四月八：佛陀誕辰紀念日（佛祖生）

佛誕，通常是慶祝佛教創始人釋迦牟尼佛誕生的日子，又稱「浴佛節」、「灌佛會」、「龍華會」、「華嚴會」等。紀念的日期，漢傳佛教一般訂為農曆四月初八。日本的佛教原傳承自中國的漢傳佛教，但明治維新後已改為公曆四月八日。（維基百科-佛誕）

緣起

釋迦牟尼佛誕生在南尼泊爾的藍毗尼（尼泊爾文／梵語：लुम्बिनी，Lumbinī或Lumbini，意為「可愛的」），為淨飯王之太子，傳說天有九條龍吐出清水為太子洗浴。因為這個典故，便有了慶祝的重要內容：一說要以香水沐浴佛身，所以佛誕節又名「浴佛節」。後代信徒們尊為釋迦牟尼佛。信徒自古以來，在當天佛教寺院都會舉行一連串盛大的浴佛儀式、慶祝活動，祈求佛陀福澤社會，消弭災難，以及禮請法師開壇說法，講經說法。佛教徒也都會在這一天回顧和學習佛陀慈悲的教導。

浴佛節的由來是源自於2600多年前迦毗羅衞國的王后摩耶夫人，在藍毗尼花園的無憂樹下誕下了悉達多太子，也就是後來出家成道的佛陀。太子誕生後，一手指天，一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」意思是說，祂已經過三大阿僧祇劫的修行圓滿，即將在人間成佛，所以不論在人間或天上，再也沒有勝過祂的人了。隨即有兩股水從天瀉下，沐浴在王子的身上。後來，佛教徒每年為慶祝佛陀誕辰就沿用此例舉行浴佛儀式，藉此感恩佛陀，讓自己能夠幸運的接觸佛法、修行佛法。（維基百科-佛誕）

節慶

在臺灣，佛教寺院及佛教徒會依慣例於農曆四月初八前後舉行紀念及浴佛典禮。經佛教人士與民眾之發起連署設「國定佛誕節」，1999年，中華民國內政部在「國定紀念日」中正式納入佛陀誕辰紀念日，日期為農曆四月八日，由有關機關、團體舉行紀念活動。一些團體（例如佛光山、慈濟基金會）會在「母親節」（五月第二個星期日）合併慶祝。（維基百科-佛誕）

《風華水磜歲時慶》

［活動由來］

「四月八：食蟻粄過厄，送蟲蟻入山。」

xi ngied badˋ，siid ngie banˋ go edˋ(agˋ)，sung cungˇ ngie ngib sanˊ／
siˇ ngiedˋ bad：shidˋ ngieˇ banˊ goˇ ed(ag)，sungˇ chung ngieˇ ngibˋ sanˋ

「祈蟲王，驅百蟲。」

kiˇ cungˇ vongˇ，kiˊ bagˋ cungˇ／ki chung vong，kiˋ bag chung 

這是一個很小的驅蟲活動，卻是客家人惜生愛命的深刻情懐。

「蟲王符」不單是對自然生命的慈悲態度，更是日常生活面對問題時的轉念提醒。

帶回心中最威猛「蟲王」吧！讓「它」陪伴下半年的你，有足夠勇氣驅散心中的蟲蟻。

送蟲蟻避禍

農曆四月初八日，民間廣傳為佛教教主釋迦牟尼的誕生日，雖為佛教的節日，客家人卻相當重視，並以佛有好生之德，發展出了送蟲蟻的習俗。

此時正逢初夏，蟲蟻滋生，瘴氣易起，或許是在度過艱辛的初墾時代的人們，家屋都是竹木築成，很容易就招惹了白蟻，但又念著佛祖不殺生的慈悲，於是用一張紅紙寫上「佛生四月八，蟲蟻生我家，嫁到深山去，永遠不回家」四句，貼在家屋中以避白蟻入蛀，也可貼在農事場所，希望這一年的蟲害可以少掉一些。

「蟲王符」--四月八：食蟻粄過厄，送蟲蟻入山，驅蟲符。（北埔鄉水磜社區發展協會）

《飛飛攝影手札 - 四月八送蟲蟻入山》

（四月八送蟲蟻入山／飛飛攝影手札 feifei lin）

食蟻粄(艾粄)過厄

四月八日之後就要面對蟲蟻滋生的環境，客家人更要準備艾草做的蟻粄（艾粄、草仔粄），民間俗信：「四月八，食蟻粄過厄」。

蟻粄可以單純用艾草製作，也可以加入多種適合解毒、降火的青草藥，不管加了幾種，都稱作「八福粄」，寓意四時八節都過得平安之意。

（資料來源：風華水磜歲時慶-活動資訊／新竹縣北埔鄉水磜社區發展協會）

（四月八，食蟻粄過厄，送蟲蟻入山[北埔鄉水磜社區發展協會]／劉還月Facebook）

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※補充※
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1.磜：音ㄑㄧˋ，古同“砌”，臺階。地名用字。如:“小磜”(在江西)、“磜頭”(在福建)。
「磜」客語qi55(四縣)／ci11(海陸)，水磜是客語「瀑布」或「石堆之攔水壩」的意思。

