「天長地久有沒有，浪漫故事聽太多;天若有情天亦老，莫須擔心等不到。」或許，詩人天性中難免具有浪漫主義情愫，所以，與詩人相關的浪漫故事似乎更多。

   有道是「自古才子多風流」，詩與情素來就是水乳交融、形影不離的。更有趣的是，中國的詩人一向以「騷客」自居，這裏的“騷客”原本有憂國憂民的意思在內，可從另一角度來講，詩人還真「有點騷」，蓋因歷史上的許多詩人都與妓女有扯不清的關系。通俗地講，一個是「騷客」，一個是「騷貨」，二者相遇，難免意氣相投，不謀而合。

  「詩仙」李白一生郁郁不得志，做了幾天的翰林供奉，就下了崗，雖然他一生四處漂泊，但是身邊絕對少不了女人。縱觀《全唐詩》，李白寫妓女的詩還真不少，而且描寫十分赤裸大膽。《江上吟》中這樣寫道：「美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。」又有《送侄良攜二妓赴會稽，戲有此贈》：「攜妓東山去，春光半道催。遙看若桃李，雙入鏡中開。」而在《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》中，描寫更為香艷：「出舞兩美人，飄搖若雲仙。留歡不知疲，清曉方來旋。」詩仙不愧為詩仙，左擁右抱，作風大膽，令人咂舌。

  「詩聖」杜甫一生窮愁潦倒，他筆下的詩作大多抒發憂國憂民之情。誰能想到，這樣一位苦大仇深、為民請命的大詩人，竟也有如此附庸風雅的時候呢？在《攜妓納涼晚際遇雨》一詩中就這樣寫道：「雨來沾席上，風急打船頭。越女紅裙濕，燕姬翠黛愁。纜侵堤柳系，幔宛浪花浮。歸路翻蕭颯，陂塘五月秋。」可見，這「聖人」也畢竟是食人間煙火的。

  「詩魔」白居易出生在一個小官僚家庭，從小就耳濡目染了被俾女侍候的樂趣。據說，在他官居翰林學士的時候，就開始在家裏儲起妓女來，他最寵愛的妓女有兩位：樊素和小蠻；曾有詩雲：「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」。白居易在蘇州做官時，曾留下一首春風得意的《宿湖中》：「幸無案牘何妨醉，縱有笙歌不廢吟。十只畫船何處宿，洞庭山腳太湖心。」由此可知，白大詩人當年是何等風流。即使後來被貶江州，卻因聚友豪飲消愁於九江之上，而留下了傳誦千古的佳作《琵琶行》。

   此外，杜牧的「落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」與元稹的「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君」，這兩首廣為流傳的名作，皆流露了詩人與妓女揮之不去的情愫。

   而將詩歌與妓女二者發揮到爐火純青地步的，當屬「奉旨填詞」的柳永了。柳永一生沈迷酒色，終日混跡於秦樓楚館、煙花巷陌，為歌舞娼妓填詞無數：如《蝶戀花》、《八聲甘州》、《戚氏》、《雨霖鈴》等。《避暑錄話》記載：「為舉子時，多遊狹斜，善為歌詞，教坊樂工，每得新腔，必求永為詞，始行於世。」柳永借助青樓妓女為自己傳唱揚名，而妓女們又因傳唱柳詞而增價；二者如魚得水，相輔相成，成就了中國詩壇的一段傳奇。