今天木易網友一篇<“成王敗寇，不以成敗論英雄。”那麼，什麽是英雄？>的文章，勾起我放在心中的歷史之謎，什麼是英雄，我心中浮上的卻是被歷史判定為汗奸的汪精衛，當然，那是因為我一直無法相信汪精衛是漢奸，

抗戰之前，汪精衛是標準的反日派，然而在一次又一次的對日戰役中，汪精衛看到國民政府只能一次又一次的敗退，戰區人民只能一次又一次的接受戰火的襲擊。汪精衛在一次的演講中引用法王亨利四世的一句話說，『我希望我的人民，在每個星期六晚上，在他家裡的火爐子上面、瓦罐子裡面，都偎著一隻雞』，汪精衛痛心疾首地說，『我們再看看我們中國的老百姓，他們有的連雞毛都沒有見過，還談雞？一生都吃不著一隻，還要說在每個星期六？他們從小到老都在勞動，田地和工廠接受了他們的血汗，等血汗用盡了，生命也完了，就離開了世界。就好比火爐需要柴炭，等柴把精力完全貢獻出來，只剩下灰末、只剩下煤屑的時候，不講情面的鐵鏟就把它們鏟出去！不讓它們再在火爐裡停著』。這時候的汪精衛已經開始對於『焦土政策』產生了懷疑，更對淪陷區居民的一切感到憐憫。抗戰的目的究竟是什麼？法國國王至少還希望人民有雞可以吃，而國民政府的領導人卻將那些一輩子連雞肉的滋味是什麼都不知道的老百姓盡情的犧牲，只為了換取與培養一個民族英雄，汪精衛的搖擺性格終於再度對他產生了重大的影響。

這項和平計畫在不割讓領土、不賠款的條件下實現和平，對於當時的中國來說具有相當的可接受性，汪精衛未必會背負起賣國漢奸的罪名。這也正是為何中國能立於不敗之地的主要原因，假使汪精衛的和平主張得以實現，中國固然可以維持獨立自主﹔即使無法實現，中國也不用害怕戰敗之後被日本併吞。只可惜事實的發展卻往往與計畫有所出入，汪精衛到最後也只有退而求其次的背上漢奸罪名，在日軍佔領區中成立維新政府，盡其努力安頓戰區百姓。甚至若是國民政府不幸戰敗，汪精衛的維新政府也可以挺身而出來維持中國領土的完整與主權的獨立。

抗日戰爭勝利後半年不到﹐何應欽遵照蔣介石的指示秘密炸掉汪墓。據說在汪的棺內還發現了他死之前留下的一首《自嘲》絕命詩﹕　

心宇將滅萬事休﹐天涯無處不怨尤。

縱有先輩賞涼炎﹐諒無后人續春秋。　

老軍統人物胡鵬飛，聊起抗戰歷史鉅細靡遺，談起各方人物頭頭是道，他對汪精衛的評價另有一番見解：「沒有汪精衛的第三勢力，日本人對中國人的燒殺姦淫搶絕不會中斷，汪自有其功勞。」

國民黨資深黨員周德偉，在重慶政府擔任第二屆國民參政員，之後更隨國府來台擔任財政部關稅署署長，並先後在大學任教。曾說了一句語驚天下的名言：「吾不寫黨史，國民黨無真史也！」周德偉更說：「汪精衛是抗日最力、最用腦袋的政治人物，他看到中國毫無對日作戰的能力，不如避免衝突，以待國際局勢變化

感想：

　　「前事不忘，後事之師」，一個悠遠強大的民族，必然有著豐富確實的史料，這是民族精神的傳承，也是對後世子孫的教誨。

　　雖然中國史官的被尊重，連帝王都莫能奈何，但是，人記錄的東西，都不免其背景識見，主觀認知情感所限。

　　歷史的考證有時是很困難的，尤其是人死難對證，身後美名罵名，實在只能任人論定。「一將功成萬骨枯」，如果立不世之功要踏百萬枯骨而免百姓流離郤要折衝忍辱，又該做怎樣的抉擇呢？

