一， 何人是英雄？

        談到英雄，凡是讀過《三國演義》的人都會馬上想起曹操與劉備煮梅論英雄的故事。當年劉備臣屬曹操。一日，曹操邀劉備赴宴，席間評論起天下英雄。劉備舉出當世握有重兵，雄居一方的各位諸侯，稱他們為英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。曹操舉出這些人各自的弱點，認為他們都不是真正的英雄，當世的英雄只有曹操本人，和面前的這位出身布衣，目前還寄人籬下的劉備。劉備一聽大驚失色，酒杯落於地。這時天上正響一巨雷，劉備趁機掩飾說，因懼雷而落杯。曹操聽了便輕視了劉備，後來終於讓劉備尋機脫身，後來三分天下。

        這曹操的眼光確實利害。天下眾多有權有勢的豪傑在他眼裡不屑一顧。但偏偏看出這位劉備將來的成就無可限量。而且竟被他說中。他與劉備論英雄，就是為了驗證自己的看法。劉備被捧為英雄，不但未喜，反而大驚落杯。因為他知道曹操妒才，必然會除掉他，才故意示弱。曹操還是被矇騙過去，是曹操的疏忽呢？還是劉備命不該絕？

        以這個故事開頭，因為它帶出了本文的主題：就是什麼樣的人是英雄？在對英雄們研究過以後，希望能夠發現出規律：如何才能成為英雄。

        古人說，美女愛英雄。其實，哪個不崇拜英雄？哪個不敬仰英雄？哪個不希望自己就是英雄。但是，什麼樣的人才算是英雄呢？

        自古以來，對英雄的定義沒有統一說法。而時代變了，古人說的英雄同今天人說的英雄又有很多區別。比如，在今天的社會裡，一個士兵炸毀了敵人幾輛坦克，馬上就成了英雄。一個清潔工掃地幾十年，突然哪一天做了什麼好事被發現，也成了英雄。在現代社會裡，英雄的概念比較廣闊。在這裡，要討論的是從歷史的角度談古代那種英雄的概念。

        本文要討論的英雄是指曹操談的那種有遠大抱負的豪傑之士，“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”那些能夠一呼百應、叱吒風雲、萬民敬仰、天下歸心、文能定國、武能安邦，在國家需要的時候發揮英雄本色，建功立業的人才可以稱為英雄。

        英雄靠時勢，也要靠自身。英雄待時而動，順勢而起。但是，起動以後還要靠自己的本事創造一片事業。

        英雄要看清形勢走向並順勢操作。正所謂，逆勢者亡，順勢者昌。

        有些人自命為反潮流的英雄，但是，他們的事業往往是事倍功半，要耗費數倍的力氣，但卻鮮有成功。

        英雄善於掌握方向。就像船上的舵手，讓事業成為順風的航船，避開暗礁險灘，直到安全進港。

        所以，英雄就像是具有高超技能的弄潮兒，時機未到，則潛伏不動，靜如處子。時機一到，則順勢而發，動如脫兔。

        但是這些英雄還是離不了時勢的影響。儘管他們能夠認清時勢，掌握時機，並利用形勢，但是如果時勢離之而去，他們也會受困。就像楚霸王那樣，力拔山氣蓋世，但是最後因“時不利”而落得烏江自刎的結局。所以，僅能利用時勢的，雖然是英雄，但僅能稱為時雄，也就是說是一時之雄，因時而稱雄。他們雖能稱雄一時，但最終還是要被人征服或收服。

這些人都不是真英雄、大英雄。

三，誰是大英雄?

