字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2011/02/27 23:08:20瀏覽396｜回應0｜推薦1 | |
| 是心實在？ 還是心死笨？ 我周遭時常有很多笨人， 也也覺得自己是個笨人！ 啊！外省人 陳文茜 一九四七年三月七日，蔣介石派遣二十一師登陸基隆港口。依監察院楊亮功公布的二二八事件調查報告，艦隊才開到港口，便接獲情報「島內均亂民」。 艦長於是下令「見人就掃蕩。」 一九四七的基隆港，沒有太美麗的走道，時間也非夕陽西下。 風有點大、雨飄得細細，不知情的民眾在港灣散步著。 機槍掃射初始，打出來的砲彈和太陽一樣亮，穿著拖鞋，老台式短褲的男女老少，只聽聞轟的一聲，倒躺於地，死了。 著名的二二八事件，就此開始了最高潮的國家暴力鎮壓。 沒有人知道，乘著軍艦開槍的士兵，如今在那裡？ 他還安在嗎？他的後代還住在台灣？還是中國大陸的某個角落？ 那艘軍艦，著著實實打出了台灣歷史中最重要的第一槍，從此之後的台灣史，悲情且仇恨地發展了五十多年，至今未歇。 開槍的軍隊，沒有名、沒有姓，只有二十一師代號。 兇手名字未知，本地人只能辨認他們是「外來省份的人」。 半個世紀以來，「兇手」被連結一個等同的擴大數萬倍的符號：外省人。 二二八事件兩年後，中國內戰中全然敗退的國民黨政府，倉皇帶著子弟兵渡海遷台。 新一批的外省人，有的只十六歲，可能早起才走入田埂，就被強拉當兵。 一輩子沒出過洋，從沒聽過二二八，第一站就穿著草鞋來台灣。 往後的日子裡，他們多半躲在台灣的竹籬笆世界，有人退伍了，才花盡畢生積蓄買個姑娘，守個家。 打從十六歲起，這群人就沒有爸爸媽媽。 國破山河，他們的世界只有蔣公，也只能跟著蔣公，竹籬笆外的世界，對他充滿了強烈的敵意，他們是飄洋過海的外省人，和當年軍艦上「相同」的外省人。 外省人綽號「老芋仔」，芋仔是一種不需要施肥的根莖植物，扔在那裡就長在那裡。 長相不好，烤熟吃起來卻甜甜鬆鬆，削皮時手摸著，有點發麻。 滿山遍野，只要挖個洞，就可找到幾顆鬆軟芋仔。 芋仔命賤，「老芋仔」型的外省人，命也薄得很。 我台中老家對面就住著一位老芋仔，煮麵一流。沒人關心他從中國大陸哪個省份來，媽媽住哪裡，好似他是石頭蹦出來的怪物。 對我們這些本省家庭，外省人不是混蛋，就是可憐蛋。 混蛋在台北當官，欺負台灣人；可憐蟲就在市井街道裡，擺攤賣陽春麵。 老芋仔賣的陽春麵特別便宜好吃，夜市裡搭個違章建築，就可以從早賣到晚。 有天門口特別熱鬧，原來娶親了，姑娘從梨山山上買來，清瘦嬌小的女子，後來生了小孩，小姑娘也常背著小孩在攤前燙麵。 我喜歡買他們家的滷蛋，幾次聽到他在旁邊教他太太，麵要煮得好，放下去的時候，得立刻撈起來，再擱回去；千萬不能一次燙太久，否則湯糊了，麵也爛了。 麵攤老芋仔有日不作生意了，哭嚎的聲音，穿透薄薄的夾板，凡路經夜市的人都聽到。 隔壁雜貨店老闆娘轉告我們家長輩，老芋仔梨山小老婆跟人跑了，兒子也不要了，還把他長年積蓄、擺在床底下的現金全偷個精光。 過了三天，老芋仔上吊自殺，孩子被送進孤兒院。 上吊時，繩子掛在違章建築樑上，臉就對著後牆的蔣介石遺照。 死，也要跟著蔣公。 麵攤老芋仔死後四十年台灣盛行本土運動，家鄉中國大陸危險擴軍，飛彈部署天羅地網，對著另一個家－－台灣。 四十年前的老芋仔上吊了，其他老芋仔活下來，眼看兩個家對打。 於是台灣需要飛彈情報員。誰願意在「承平時刻」仍為台灣死？ 沒有名、沒有姓逮到被打毒針、可能接受酷刑、被剝皮，死了也進不了忠烈祠，誰賣命？ 薪水不過一月五萬，到大陸路費四十萬，買一條命，誰幹？ 還是那批老芋仔的兒子！還是那群當年飄洋過海的外省人！ 從老子到小子，一代傳一代，人生就是要報國；沒有國，那有家？ 中華民國也好，本土化也好，外來政權也好，李扁當家也好。 竹籬笆內的子弟，活著，永遠都要跟著「蔣公」！ 