古人詩詞作品之際，我們總會覺得老祖先真是棒
極了，怎麼會有如此才華把沉默文字變成了千秋萬世的佳作呢？其實除
了兼具美麗辭藻與旖旎情境的詩詞之外，還有大量的文言文作品，雖然
讓大家讀起來很費時而難懂，不過經過老師詮釋之後，其用字精簡與寓
意深遠之意境，卻是讓人一輩子都無法忘懷。

  有一位朋友特別讚歎文字之美，她覺得人類細膩的思維與心情，可以
透過文字精緻的描述，讓思緒馳騁於無盡的蒼穹之中，更讓內心空靈之
程度得以達到至善與至美的境界。

  她認為文字與心靈的親密程度，好比是血液與肉體的依存關係。換句
話說，人們透過文字把內心想要說的話敘述出來；同樣的，發自內心不
時的悸動，也會因為文字的依戀而有所改變。

  記得她分享當年高中時代的例子，那時候雖然忙著準備大學聯考，可
是老師並不太阻止同學們閱讀課外書，甚至偶爾還會鼓勵大家，多看一
些好的書籍，因為對於自己有所助益之外又可以增加作文能力。

  不過老師卻希望有些特定內容不要看，當然師長並不是否定那些書本
的價值，而是覺得既然是學生就不宜過早接觸比較負面思維的內容，所
以儘量的誘導學生們，看一些有關勵志方面的書籍。

  依照朋友所表達的意思，其實已經隱約道出文字的魅力，以及其中所
蘊藏的迷思之處；當然所謂勵志與負面文章的選項，本身並不是文字所
能夠承擔的責任，而是讀者自己要作出比較好的抉擇。

  她甚至更進一步的說，假使一個人的內心裡面，偶爾的感覺並不是很
愉快之際，也許會寫出負面而消極的文字；相同的道理，如果老是沉溺
於悲傷的文字當中，那麼情緒難保不會被文字的迷思所惑，進而在不知
不覺的情境下，讓文字來左右人們的心情呢！

  朋友之所以有這樣的想法，想必是在極度迷戀文字美學之餘，所體會
到的實際例子與看法，雖然真正道理不盡然都是如此，不過卻也是另外
一種心得。

  於是有人認為，在腦子裡面所想到的事情，如果是正面、美好而又積
極的時候，那麼其表現於外在的身心靈，或許可以展露出愉悅而美好的
特徵，反之則不盡然如此。

  記得不久之前有一本暢銷書，其所闡述的故事與例子，大概就是以這
樣的理論，作為書本主要內容之立論與基礎。

  這些經驗談與書本的內容，偶爾會讓人想起一些事情，那就是人們真
的會有所期待，希望和美妙的文字精靈相遇，並且透過美麗詞藻之敘
述，可以迸出浪漫而璀璨的火花。

  不過當那些高度的期待心情，假使落空而無法實現之際，也許在內心
深處，不經意之間而有一些失落感，反而躲在文字的迷思裡面，甚至困
在其中而走不出來。

  如此的文字魅力與迷思，完全不是字彙本身應該呈現的意思，而是在
於運用詞彙的人類，其所展現不同之心情與手法，因而導致截然不同的
結果。

  如果人們真正體會了這樣的道理，那麼對於文字之美，或許可以用更
正面的態度視之；雖然不全然可以駕馭文字，至少應該做到融入文字之
中，然後很清楚自己的所作所為，方可免於陷入文字的泥沼呀！

(台灣好報西子灣副刊110.02.21)