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2011/10/25 15:11:53瀏覽1409|回應0|推薦0 | |
2011/10/16 | 李文云/雲南師範大學退休教師今年1月中旬,我到台灣旅遊。一天傍晚我們旅遊團品嘗高雄六合夜市的美食,我抽空溜進專售二手書的宏林書局,選購了一本書名怪誕的《告別中國》。此書的封面上有兩豎行小字把作者的寫作意圖大白於天下:「拋掉中國奶嘴!迎接台灣獨立!」。但在我們乘坐的旅遊車廂內醒目的地方貼有溫馨的「中華情,台灣行」6個字。的確如此,在8天7夜的旅程中,大家時時處處都感受到從古至今、經久不衰的深沉而淳樸的中華情。 隨處可見國父理念 首先是台灣在籌備紀念辛亥革命100周年。在參觀國父紀念館、故宮博物院時,我們看到台灣為此的紀念大幅標語。孫中山先生的思想和學說滲透到台灣社會生活的方方面面,主要表現在:一是孫中山發出了「振興中華」的號召,以「中華」冠名的單位很多。即便在《告別中國》一書的封底裡,書商也貼有「揚厲中華文化,智開人類心田」的字條,可見書商與作者的主張是對立的。我們旅遊車上的電視播放「中華航空」的廣告,沿途經過的加油站招牌是「中油」,我們所見的綠色郵車標明「中華郵政」,我們看到的電視台是「中視」,在報紙上看到「中國信託」的廣告,在高雄市看到路標「中華路」等等。 二是以孫中山的理論觀點、概念命名的學校、公園、地名比比皆是。特別是以中山先生名字命名的大學有「中山大學」(高雄)、「中山醫學院」(台中)、「中山理工學院」(桃園縣),還有以中山先生學說命名的「三民書局」、「光復路」、「民權路」、「民權公園」(台北市),「五權街」(台中市),「民生路」(高雄市),「中興路」(台東市),嘉義市有「大同路」、「信義路」、「博愛路」,等。 保護弘揚孔孟國學 其次是以孔孟思想為核心的傳統國學,在台灣得到了較好的保護和弘揚。中華民族是禮儀之邦,台灣人民一貫崇尚忠、孝、仁、義、愛。在嘉義市有「信義路」,台中市有「禮儀路」、「忠孝路」等。 另外,我們看到中國許多文藝寶藏的亮點,表現在文藝作品與餐廳、商店的名稱,成為做人處事的行為準則。例如在去高雄的途中,旅遊車上電視播放《梁山伯與祝英台》,我們在高雄的「黃鶴樓」餐廳吃晚飯,在街面上看到商標廣告有「漢唐中國服」。在次日清晨離開高雄市九福大飯店時,當我們全團人員在飯店大門口坐上旅遊車即將離去時,該店的幾位員工們列隊歡送我們,這讓我們心頭一熱,多麼幸福而溫馨啊!大家不由得熱淚盈眶,紛紛向他們揮手,道一聲「再見了!後會有期」。 我們還看到中國代代相傳的財富觀、吉祥觀在台灣淋漓盡致地展現。在我們入住的飯店大門上貼有「日進斗金,財源廣進,恭喜發財」。在阿里山高掛的紅燈籠上書寫有「風調雨順,天官賜福,國泰民安」。在花蓮市入住的飯店大堂裡貼有一個大菱形,把「招財進寶」4 個大字十分巧妙地從右到左,從上到下用繁體寫在一起,富有藝術性、趣味性,也有在一個大菱形框裡,把兩個「喜」字並連在一起,或寫一個「春」字。在台北市101大樓旁看到一幅巨大而漂亮的祝福裝飾,豎寫,右邊是「金玉滿堂」,左邊是「福星高照」,上邊橫書從右至左是「恭喜發財」。 這些福祿壽喜的文化傳統,與我們大陸家鄉看到的毫無二致,表達了萬事如意,富貴吉祥的願景。另外我們看到台灣在弘揚中華民族尊師重教的傳統,早已實現了公辦普及小學和初中的教育。 中華民族傳統佳節 最後是整個台灣籠罩著迎接中華民族傳統佳節春節之喜慶氛圍中。在大街小巷,商店居家,到處都呈現出張燈結綵,迎新春,貼春聯,與親人闔家團聚的景象。 在高雄市六合夜市街面的公共洗手間內門上貼有一條幅,上書「恭賀新禧金年尚虎──高雄市市長陳菊敬賀」。而在嘉義市一家百貨商店裡,我們看到貼有「揚眉兔氣」4個大字,這裡的「兔」字即用諧音,指的是今年農曆「兔」年,表達了對今年一定「揚眉吐氣」的美好企盼。在台北市的商店裡貼有「喜兔迎春」金字紅紙條。還有年貨大街,商品豐盈,購銷兩旺。在台北市看到餐廳廣告有尾牙春酒、尾牙禮品、兔年年菜。 在電視上經常看到這樣的廣告:歲末圍爐愛心集市、尾牙。年節到了,大掃除不忘做公益。我認為這其中特別值得稱道的就是台灣有與上海、江浙一帶相同的春節習俗「尾牙」。在尾牙當天,公司老闆要宴請全體員工,並有歌舞表演、抽獎活動等,以報答員工們終年的辛苦,充分體現了民族以和為貴的理念。 總之,在春節前夕,我們置身於台灣旅遊環境,感受到台灣社會的富足、繁榮、文明、溫罄、和諧,實在留連難忘。 |
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( 時事評論|兩岸 ) |