《有一種愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，而是基於「沒有任何

關係」。》（節錄自胡莘芝轉貼）

2015-1-25 「沒關係就是有關係，有關係就是沒關係」 文：風雨

愛，為甚麼一定要有關係？當開始關注陌生人時，你會發現，關係的產生只是一念之差。

近日，一個好友很開心的跟我分享網路傳福音的大能，她脫口說了一句很棒的話，我則拜託她以此爲主題分享見證。

這句話就是「見一次面，就永遠是朋友」我有許多這樣的朋友，有很多時候還沒見過面就已經是好多年的知己？就如同網路上的朋友，我們彼此都沒關係，我們之間的關係可能只是從一個「讚」或是「推薦」「回應」開始而以。這對我這個年紀是少見，但對年輕人而言，似乎大部份人都習以爲常，已不是甚麼新鮮事。

很久以前1998年時，就開始這樣交朋友，但都是被動的，當年，誤打誤撞的進入了一個聊天室，幾年後成立了一個社交網站，在當時，是屬異類，而今，人人皆是社交媒體的站長。

但這種異類的交友方式（也算恩賜）若不爲主使用，就會很容易因自己或他人的動機不純正而誤入岐途。

近日遇到一個年輕人，他積極的方式，讓我們大開眼界，他是透過app功能藉著地緣關係，主動在網上找尋未信主的「同學」然後再把他們帶到真實生活當中加入學生團契。

讓人感慨的是，現今許多教會有一個現象就是，許多基督徒與世隔絕，甚至周圍朋友皆是主內，因此當牧師講道說要「搶救靈魂」時，常常都是「愛莫能助」如果仔細看看經上記載，耶穌的使徒都是怎麼來的，如果不是四處走動，又怎麼傳講天國的福音，完成大使命？

經文分享同時也是迦南聖經學院的校訓：

你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－你的神。』 其次就是說：『要愛人如己。 』再沒有比這兩條誡命更大的了。」 (馬可福音 12:30, 31 CUNP-神)

And thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind, and with all thy strength: this is the first commandment. And the second is like, namely this, Thou shalt love thy neighbour as thyself. There is none other commandment greater than these. (Mark 12:30, 31 KJV)

以下轉貼自 胡莘芝 臉書

【愛，為什麼一定要有關係？】

很久很久以前，傳說在羅馬統治下的以色列地方發生了一段故事：

某日在翻新穀倉的時候有人發現牆角有一個老鼠洞。於是眾人用煙燻入其內希望逼使裡面的老鼠出來。

待了一會只見老鼠排成一列,一二三四五六七...地逃竄出來。

眾人正估計大概已經逃得清光可以上前打掃之際，卻見有兩只老鼠仍在洞口處推擠逼碰，然後再幾經辛苦，雙雙走出來。

令人奇怪的是，兩只老鼠出了洞口以後，卻不立馬逃走，而是在洞口附近團團轉著互相追趕，像是要咬掉對方的尾巴似的。

眾人都很好奇是什麼緣故，於是走上前去細看。這才發現——原來其中一隻老鼠是瞎眼的。而另一隻老鼠正設法使對方咬著自己的尾巴，然後帶領同伴一起逃走。

眾人見狀，都默然不語，各自陷進了沉思當中。

吃飯的時候，有人開始討論剛才的兩隻老鼠。

嚴肅的羅馬官長說：「我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。」

眾人思考一會兒後都說：「原來如此」。

於是羅馬官長擺出一副高傲的官員模樣。

聰明的猶太人說：「我認為剛才的兩隻老鼠是夫妻的關係。」

眾人又想一會兒,覺得不錯，連聲稱是。

於是猶太人變成了一副飄飄然的得意嘴臉。

強調律法的法利賽人說：「我認為剛才的兩隻老鼠一定是父子的關係。」

眾人又思考了一會兒，更覺合理，又都連聲稱讚。

於是法利賽人的臉上立時堆滿了專業的權威。

單純的撒瑪利亞人卻蹲在地上雙手托著下巴，呆呆的望著眾人問道：「為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？」

空氣在刹那之間靜止凝固了。

眾人呆呆的望著這個撒瑪利亞人，不發一語，卻見先前說話的羅馬官長、猶太人和法利賽人，都臉有慚色地低下頭不敢作聲。

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有一種愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，而是基於「沒有任何關係」。

就像社會上很多慈善家，義務支援者，傳教士，關注弱視群體者......無偽的愛、無私的愛。如果每一個人都願付出這無代價的愛，那世界將是無紛爭、無憎恨的和平世界。

希望我們彼此間的互愛超越這世俗的關係之愛，以達到愛人如己的境界！ — 與胡意玲。

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