被吸收的情報局人員，擔任情報工作那一刻起，真名就消失了。 人生從此只剩化名，除了軍情局簡單記錄事蹟外，出了事，家人不敢鬧、不能說。 台灣人天天逍遙，十幾年來，台海平靜到人民完全感覺不了戰爭的威脅。 只有這群傻外省人，老覺得國家危難，他們得前仆後繼。 老的上一輩犧牲不夠，小的還得賠上一條命。 有情報員家屬向我哭訴陳情，我很慚愧，也很感慨。 慚愧的是，我們常覺得自己已幫國家社會做過多事，很了不得；但站在你面前的這群人，他們怎麼從不談了不得呢？ 他們的傻，造就了我們人人自私的空間。 但令人感慨，這些外省人無論累積多少英雄事蹟，他們的命運總陷在一九四七年二二八的那一槍，他們永遠都是「飄洋過海」的外省人。 五十幾年下來，八二三砲彈死的是外省人；空軍公墓前走一遭，戰死的飛行員個個才二十出頭，也是外省人；為台灣蒐集飛彈情報，保護台灣本土運動，死的也是外省人。 我無法衝口說出的是，外省人為什麼那麼笨？ 國家多數人並不承認他們，怎麼還願意替國家去死？ 外省人啊！外省人！原罪有多深？ 多少付出，才能償還當年歷史的錯誤？ 多少前仆後繼，多少代，才能換取本省人終究的接納？ 台灣的外省人無法支撐任何一個有意義的政治力量。 隨著台灣民族主義崛起，只占人口百分之十五的外省人，政黨如全然反映這群人對歷史的認識、對故鄉的鄉愁，贏不了。 任何一場戰役中，外省人都得當默默的犧牲者，從戰爭到選舉，他們不能大聲說出母親的名字，不能哭嚎他們的鄉愁。 他們的一切都是錯，生的時候錯，死的時候也錯；為國家錯，不為國家也錯！ 西元一八九四年，一位猷太裔的法國陸軍軍官德雷福（Dreyfus），被控出賣法國陸軍情報給德國，軍事祕密法庭裁判國罪，德雷福遭流放外島。 這是法國近代史上轟動一時的德雷福事件。 整個事件後來被証實是假的、捏造的；它可以成立只有一個前提；這位陸軍上尉德雷福是猷太人，不是正統法國人，他是法國的「外省人」。 再當時舉國面臨共同敵人德國情況下，法國德雷福身上的猷太血統成了祭品，目的是撫慰普法戰爭中嚴重受創的法國人心。 其後法國社會分成兩個政營，雙方在報刊上相互攻擊，在議會中進行政治鬥爭，在街頭上發起群眾運動。事件在小說家左拉發表的著名文章【我控訴】後，達到高潮。 「最後我控訴第一軍事法庭，他違反法律…….，我控訴第二軍事法庭，他奉命掩飾……..不法行為，判一個無罪的人有罪…….，我的激烈抗議只是從我靈魂中發出的吶喊，若膽敢傳喚我上法庭，讓他們這樣做吧，讓審訊在光天化日舉行！我在等待。」－－左拉，【我控訴】 一百多年來，德雷福事件在每個社會上演著，這是左拉在【我控訴】文章中最後的預言。 民族主義者並不關心案件的法律細節、人身生命權，他們只關心事件給自己帶來的後果。 「德雷福」的影子，如今被流放到台灣。 我的朋友周玉寇，曾經對我說：「你可以大聲講話，因為你是本省人，不是外省人。」 左拉死後一百年，二二八那一槍後五十年， 我們本省人，該輕輕自問一句了：外省人，該不該是有權利活下去的人？ （原載商業周刊842期網友供稿） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ http://blog.xuite.net/shiu1118/blog/15151970 「外省人」讀後感：徐桂生， 筆名：徐則林，沐春，40年為文從未間斷。57/09—92/07任職聯合報系之經濟日報副刊主任等職35年，生平以「讀萬卷書 行萬里路 惜萬縷情」為志趣，民國92年屆齡退休；現為旅行文字工作者。 看了友人楊望遠兄96/10月底轉寄來的「外省人」一文之後，我曾想寫點東西說明從民國36年以來，這近60年外省人與本省人相處的個人觀察印象。 可是我沒寫，因為我覺得以個人視聽印象為基礎，討論這件各有立場，又經有心人刻意渲染利用的事件，似乎徒增痛楚，並不妥當。 