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| 2011/02/27 22:22:31瀏覽727｜回應0｜推薦0 | |
| 人生真是奇妙， 憑藉著一念之善， 一個在外地工作持家的母親，空著雙手，就拯救了一條性命。 我現在不常在台灣了， 但是每看到、讀到、聽到、感受到台灣人性的美好， 時常像個神經病， 眼淚就這樣默默的流下來！ http://www.wjtalk.com/yukico/2008/02/post_39.html 「二二八」，我母親的故事～楊芳芷 「二二八」這個敏感的日子又到了，61年前這一天發生的事件，造成台灣族群失和的傷口，迄今仍未完全癒合： 有人因為家族切身的受害難以釋懷，至今無法「放下」傷痛； 而更多的是，某些政客總藉機在這傷口上繼續灑鹽，希望撩起族群間持續仇恨，從中而獲取政治利益。 「二二八」事件發生時，我還太小，記憶中毫無印象。 我現在要說的是，我母親生前告訴我，她經歷的故事。 民國36(1947)年「二二八」事件發生時，我們家住在台北縣汐止鎮(現已升格為市)。 我父親當時常年生病，不是這裡開刀，就是那裡有傷痛。我母親只好負起養家的責任。 她到虎尾我姑媽開設的旅館幫傭，每月寄錢回汐止養活我父親及三個女兒。 「二二八」事件發生後，全台從北到南發生暴亂， 而當時又沒有電視報導，騷亂情況不明，謠言滿天飛。 我母親在虎尾聽說「台北死了很多人」，汐止離台北不遠， 她不知道家裡情況如何？家人是否已經生命不保？ 她決定再怎麼危險也要回家看看。 於是，她從虎尾搭火車慢車往台北， 車到新竹，有人上車勸旅客，絕對不能再往北行了，非常危險， 「到台北全車人定死無疑」。 我母親不聽勸，因為新竹離汐止還太遠，她不能下車走路回家。 火車繼續往北開。到了桃園。站長上車勸大家不要去台北，非常危險。 慢車在這裡停了兩個小時， 有人聽勸下車了。也有人堅持再繼續往北，我母親就是其中的一位。 車子到了板橋，我母親還是不下車。 火車進萬華站，列車長宣布車行到此為止，不開進台北市。 我母親只好下車了，準備徒步從萬華走回汐止。 當時火車慢車的座位是，四人面對面而坐。 我母親搭的這班車到新竹時，上來一個「少年家」，坐在她對面。 我母親旁邊坐的是一位少婦，抱著剛出生不久的嬰兒。 母親說，當時沿途各站停車時，就有台灣人上車查問男性旅客， 如果碰到不會講閩南話的，就拖下車去毒打一頓，有人甚至被踼下月台去。 坐在我母親對面的這位年輕人，會說日語，看到這情況嚇得直發抖。 我母親判斷這年輕人是外省人，不幫助他的話，馬上會有生命危險。 她靈機一動，告訴旁邊這位少婦， 把嬰兒「借」給這位年輕人抱抱，讓人家以為他是在「搖」嬰兒，不會想到他是因害怕而發抖。 少婦到桃園時抱著嬰兒下車了，年輕人跟著我母親到萬華下車， 但他如果單獨走出站外，恐怕不久就會被暴民或鎮壓暴亂的軍隊打死。 我母親背了二斗米及幾件給我們小孩買的新衣服，並帶著這個外省年輕人，走到萬華一個朋友家求助。 我母親向朋友「保證」，「這是一位好的外省人，會說日語」， 請他們無論如何要掩護他直到可以安全離開為止。 我曾問母親，您認識這位年輕人只有幾個小時，怎麼敢「保證」他「不是壞人」？ 母親說，這年輕人「看起來就不像是壞人！」如果無緣無故被打死，那就太可憐了！ 把這位外省年輕人安置好後，我母親當時還是急著回汐止看看我們是否安然無恙。 她決定走路回汐止，沿路問人到基隆怎麼走？ 走到北門口，看到一個十六、七歲的「少年家仔」屍體躺在地上， 路邊人指指點點地說；「真可憐啊！這少年人每天從桃園來這裡賣肉粽，就這樣被打死了！」； 母親繼續走到「台北町」(?)，看到有叫散客的車子到基隆，每人20元。她趕緊跳上車， 車行沒多久，就看到「王爺車」(鎮壓暴亂的軍車)擋住叫客的車子，臨檢旅客， 沒見到青、壯年男性，就予以放行。 當時規定，三個男子在路上就不能一起成行。 