五代、北宋之間，道教學者陳希夷，即傳說中的“陳摶老祖”，留有傳世之作《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果經》的味道，與那些江湖流傳的相面術不可同日而語。
1、心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。
2、出納不公平，難得兒孫長育；語言多反復，應知心腹無依。
3、消沮閉藏，必是奸貪之輩；披肝露膽，決為英傑之人。
4、心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執，不遭大禍必奇窮。
5、轉眼無情，貧寒夭促；時談念舊，富貴期頤。
6、輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成。
7、小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動，厚福無疆。
8、欺蔽陰私，縱有榮華兒不享；公平正直，雖無子息死為神。
9、開口說輕生，臨大節決然規避；逢人稱知己，即深交究竟平常。
10、處大事不辭勞怨，堪為橋樑之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
11、與物難堪，不測亡身還害子；待人有地，無端福祿更延年。
12、迷花戀酒，閫（kǔn）中妻妾參商；利己損人，膝下兒孫悖逆。
13、賤買田園，決生敗子；尊崇師傅，定產賢郎。
14、愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必損壽元；聰明子語言木訥優容，享安康且膺封誥。
15、患難中能守者，若讀書可作朝廷柱石之臣；安樂中若忘者，縱低才豈非金榜青雲之客。
16、鄙吝勤勞，亦有大富小康之別，宜觀其量；奢侈靡麗，寧無奇人浪子之分，必視其才。
17、弗以見小為守成，惹禍破家難免；莫認惜福為慳吝，輕財仗義盡多。
18、處事遲而不急，大器晚成；己機決而能藏，高才早發。
19、有能吝教，己無成子亦無成；見過隱規，身可托家亦可托。
20、知足與自滿不同，一則矜而受災，一則謙而獲福；大才與庸才自別，一則誕而多敗，一則實而有成。
21、忮（zhì）求念勝，圖名利，到底遜人；惻隱心多，遇艱難，中途獲救。
22、不分德怨，料難至乎遐年；較量錙銖，豈足期乎大受。
23、過剛者圖謀易就，災傷豈保全元；太柔者作事難成，平福亦能安受。
24、樂處生悲，一生辛苦；怒時反笑，至老奸邪。
25、好矜己善，弗再望乎功名；樂摘人非，最足傷乎性命。
26、責人重而責己輕，弗與同謀共事；功歸人而過歸己，侭堪救患扶災。
27、處家孝悌無虧，簪纓奕世；與世吉凶同患，血食千年。
28、曲意周全知有後；任情激搏必凶亡。
29、易變臉，薄福之人奚較；耐久朋，能容之士可宗。
30、好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業能伸。
31、少年飛揚浮動，顏子之限難過；壯歲冒昧昏迷，不惑之期怎免。
32、喜怒不擇輕重，一事無成；笑駡不審是非，知交斷絕。
33、濟急拯危，亦有時乎貧乏，福自天來；解紛排難，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
34、餓死豈在紋描，拋衣撒飯；瘟亡不由運數，罵地咒天。
35、甘受人欺，有子自然大發；常思退步，一身終得安閒。
36、得失不失其常，非貴亦須大富，壽更可知；喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦有之。
37、無事失措倉皇，光如閃電；有難怡然不動，安若泰山。
38、積功累仁，百年必報；大出小入，數世其昌。
39、人事可憑，天道不爽。
40、如何餐刀飲劍？君子剛愎自用，小人行險僥倖。
41、如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、種種皆薄。
42、如何凶災惡死？多陰毒、積陰私、有陰行、事事皆陰。
43、如何暴疾而歿？縱欲奢情。
44、如何毒瘡而終？肥甘凝膩。
45、如何老後無嗣？性情孤潔。
46、如何盛年喪子？心地欺瞞。
47、如何多遭火盜？刻剝民財。
48、如何時犯官府，強梁作膽。
49、何知端揆首輔？常懷濟物之心。
50、何知拜將封侯？獨挾蓋世之氣。
51、何知玉堂金馬？動容清麗。
52、何知建牙擁節？氣概淩霄。
53、何知丞簿下吏？量平膽薄。
54、何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐；何知秀而不實？蓋謂自賢兼短行。
55、若論婦人，先須靜默，從來淑女不貴才能。
56、有威嚴，當膺一品之封；少修飾，能掌萬金之重。
57、多言好勝，縱然有嗣必傷身；盡孝兼慈，不特助夫還旺子。
58、貧苦中毫無怨詈，兩國褒封；富貴時常惜衣糧，滿堂榮慶。
59、奴婢成群，定是寬宏待下；貲財盈筐，決然勤儉持家。
60、悍婦多因性妒，老後無歸；奚婆定是情乖，少年浪走。
61、為甚欺夫？顯然淫行；緣何無子？暗裡傷人。
62、信乎骨格步位，相輔而行；允矣血氣精神，由之而顯。
63、知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福！