2.水磜子，原寫為水磜仔，是臺灣新竹縣北埔鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東北部。相較於今日行政區，其範圍大致與水磜村相近。（維基百科-水磜子）

台灣清治末期至日治初期，水磜子地區為一街庄，稱為「水磜仔庄」，隸屬於竹北一堡。該庄西北及北與大壢庄為鄰，東北一小段與樹杞林街為界，東與上公館庄為鄰，東南邊為大湖庄為鄰，西南邊及西邊為北埔庄。（維基百科-水磜子）

3.祭拜的時候有用「蟲王符」，上面是書寫：「佛生四月八，蟲蟻生我家，嫁到深山去，永遠不回家。」先拜伯公，再拜春牛，再向伯公祈求讓蟲蟲都遠嫁山上，永遠都不要回來，讓社區農作物有個好的收成。（北埔鄉水磜社區發展協會）

4.蟲王符先以紅墨水勾勒點墨。蟲王符(佛祖令)一共有六種，有的頭上有角，有的沒有。蟲王符置於伯公案前，加持過的蟲王符令貼於驅蟲杖及樹幹上，勞煩蟲蟻們移駕喔！（北埔鄉水磜社區發展協會）

《來去北埔 - 水磜村十五公里》

（來去北埔 - 水磜村十五公里／書法欣賞 - 看山看水聽佛曲）

頭份四月八·靚燈好客節

農曆四月八是頭份年度重大盛事，同時也是客庄大節之一 ，承載頭份幾代人的回憶；早期農業社會，頭份永貞宮媽祖出巡遶境，沿路都有民眾設香案迎接媽祖，各方陣頭、香燈腳聚集，加上地方仕紳的花燈對抗賽，市區街頭熱鬧滾滾，家家戶戶都會準備美味佳餚宴請親友，成為頭份人的珍貴回憶。

《客庄大節頭份四月八 客家媽祖遶境祈福》

（客庄大節頭份四月八 客家媽祖遶境祈福／客家新聞 Hakka News 20230526）

《2023頭份四月八．靚燈好客節-青年文化爐主闖關活動》

（2023頭份四月八．靚燈好客節-青年文化爐主闖關活動／啟點行銷有限公司）

【客家諺語】

「四月八時節，楊桃叭叭跌。」

xi ngied badˋ siiˇ jiedˋ，iongˇ toˇ bad bad diedˋ（四縣）
siˇ ngiedˋ bad shi zied，rhong to badˋ badˋ died（海陸）

季節到了農曆四月八日楊梅成熟紛紛掉落，掉個不停吃都吃不完。喻莫蹉跎歲月。（客家雲；優學網—驎洛國小）

「四月初八晴，瓜果好收成；四月初八雨，牛虻慢慢死。」

xi ngied cuˊ badˋ qiangˇ，guaˊ goˋ hoˋ suˊ siinˇ；xi ngied cuˊ badˋ iˋ，ngiuˇ mangˋ man man xiˋ（四縣）

siˇ ngiedˋ cuˋ bad ciang，guaˋ goˊ hoˊ shiuˋ shin；siˇ ngiedˋ cuˋ bad rhiˊ，ngiu mangˊ man⁺ man⁺ siˊ（海陸）

意指四月初八如果天氣晴天，象徵今年各種瓜果將有好收成；四月初八如果下雨對於那些危害農作物的牛虻等，將會無待人力的慢慢死亡。真是晴亦喜，雨亦喜，充分表現出先民達觀開朗的人生觀，隨時可圓滿處理周邊的事物。（客諺一百首／何石松，72頁）

※【國語辭典】牛虻ㄋㄧㄡˊ ㄇㄥˊ：動物名。昆蟲綱雙翅目虻科。體為長橢圓形，長約三公分。胸腹部有花紋，夏季常出沒於水濱。雄虻吸食植物汁液，雌虻則吸食牛、馬血液，對牛、馬家畜為害甚大。

※延伸閱讀※

北埔鄉水磜社區發展協會 https://www.facebook.com/groups/1077922499235614/

頭份市公所－緣頭小份 https://www.facebook.com/people/頭份市公所緣頭小份/100068581104944/