昨天，過去老同事陳德春兄又寄來同一篇「外省人」稿件，我認為應該將我當年的印象，以及多少年來的感覺，以一個外省人第二代當事人的立場，表示一點個人看法。 首先，我想說的是：這篇據說是陳文茜寫的「外省人」，應該是陳文茜目睹這些年來台灣現況，博覽群書，察納雅言之作；但卻有些過於悲情，其實，絕大部分外省人與本省人是融合的；貧窮、婚變、自殺悲劇、、一直到現在都沒有分外省人或本省人的。 若說出頭日，老蔣時代同樣重用士農工商的本省人。 怪只怪日治時代本省人排名在日本人、皇民化本省人之後，受教育與培養機會都較差，不太允許本省人學法政，只能學醫、商、農等；老蔣時代用人嚴謹，別說要想成為閣揆閣員，一般廳處局級主管，也都是學識經歷能力之外，尤其重視品德；不像現在，阿貓阿狗都可以擔當方面之員。 （現今貓狗比有些『人』還有愛心、還講信義、更懂得感恩，絕對沒有瞧不起貓狗的意思，只是習慣用語罷了。） 所以那個百廢待舉的時代，是人才應該皆有出路，只是即使要拔擢重用，省籍高階人才也有限；如同當時醫生行業以本省人居多一樣，總不能因為要求平等，抗議打壓，沒受過專業教育的外省人就可以享有保障『配額』而成為醫生。 軍人也一樣有任用升遷法規，當初投考軍校的95％是外省子弟，將校成員外省子弟比例當然因此相對要高；如同本省人務農者多，所以三七五減租、耕者有其田等土地改革、地目變動受益者，絕大多數是本省人，也從未聽到外省人喊不公平，不正義。更沒有外省人因此不勞而獲農田土地的。 到了蔣經國時代開始，用人更是過度優先本省人才俊，這是有目共睹的事實。政壇『崔台青』之說，不也是建築在不勝枚舉的事例之上嗎？從李登輝到民進黨前主席許信良、、、等等，甚至於日後政壇得意人士，不也都是『台灣省籍優先』的受惠者嗎？ 外省人被刻意輕忽是從蔣經國時代開始的，迫害外省人有理也是由蔣經國時代過猶不及的政策所衍生的，生為「外省人」有罪，「外省人」就該低人一等，嚴格說也是從那之後慢慢形成的。 這麼做，無論是補償作用或有計畫的培育本省人承接政權，或是更大格局的認為已融合到了無所謂本省、外省之分的境界，可是犧牲「外省人」公平競爭機會也是事實。 同樣或較強能力的外省人，通常是被淘汰的那一個，只因為他是「外省人」，只因為要優先任用「本省人」。可曾聽過外省人的任何一代抗爭過？沒有。 陳水扁及民進黨說蔣介石是二二八元兇，若站在日治時代皇民化台獨餘孽怨恨台灣回歸祖國的立場，倒也符合扁、民硬柪行徑。 因為若不是蔣介石與羅斯福、邱吉爾在會議中據理力爭的堅持，也不會有一九四三年十二月一日：「三國對日作戰意見取得一致；廢除不平等條約、歸還東北、台灣與澎湖群島；使朝鮮自由獨立；日本無條件投降」等具體的『開羅宣言』，台灣可能仍由日本統治，這些人仍舊享有皇民化台灣次等貴族特權，當然也不會發生二二八事件了。 若台灣沒光復，仍由日本統治，不但可能沒有血洗台灣的問題，共產黨早已消滅國民黨於大陸，也不用民進黨如今去中華民國，去中國、去蔣、去外省人了，所以不但蔣介石是二二八元兇，羅斯福、邱吉爾、『開羅宣言』也是二二八幫兇。 那麼關所有「外省人」什麼事？為什麼要迫害為保衛台灣犧牲，共同走過艱辛，努力創造台灣經濟奇蹟，榮登亞洲四小龍之首，經過快60年融合為一家人的外省人呢？ 問題是蔣介石、羅斯福、邱吉爾、『開羅宣言』早在1943就決議宣佈了，全世界都承認了台灣光復的事實，那時候，陳水扁、民進黨在那裡？若以他們的論點追根究底，他們才可能是甚於二二八，消滅大台灣的元兇，而且現在更瘋狂的進行著。 若論功過，蔣介石廢除不平等條約，光復台灣，建設（也許為了反攻大陸）台灣為三民主義模範省，清廉治國，保台反共等等，就比口水治國，一事無成的陳水扁、民進黨功德大一萬倍。更何況承先啟後，功績迄今無人可比的經國先生。 擅長以死無對証的歷史羅織人罪的陳水扁、民進黨，若沒有寬容軟弱的國民黨溫床，陳水扁、民進黨能產生又能存在嗎？