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| 2013/10/27 04:05:37瀏覽402｜回應0｜推薦8 | |
| 這是在鞋子事件發生後，我認為臺灣人誤解了民主的本質。 臺灣人其實過度美化民主，以為民主就是民是主人，愛怎樣就怎樣。其實不是，民主的本質是惡的均衡，每個人都是自私，都想最大化自己的利益，為了避免鬥爭傷亡，所以大家平等均權，劃出界線，其實一條就是不互相傷害。 如果有一方違背了，那另一方還要遵守嗎？ 當這種均衡被破壞，再加上面子問題，很容易讓戰火上升，成為暴力循環，許多宗教戰爭、種族戰爭等暴力衝突就是這樣升起。假設說，A用鞋子砸了B認同的馬英九，為什麼B不可以打傷了A支持的蔡英文？然後，因為人要面子，於是衝突開始升溫，於是A可能去自殺攻擊國民黨的黨部，那B為什麼不能自殺攻擊民進黨的黨部來還擊？這就是殺穆的循環。 當你選擇用粗暴手段，別人也會以牙還牙，但這種對抗不是有效制衡，因為大家最後都重傷、死光了。 臺灣人也還有個錯誤的認知，一廂情愿地認為民眾就是代表了正義。大家都知道政府有私心，以擴權、控制為目的，但是人民的本質其實也是自私的。 舉個例子來說，在高雄市，很多民 眾占用紅磚道停自家車，如果人民是正義，為什麼這種事還會發生？ 如果人民是正義，為什麼其他人不阻止？答案是因為人民也是以自身利益為目的，也就是人民與政府都是邪惡的。 所以政府和人民會在不同方面來互相制衡，政府有治理權，而人民有選舉權，而兩方在不同方面各有壓制對方的優勢，是為了避免直接對抗，引起對抗升溫，總歸一句：制衡與平衡（check and balance)，這才是 民主的真正面目。 這是源自聖經的俗語：live by the sword, die by the sword（生於劍，亡於劍）。 如果在臺灣的人，在民主的演化中，選擇了暴力，最後也會亡於暴力。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
