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| 2021/09/02 15:28:27瀏覽15645｜回應0｜推薦2 | |
| 《泉州，放射與歛束》/ 老頑童
——了願，兼談寫作技巧—— （一）老家 老家是泉州。泉州是老家，是老頑童祖輩幾代發源生長的地方。 七十多年前，由家長攜帶，初次回老家泉州；訪姨媽，頑皮搗蛋，闖禍連連；遊「鐵 沙手」名家妙月法師駐錫過的開元寺，看「東西塔」；上東街，享用老牌號「黃金香」肉 食、「源和堂」蜜味••••。如今客次異地，寐前睡醒，午夜夢回，一幕幕往事還歷歷在目。 十多年前退休後，約老伴溫陵追夢，又回故鄉。姨媽（不幸兩年前已辭世）重提頑童 淘氣臭事，執手相視，恍如隔世；開元寺香火如故，「東西塔」依然竚立對峙，比老頑童 的腰桿還要硬朗；老字號照舊辛勤生財，景氣十足••••外加新發現的「侯阿婆肉粽」，結 識的針灸國手••••兩個人逗留了一個月有餘，才依依不捨打道回僑居地••••。 七十年後，老頑童大概倒下去了。子孫如果有緣步乃祖足跡到泉州，相信姨媽的後代 必定歡迎；一寺雙塔應該倒不了；老牌也如常招徠老饕；另一代神針繼續妙手回春••••。 （二）夙願 傳統詩詞，詩這方面，打開《唐詩三百首》，分類不過「古詩、律詩、絕句、樂府」 四類；前三類配有曲譜可以唱出來的都歸「樂府」，所以嚴格說起來只有三類；每類又分 五、七言，總共六種變化而已。再看「律」「絕」那兩個硬幫幫、死僵僵的字眼，豪無靈 趣可言，偶爾為之還好，如果專攻一項，結果只可能食古不化，攻出一身一筆匠氣來！ 詞牌種類，信不信由你，多達八百以上，海闊天空、引人入勝，是老頑童的偏愛。 說詞牌，從最短開始：《竹枝》一十四字，卻是變相的七字對聯，等於半首七絕、或 七律一對仗而已，乏善可陳，後世不大採用。其次《十六字令》（另名《歸字謡》、《蒼 梧謡》••••），短短一十六字，卻是妙用無窮，單打獨鬥是功力的試金石，合伙成組詞可 又連橫合縱兩相宜，是熱門牌子之一，圈子裡吟友多有佳締，老頑童當然從善跟班••••。 比較長的牌子，也舊瓶裝新酒，不止一次竊步前賢原韻，寫現代的題材，例如柳屯田 《雨霖鈴》、東坡學士《念奴嬌》、岳武穆（傳說，或由他人冒牌）《滿江紅》••••。 云云眾詞之中，獨獨最長的《鶯啼序》，一直躍躍欲試而無寸功，填一闋便成夙願！ （三）放射 高難度牌子，像《六州歌頭》，曾一再填過無數次。鄉賢屯田郎獨門的《曲玉管》稍 存微瑕，為求完善，一步步填創「變格」本「修理」達雙數闋。跟吟友硏究，覺得牌名有 「慢」字通常字數比較多，就一一填遍過癮，包括《定風波慢、端雲儂慢、石州慢、紫萸 香慢、惜黃花慢、愛月夜眠遅慢、江城子慢、西江月慢、十二時慢、臨江仙慢、解紅慢、 江南春慢••••》。發現《寶鼎現》適合表達三頭事件，又反復實驗多次••••。一路走過來， 要叩謝逸峰兄、王斐兄、醺人老頭••••熱烈賜和，農夫兄不吝下教研討，既接力又加油。 詞壇如果像少林寺擺設十八銅人巷，老頑童就算不畢業也應該打到半途了，為什麼一 闋《鶯啼序》卻千呼萬喚不出來呢？難道要像李老子懷胎八十一年才生下來？ 填詞方法有二：其一是創作。《鶯啼序》長達兩百四十字，想自創，天時、地利、人 和不可缺一，可遇不可求。其二是酬唱。今人詞作此闋從缺；古人較佳者吳文英、汪元量 兩家三闋，寫臨安、金陵（今杭州、南京），老頑童雖去過，卻是走馬看花，搭不上腔。 最近，泉州列入「世界遺產點」名錄，英國倫敦陳貽新（建亨）詞長運用「放射」寫 作技巧填詞，鋪采摛文，以名勝古蹟為出發點，個別「鈎沉」，遂一強調，就像放煙花一 樣，由內向外綻開展示，終於鈎畫出光芒萬丈的世界遺產點，把這盛事彰揚得淋漓盡致！ （四）歛束 這闋詞刊登在菲律賓南瀛吟社網頁，老頑童一看，啊哈，詞牌偉然是《鶯啼序》！ 