Vincent 參與「探究台東、完美伴旅」三天兩夜旅遊安排三個主題：12/13 米茶之旅；12/14　部落之旅；12/15　海洋之旅；今天一整天會以台東豐富多元的原住民部落為主；在台東縣有蘭嶼的達悟族，平地的阿美族與泰雅族，還有多數的卑南族，山區部份的布農族、魯凱族、排灣族一共七族原住民在此融合生活！

　　「達魯瑪克」是個在荷蘭據台時代即已列名的魯凱族部落（當時被列為敵番），長久以來居住在大南溪流域的山林，係台灣東部唯一的魯凱族部落。東盧凱群，台東縣卑南鄉大南溪附近的東興村。此外，還有近期移民而與排灣族人共同建立的混居村落，三地鄉的青葉村、瑪家鄉的三和村。

　　一八七四年，恆春半島發生牡丹社事件後，滿清政府才開始經營東台灣，稱達魯瑪克部落為「大南社」。達魯瑪克的傳統建築原來是石板屋，那是因為在卡帕里瓦舊部落附近有許多石板材料，可以方便族人以就地取材的方式建屋，後遷到山下後因石板取得已不容易，所以都將屋子蓋成了茅草屋。

　　一九六九年（民國58年）的中秋夜，因颱風所帶來的焚風由中央山脈吹襲下來，將部落內的茅草屋全數燒毀，不但死去了三十六名族人，更讓無數的傳家之寶付之一炬。經歷了這場災變，政府當局於是幾經天災的大南村（聽來像大難村）改名為東興村，一直延用迄今。目前有許多居民反應該將達魯瑪克的舊名恢復，可是還沒有定案。

　　現今東興村（達魯瑪克）的居民約一千六百人，大多為魯凱族原住民，其餘為退伍軍人、閩南人及其他原住民，雜居村中形成多種族和諧共處的美好景象。

12/14 清晨離開鹿野高地往南接續上台九省道





鹿野溪河床、鹿野吊橋、紅葉部落



路過卑南鄉鄉公所



台東卑南鄉大南溪



歡迎光臨「達魯瑪克」部落



卑南鄉東興村是東魯凱族遷移過來的原住民部落



帶團資歷：17 年自稱：台東牧童呆人的文化工作者劉桐保　（台東縣旅遊解說志工團-志工團）
　預約電話：0910-148289 保哥http://blog.sina.com.tw/tt0910148289/　





「達魯瑪克」才是東魯凱族人自稱的部落名字







與在屏東縣大武山區魯凱族同樣以百合花贊歎貞德與英雄，百步蛇及陶甕的民族象徵





部落道路旁種植「香椿」樹，具止、消炎及止痛等功能，全樹各部份均有保健之功能。嫰葉可以食用炒蛋是美食；可以提鍊出精油、作香椿茶





保哥為大家解說魯凱族的傳統服飾及其意義！以紅、黃、綠為主要色彩。百合花；戴在女子的頭上則表示女子的貞潔。



男子以海濱的貝殼縫製成背帶，傳統服飾上皆有美麗的刺繡圖案







花叢中遇到飛舞的「黃裳鳳蝶」



「達魯瑪克」部落保護神圖騰



這個碑亭記錄著民國58年一場大火之後族裔遷移到此「東興新村」的故事！







三個石碑碑文各自表述民國58年原住地大南村(大難諧音)一場大火，後來又遇到強烈颱風，政府的德政遷村經過





身著魯凱族傳統服飾也是解說員的台東大學教師



魯凱族自認是太陽之子民，從陶甕中出生，由百步蛇守護的族裔





素人藝術家裝飾的家園







基督教長老教會的大南教堂





部落新蓋的洋房仍特別保有原住民象徵圖騰





這張告示圖讓族裔後輩知道族群的遷移過程及領域



由耆老口述留傳下來的部落神話、歷史與典故



魯凱族部落的祭祀傳統







「頭目的家」有個小廣場



「蘇瑪拉萊」原民工作室





新式側所也有石板屋的精神及原住民風格







部落的「祖靈屋」，台東卑南地區不容易取的頁岩石板，沒有像屏東山區那麼常見石板屋



「達魯瑪克」部落小公園





遇到魯凱族第一帥哥解說員　斌哥



部落客就是愛拍合照！



再會了！「達魯瑪克」