在二二八血淚教訓快60年之後的今日民主自由時代，陳水扁、民進黨豈不也曾想要像獨裁的中共六四一樣，動用軍隊血腥鎮壓手無寸鐵，和平抗拒貪腐無能阿扁政府的紅衫軍嗎？ 每次說到二二八，搶劫殺人或被害的台灣人都成了英烈求償之士，無論殺人及被殺的外省人，都被陳水扁、民進黨人劃歸為罪人，而且這莫名之罪永遠沒得洗淨，只要陳水扁、民進黨人存在一天，更可能年復一年的誅連九族，罪加一等。 那二二八前後被殺害，之後迄今被迫害人的外省人，找誰去求助？ 我們家族因為孫立人關係，洞悉兩岸情勢，來台灣很早。二二八前後就從容地處理家族家鄉龐大產業，第二年攜帶大量貴重金屬舉家遷台，要不是被高雄小偷光顧，算是很富裕的家族了。 像我們這樣的外省人太多太多，即使是青少年軍或一般軍人及民眾，能夠出來台灣的，多少都會攜帶些黃金珍寶；印象中，除了受惠於土地改革，由農轉商工的台灣大地主，外省同胞普遍比歷經戰火摧殘存活下來的台灣同胞要寬裕許多。 概稱「外省人」的國民政府整船整船運來台灣的黃金、人才、文化智慧財與防禦軍力，也證實國民政府不是一窮二白來光復台灣的。 所以看了那篇『外省人』文章之後，我直覺反應是：確實有部分外省人是陷於如此慘境，但是更多的外省人，因為他她們帶來的實力，以及「加倍」的努力，處境並非如此悲慘，有許多也十分傑出。 我們家先在基隆上岸，後來遷居高雄鳳山大貝湖（現澄清湖 ）附近的熱帶園藝試驗所宿舍，小學初中在那成長，在我們住的地方只有二戶外省人，其他6成是本省人，約4成是的台灣光復沒回日本的日本農業技術人員及其眷屬。 在現今所謂「深綠」的高雄鳳山，在尚未經過50多個年頭融合期的那個年代，我們家雖初來乍到，卻幸運的沒感覺到50多年後的這種仇恨的存在。 雖然很遺憾的：我的大姐也許在二二八症候群餘波盪漾中，無人聞問的情況下病逝於高雄醫院太平間。我們家族並沒因此仇恨那些醫護人員，也沒有遷怒台灣人。 大姐生病是父親與我陪同就醫的，我們初來乍到不會說閩南話，我那剛學的小孩子閩南話，一看就知道是外省人，所以根本沒醫護人員理睬，雖頻頻催請，也沒得到診治，最後醫護人員聽到大姐因呼吸困難而發出的痛苦喘息聲，也許良心不安，也許聽得心煩，竟將病危的大姐推去太平間等待斷氣。 大姐當時還身懷七個多月的身孕，就如此莫名其妙的過世，我們是否算是二二八受害者？如此草菅人命的醫護行為，是否也是殺人？二二八之後一年多，外省人的大姐都會遭此不幸，更何況二二八當時，外省人都能倖免於難嗎？ 家人寧願相信死亡證明上的死因：白喉，相信醫生所說不予診治是因為：需要觀察48小時，更體諒醫護人員害怕傳染而避不接觸。 事後我們才知道白喉並不是一定會死的絕症，觀察浪費掉的是救治關鍵48小時；至於傳染？父親與我時刻親近陪伴，共用杯匙碗筷等用具，親朋好友也來探視慰問，卻沒一人被傳染。 面臨如此慘絕人寰的悲慟事故，父母親與家人並沒有心存仇恨。一樣的善待周邊的台灣人，母親更因數十年如一日的相夫教子，敦親睦鄰，鼓勵通婚融合有成，而獲選為地方縣市、全國模範母親。 我大哥娶屏東客家媳婦，二嫂台中人，三嫂高雄鳳山人，我排行老四，太太是母親台北人的廣東人，大弟妹是台東原住民，小弟妹則是花蓮出生，台語比國語溜的東北遼寧省人。 一輩子的婚姻如此，更何況其他方面的融合了。我們的知己好友，往來密切的親戚，總是本省人多於外省人。 其實像我們這樣不分彼此的大小家庭與人際關係，台灣比比皆是，更屬多數，還有什麼省籍情結，什麼二二八仇恨？當然沒有。 我們家族遷居台灣已邁入第五代，大概從第二代已視二二八為曾經發生過的歷史傷痛事件，第三代起，如果沒有人刻意煽動，已認為二二八遙遠的足以淡忘，第四、五代起，就算有人煽風點火，也起不了什麼作用，省籍不同，就像每個人的血型不一樣的理所當然，若有想以此作文章，還可能被視為瘋癲之徒。 這些是我5－16歲在鳳山成長唸書，17轉學到台中，20歲起迄今45年來都在台北的親身經歷，相當清晰明顯。 |
|
| ( 知識學習｜其他 ) |