她注意到，「王爺車」上的軍人，站在車上，拿著10多支刺刀， 對著四個不同角落的方向， 氣氛恐怖！ 母親終於安全回到汐止，小孩及親友都安全沒事。 不過，她發現，那一陣子，家家戶戶都被告知，每天下午5點就要關緊門戶，不要外出。 環繞著汐止的基隆河，在與南港交界的「橫科」地帶， 曾經發現有成堆的死屍，是用鐵絲一個接一個綁著推下河裡溺死的！ 母親說，親身經歷「二二八」事件，當時不感到害怕， 但事隔很多年後，每想起這段經歷，就覺得不寒而慄！ 我母親出生於民國四年(1915年)，只受過日本小學五年的教育，於1999 年以85高齡病逝。 在台灣光復後至「二二八」事件發生前，以及後來的白色恐怖期間， 很多本土出生的台灣人都憎恨「阿山仔」(外省人)， 何以我母親還會在緊要關頭時，幾乎冒著生命的危險，去救助一位素味平生的年輕外省人？ 我想，這有兩個理由：一是她生性好打不平，常常很「雞婆」的插手她認為不平的事； 二是緣於她對「阿山仔」的了解。 母親因為在姑媽的旅館幫傭，當時常有國軍軍官來投宿， 軍官的素質比較高，不像一些「棉襖兵」魚肉民眾。 所以，她對「阿山仔」的印象還不錯， 應工作需要，當時她也學會說一些國語(在她那個年齡、少數最早會說國語的台灣女性之一)，溝通無障礙，就比較不會產生偏見。 我們在汐止的房子後來還曾租給福建籍、有「街頭小霸王」之稱的前立委林正杰的父親林坤榮一家人(林正杰當時只有一歲多)。 母親如果還健在的話，現在應是93高齡了。 以她60 多年前就沒有族群偏見對立的作為，她堪稱是一位思想相當開通的當代女性！ 發表: 楊芳芷 February 28, 2008 10:36 AM 「二二八」，歷史學者許倬雲教授的真知灼見！ 發生在1947年的「二二八」事件，今年屆滿61周年。 這個引發台灣族群失和的事件，並沒有因時間的流逝而使傷口痊癒。 雖然多數的受難者家屬如今願意收拾悲痛與怨懟，不再懷恨加害者， 徹底讓「往事已矣」，並祈望台灣各族群和解共生，營造一個和諧健康的社會。 但每逢選舉，在有心政客的操縱下， 「二二八」傷口總是再次被撕裂流血，似乎永遠沒有痊癒的一天。 這讓我想起了歷史學者許倬雲教授的真知灼見： 他在三、四十年前就建議國民黨高階官員， 應將「二二八」事件攤開來講，對無辜的受害家屬應有一個交代。 很不幸的，當時國民黨高官沒有接受他的建議， 以短視的高壓政策迫使受害者家屬閉嘴，高壓手段雖然壓制得了「一時」，卻壓制不了「永久」。 應該承擔事件責任的當事人，如今多數已經作古， 但事件尚未了結，且看不出何時可以真正了結！ 如果當年國民黨高官接受許倬雲教授的建議， 早在三、四十年前就承擔責任，盡力撫平受害者傷口， 這60多年來台灣政治社會史，應該另是一番景象吧？ 1993 年1月8日，任教匹茲堡大學的許倬雲教授，過境舊金山回台北，我到機場接他。 那時候，中央研究院賴澤涵等學術界人士撰寫的「二二八」事件報告已經出版。 我請教許倬雲教授，「這份報告是否完善？」 許教授說：「他們已經盡力了！以學術的立場來處理這件事。」 不過，他也建議我，如果真想看， 那麼閱讀「二二八」事件的原始資料更有價值。 許教授同時提起， 在國民黨高官周至柔擔任台灣省主席時(1957-1962)， 他曾向周至柔建議，政府應將「二二八」事件攤開來講，對受難者家屬要有個交代； 周當時回答說；何必沒事找事？ 這件事如說開了，不知多少人頭要落地？ 許教授感慨地說，如果當時國民黨政府將事件攤開來講， 今天就不會有人用它來炒作，也許台灣省籍情結就不會成為問題。 許倬雲教授當年向周至柔作這番建議時，才30 多歲。 他敢不畏權勢，秉持知識分子的良心說出該說的話， 我衷心佩服他當年的道德勇氣和真知灼見！ 發表: 楊芳芷 February 28, 2008 11:14 AM |
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