　　歷史讀到幽微處，才更是教人婉轉心傷，「千古艱難唯一死」，連死都不怕的人，如何能教人相信他會為了名位榮華出賣國家民族。這讓我想起袁崇煥的詩「身中清白人誰信，世上功名鬼不知。」人活著，只要仰不愧於天、俯不怍於地，存於一心也就是了，那顆心自然會化作天地正氣、日月星辰，而身後榮辱也不過只是塵土罷了。也因此，或許，史可信，但不可盡信。

最後只是我個人的想法，蔣中正急於炸去汪墓，坐實汪漢奸的罪名，否則兩相對照，汪的忍辱以護百姓，和蔣的不惜民命的無情焦土政策，誰是人民救星誰更值得令人敬佩就顯而易見，至於中共對汪以漢奸視之，是因汪殺了太多共產黨員，歷史真象如何，或許還待史學家能予以厘清，雖然汪已感知料無後人續春秋，但深心處還是希望能得到個公評吧！

附錄精衛填海：

女娃是炎帝最寵愛的小女兒，模樣長得纖秀，性格卻很倔強。姐妹們都喜歡打扮，惟獨她酷愛體育，尤其水上運動，游泳划船，跳水衝浪，無一樣不愛，無一樣不精。某日清晨，風和日而，正是出遊的好時光。女娃駕一葉扁舟，在碧波蕩漾的東洋大海上遨遊。海風微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，帶著小舟往大洋深處漂去。

年輕單純的女孩，哪知道世道險惡，仍陶醉在藍色的溫柔裏。霎時間，平靜的大海變臉了，微笑的太陽不見了，輕輕海風變得比刀刃還銳利，軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝，劈波斬浪，左避右擋，與大海周旋。時間一分鐘、一分鐘地過去，一小時、一小時地過去，大海的浪濤越來越高，女娃的力氣越來越弱。夜幕降臨了，天地間一片黑暗，大概星星們閉上了眼睛，不忍目睹慘劇的發生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋渦吸入了深淵，喧囂的濤聲蓋住了女孩求救的呼叫，她永遠也不能回去見她慈祥的父親了。

幾天過後，一隻小鳥在女娃沈溺的水域破浪而出，花頭顱、白嘴殼、紅腳爪，樣子有點兒像鳥鴉，它的名字叫精衛，是女娃不屈的冤魂所化就。

精衛棲身于佈滿拓木林的發鳩山上，它天天從發鳩山銜了小石子，或者小樹枝，展翅高飛，直至東海，把石子或樹枝投下去。日復一日，年復一年，不管是赤日炎炎還是雨雪霏霏，不死鳥精衛回翔在波濤洶湧、潔瀚無垠的大海上空，投下顆顆碎石、根根斷枝，它不間斷地叫著“精衛、精衛”，以激勵自已的鬥志，它要以鍥而不捨的精神，將東海填平。

東海惱怒了，東海咆哮了，浪濤喧嘩，白沫四濺：“你爲什麽要把我填平？你爲什麽恨我這麽深？”

天空中傳來精衛鳥仇恨的啼鳴：“因爲你奪走了我年輕的生命，因爲你還將奪走千千萬萬的年輕的生命。”

“算了吧，小鳥兒！你就是填一千年，一萬年，也填不平我呀！”東海用轟隆隆的大笑聲來掩飾自己的窘態。

“我要填的！我要填的！我要一千萬年、一萬萬年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙終結。”不死烏精衛悲嘯著，飛翔著，從發鳩山至東海，循環往復，銜石投石，永無休止。

“精衛銜微木，將以填滄海”（東晉.陶淵明《讀山海經》），精衛已昇華爲中華民族不屈的象徵；孔子“知其不可而爲之”（《論語.子路》），諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”（三國.諸葛亮《後出師表》），魯迅“用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜”（魯迅《希望》），無數志士爲理想而在無望之中前仆後繼，死不旋踵，他們都是精衛精神的繼承者和體現者。（此文摘自《山海經－現代版》上海古籍出版社--章行著）