一個旅居北美的糟老頭，從亞洲的詩刊上，看到歐洲文友的作品，造成強烈無比的震 撼，起了力道萬鈞的共鳴。「踏破鐵鞋無覓處，驀然回首！」這算不算是百年奇遇？ 聞香下馬；聽雅歌當起舞；閱佳品共鳴澎湃，況久旱沙漠見綠洲，怎能沒有表示？ 將花比女人，首位是天才，次之是庸才，再次已是蠢才••••。鑑此，老施不敢傚顰， 另請出兩塊老字號點綴地方色彩，隻字不提原玉景點，既尊重原作者，又避開愚癡高帽。 前面說過《鶯啼序》長達兩百四十字，在詞牌裡面排第一位；不但如此，全詞四片， 也是段數最多的；還要外加一十七韻腳、六處「領格」（建亨詞長原玉依吳文英「殘寒正 欺病酒」正格；另有二百三十六字；十六、二十韻；五處「領格」等「變格」）。 處理這種長調，想避免雙軌交疊，「領格」應全神貫注點算清楚；韻腳則反其道而行 採用「返步」；佈局方面，原作既循「放射」路線，唯有別出蹊徑，使用「歛束」手法， 以歷史大環境為背景，排出通圓的玄穹，在裡面搜捕追蹤時空的滄海桑田，擇要一線缐重 演複製，由外向內抽絲剝繭，最後水落石出，鎖定架底硬如磐石的中心點——老家泉州。 酬唱一放一歛，殊途同歸，脫帽致敬，瞻仰新科古寶——中國福建泉州。 （五）了願 水到渠成，終於填出《鶯啼序》，了結多年夙願！不敢自珍，抄錄於下以饗同好： 返步奉和 建亨詞長《鶯啼序 • 宋元中國泉州》/ 老頑童 軒轅炎黃火種，向蠻荒徙鑄。 安史亂、避禍唐人，易地另立家譜。 背鄉井、堪悲帝座，魂迷色授霓裳舞。 闢桃源世外，求存毅力為輔。 一脈承傳，轉朝換代，遂泉漳落戶。 北方裔、移籍南閩，有緣千里普渡。 靠江灣、東南海岸，是名港、自多良塢。 宋元明，三教九流，聚融通旅。 塔橋宮廟，設計精心，循序勝無序。 老字號、黃金香肉，漬果源和，遍巷當街，物熙民阜。 刺桐以次，州軍府縣，主流重鎮恆如一，跨古今、擇要開司署。 棲留聖賢，樂居返樸歸真，遺愛舍利佳墓。 如斯福地，傲視時空，歷幾多風雨。 架底硬、青雲得路。海貿中心，古都新城，名勝處處。 今逢識貨，公然承認，列歸世界鑑遺產，驟登科、宣示文明富。 潛居域外僑翁，分享殊榮，百年奇遇！ 註：「黃金香」肉脯、肉鬆、肉乾；「源和堂」漬果、蜜味，皆泉州名產，歷史悠久。 （六）原玉 《鶯啼序 • 宋元中國泉州》/ 陳貽新（建亨） ——泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心22個 入《世界遺產名錄》遺產點的粗略歷史鈎沉—— 風雲宋元際會，釀春秋良遇。 北山下、古都泉州，有數百載繁富。 千秋越、遺存廿二，斑斑點點鈎沉處。 看繁華鼎盛，絲綢海上之路。 古邑溫陵，多元社會，隱芳洲煙雨。 清浄寺、真武開元，草庵天后聖墓。 老君岩、神儒釋道，府文廟、正司官署。 士教商，市井十洲，諧居安阜。 舶司德濟，九日祈風，控海貿有序。 萬壽塔、鎖江鎮海，水陸地標，六勝分航，護佑商旅。 東方大港，環球樞紐，石湖外港千帆發，瞰內灣、法石港船塢。 商聲萬國，漫江口碼頭區，文興美山津渡。 洛陽跨海，五里安平，拓北門南戶。 古順濟、城鄉相輔。德化安溪，磁灶窰藝，鐵瓷共舞。 春秋遠去，濤聲依舊，宋元中國海貿史，歷千年、今日登遺譜。 長河浩瀚鈎沉，桑梓泉州，耀榮永鑄。 （二0二一年八月十五日敬撰於英國倫敦） [22個遺產點：九日山祈風石刻、市舶司遺址、德濟門遺址、天后宮、真武廟、 南外宗真司遺址、泉州府文廟、開元寺、老君岩造像、清淨寺、伊斯蘭教聖墓、 草庵摩尼光佛造像、磁灶窰址、德化窰址、安溪青陽下草埔冶鐵遺址、洛陽橋、 安平橋、順濟橋遺址、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔、萬壽塔。] |
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| ( 創作｜詩詞 ) |
