作家
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| 2009/02/08 17:59:29瀏覽401｜回應0｜推薦6 | |
| 四年前的舊文......
65年前的波蘭南部小城Oswiecim，波蘭與猶太人，住同條街，上同學校，族群通婚和諧共處。當納粹選中其孤立於鄰鎮，位於歐陸中心的地理條件後，一切改觀。上千棟民宅、工廠被拆，建立集中營，社會結構亦徹底摧毀。德國並將此鎮更名為舉世著名的Auschwitz，直到5年後1月27日，紅軍解放了集中營。然而，當地居民始終無法走出這陰影。 聯合國保存集中營做為歷史教訓，各國旅客頻訪，譴責納粹，憐憫猶太人。然而望著這片曾為集中營的偌大土地，當地居民卻永遠回不了這曾經的家園。居民多次試圖以自己的方式來詮釋這「人」與「土地」的關係，但總遭反對。 當地計畫興建貿易中心，連結世界景點與地方社會，活絡一蹶不振的經濟，讓人類的Auschwitz也是在地人的Oswiecim，但猶太人反對。藝術家設計類似營囚的服裝，企盼人們對營裡悲慘生活能有更深的體會，猶太團體告上法院。理由是：涉及商業消費。營區周遭立了許多十字架紀念受害者，除了教宗所立之外，近來幾遭拆除殆盡。 鮮血建構的歷史，當然可以拒絕商業。然而集中營的詮釋權卻始終掌握在猶太族群這強勢的受害者手中。更多的在地居民曾以全家性命為代價，協助逃亡；同時，大屠殺受難者更包括六百萬斯拉夫人，數十萬吉普賽人，卅多國百姓和同性戀者，在詮釋歷史過程中，這些受害者卻被壓抑。除了猶太人外，集中營同時也是當地居民的共同記憶。當世界已還猶太人公道，面對永被割離的土地，誰還奧什維辛居民公道？ (原刊中晚） |
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