        一般意義上的英雄只是些在某些方面有所長，且善於利用時勢，而領一時風騷的人物。這些人雖有所長，但也有所短。遇到高明的對手，最後只能臣服。

與之相比，真正的大英雄就是一個無懈可擊的完人。

        氣概上：頂天立地、不信鬼神、不懼天地、欲與天公試比高。他們不靠命運、不待時勢、不懼困難、不畏艱險，堅信人定勝天。他們仁心宅厚，以拯救天下蒼生為己任；他們惠澤萬民，以建立太平盛世為目標。他們氣宇軒昂，妖魔鬼怪見之退避；他們膽量超人，泰山崩於前而不變色。他們胸襟開闊，天下之才趨之若騖；他們大義凜然，為正義敢闖龍潭虎穴。

        能力上：澤被天下、懲惡揚善、才華橫溢、學貫古今、能文能武、智勇雙全、審時度勢、神機妙算、精通韜略、領袖群倫、恩威並用、號令群雄。就像毛澤東當年所描繪的：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

        所以，大英雄是英雄中的英雄。從道德文章，文韜武略各方面看，都是曠世奇才。知識淵博，論天下形勢如同掌中觀紋；腹藏玄機，帷幄之中可決勝千里之外。論道德可比聖賢，寫文章字字珠璣，講韜略算無遺策，藏胸中百萬雄兵。如此，則安天下舍我其誰？這樣的人才數百年才會出一位。中國不是有句古詩說，“江山代有才人出，各領風騷數百年”嗎。

四， 英雄論現實意義

        大江東去，浪淘盡千古風流人物。古代英雄們雖然已經消逝，但他們的故事卻長流人間，不斷地激勵者一代代的後人。即使在當今科技發達現代化的時代，重溫古人的舊事仍然有著重要的意義。

        比如，區分假英雄和真英雄(大英雄)就是有現實意義的。

        對於那些整天抱怨時運不濟，懷才不遇的人，不應該再用這樣的理由來為自己開脫。時勢造出來的英雄不是真英雄。如果你是自信有真才實學的英雄，就應該奮發圖強。要知道，錐處囊中，鋒芒遲早要露出。所以，你不能虛度光陰，而應該更加努力，增加自己的實力，以應付未來的艱巨挑戰。

        而且，能造時勢的才是大英雄。如果你自認是大英雄，那就應該身處困境而不餒，要為自己創造機會，創造形勢。中國古代有句名言：“人事未盡，不可言天命。” 怨天尤人，不是英雄本色。

當然，在現實社會裡，不是人人都想，都有能力，或者都當得成大英雄。但是那種憂國憂民，奮發圖強的精神是永遠具有教育意義的。在現代安定和平的社會裡，人人都應該設定自己的人生目標，持續地學習，不停地進取，在所從事的領域達到令自己滿意的目標。不愧對親人，不虛度此生。這樣的人就是大英雄。正所謂，行行出狀元。

五， 英雄主義與團隊精神

        談了許久的英雄，也許會被人誤認為在吹捧個人英雄主義。其實，英雄主義不等於個人主義。中國古代思想家們對這個問題已經講得比較清楚。英雄個人本領再高，還是離不開民眾的支持和部屬的努力。俗話說，一個好漢三個幫，紅花還要綠葉扶。離開了支持，一個人本領再大，也會變成虎落平陽，龍困沙灘，被犬欺，被蝦戲。

        所以，再大本領的英雄，也要團結部屬，凝聚力量。一個人要成事業，離不開人才。要成英雄，就必須要發現人才，聚集人才，善用人才，並善待人才。為建立一個能夠打拼的團隊，英雄還要能夠管理人才。有才能的人，也必然心高氣傲，難以駕馭。唯有真英雄才能降龍伏虎，人才也需要真英雄來領導。英雄主義同集體精神和團隊精神是相輔相成的。

        亂世的英雄是舉戈而起的豪傑，所謂的亂世出英雄就是這個道理。和平年代的英雄呢，我認為只要你在你的位置上做出斐然的成績來就是英雄，比方說在籃球場上是一個猛將，你就是英雄，你是足球高手，你就是一個球隊的精神領袖，也就是隊員眼睛裡的英雄。你上了大學，就是家裡的英雄。

        如果你也想做英雄，除了能幹大事，也要會做小事。英雄應該像龍一樣，能隱藏于江海之中，也能翻騰於天際，只有平時的鍥而不捨的努力，才會有將來的成功。