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| 2023/04/28 02:59:48瀏覽217｜回應0｜推薦0 | |
2010年4月 在談到「恨是什麼？」這個主題以前，我們先來了解這個社會、這個世界的一個 現象，也就是六道輪迥的世界，它的現象是什麼？就是現實，很現實的。 佛菩薩的本質是什麼？是沒有一絲絲的現實，而六道輪迴的世界，它的本質就是現實，眾生是非常現實的，所以才叫眾生。 我說的眾生是別除佛菩薩以外的眾生，他們都很現實，你們一定要先了解這個本 質，然後你才能看透很多、很多的事情。 我來這個世界，我要為這個世界現實的眾生傳法，而在這麼現實的世界，你會發現到一個真象、一個真理，就是「成王敗寇」。 你一定要記住，在這個世界，它的真理是什麼？成王敗寇，它是現實到骨子裡去了。 你不要以為我釋迦牟尼佛來這個世界，眾生就會跟我膜拜，跟我五體投地，沒有那麼簡單的事情，而是我贏了，所以眾生就肯定我是佛，如果我輸了，眾生是不鳥你。 而我要渡這些不鳥你的眾生，他對你一無所知，他鄙視你、毀謗你耶！甚至不相 信你，而我每輩子都要面對傳法中這樣一個現實的事實，而我對他們沒有一絲絲的計較。 不是不計較，是沒有一絲絲的計較，因為他們並不認為他們需要你啊！而我還要為他們分享正法，縱使他們毀謗你，我還是要為他們分享正法，這就是這個世界的一個道理 --- 成王敗寇。
這個世界非常的現實，現實到骨子裡面，而如果你沒有看透這個道理，你會受傷， 所以如果你碰到一個人沒有對你現實，那是偶然的，如果他對你現實，那是必然的，你現在穿透才不會產生很深的感傷，或者遺憾，或者害怕，或者痛苦，或者很想逃。 有一次我去翠峰湖，太平山那個翠峰湖，然後我就說那個地方有河神 ，有湖神啊！有一個朋友就問老師說：「什麼叫河神？」。 也就是打敗了所有的鬼，而能夠在那裡掌控所有鬼的鬼王，就叫河神啊！ 那猴子的王，就叫猴王嘛！猴王不是天生的啊！是牠有實力，牠打敗了所有的猴 子，所以牠就是猴王啊！這世界就是那麼的現實。 所以諸位師兄師姐，在進入本題前，我要讓你了解這個社會的現象，如果你沒有實力，是沒有人會鳥你的，而你不要以為世人天生就要跟佛讚嘆，或肯定他是佛，事實上那對佛來說沒有任何意義。 可是如果沒有創造這個佛的名相，然後以佛的實力，佛的神通力，你怎麼可能在 這個地方大有斬獲呢？ 而六道世界裡面，娑婆世界是最現實的世界，也就是最邪曲的世界，而地球又是最現實世界之中的最現實，所以這個最現實的世界就會把你內在計較的根全部激發出來，而當你發現了計較的根，你才能蛻變，你才能讓自我消融，你才能讓你自由自在啊！ 成佛，它只是一個專有名詞，為了要接引眾生所創造的一個方便概念，所謂的成佛就是 --- 全然的不受自我的干擾了。 人家肯定你，不會讓你開心，那另一端也就不會產生，也就是人家否定你、毀謗你，也不會讓你痛楚啊！你已經不需要別人愛你了，你不需要好名譽，你不需要自我實現，你已經沒有夢了，不是夢碎了，是沒有夢了哦！沒有理想了，每一個片刻，隨著因緣流動都會讓你很有滋味，這就是成佛的內涵，所以諸位師兄師姐，先去透視這個世界的現實，也透視你自己現不現實 。
但是老師的戰法很有意義，因為我用最簡單，最廉價，最有效率的方式，達到了讓所有這些天魔外道，所有眾生都看到了最高的能見度，這是最直接有效的行銷方式！ 可是法能不能流傳，不是因為我過去是不是釋迦牟尼佛，根本不是，而是我的法 能不能貼近眾生的心。 我的法貼近眾生的心，它自然能流動，如果我的法貼不了眾生的心，我可以告訴你，那我就是個鬼，我是個魔鬼，我根本不是什麼釋迦牟尼佛，這樣你了解嗎？ 所以釋迦牟尼佛只是個名相，挑動眾生神經最有效的名相而已，因為眾生非常的現實，你必須要用最簡單、最直接、最有效率的方式，讓它變成像八卦般的驚駭，驚世駭俗，然後上乘根器有緣的菩薩，他就會去尋找、去看看，這是真的嗎？
這社會就是那麼現實，那封花了八十五萬元刊登出來的公開信，那是在怎麼情況下才能產生的，你知道嗎？在這些妖魔鬼怪、天魔外道已經非常害怕的時候才能出手，因為他們非常的現實。
我從開始流動正法書到現在，讓他們已經非常的驚恐了，他們本來只把這個訊息當耳邊風，到現在他們不得不正視了，他們已經怕被毀滅，然後又不敢謗佛，因為又怕下無間地獄，所以就在那邊一直耍手段延緩正法的流動。
也就是一個實力很強的人，你要跟他決戰，他是那麼的現實，那你一定要引出他 的盲點、他的罩門，什麼盲點、罩門 ？如果他很怕鬼，那我就要引導他來到墳場再跟他決戰。 一個怕鬼的人，不管你體力多好，你到墳場時兩腿已經發軟了，這些天魔外道， 各大山頭都是這個樣啊！所以那封信已經是讓他們兩腿發軟的時刻到了，而這樣我才能出手啊！而現在我會很快的上媒體來讓正法做更有效率、更直接的流佈。 那我分享這個一路傳法到目前為止的作戰過程，只是要告訴諸位師兄師姐，這個 世界很現實，釋迦牟尼名稱能流動到現在，你知道是為什麼嗎？是因為釋迦牟尼佛有實力，他知道這個世界的現實啊！
所以如果你不能透視，那你沒有辦法在這邊做任何有效率的事情的，妖魔鬼怪是非常現實的，魔鬼更現實，魔鬼現實到他今天跟你衝突，可是他明天有求於你的時候，他馬上會變臉。 他今天對你破口大罵，明天有求於你的時候，他可以馬上笑顏展開的對你噓寒問暖，你說他們現不現實？而這六道眾生有百分之八、九十都是那麼的現實。 恨是什麼？恨是你自己很現實，而你竟然要求這個世界不要對你現實，而你自己 很現實，你沒有看到？當你所面對外在的人、事、物，對你那麽現實的時候，你竟然受不了，你崩漬了，你產生了恨的情結。
我非常了解這個世界眾生的現實，所以老師一路走來，是憑藉著料事如神，步步 為營作戰到現在，我在二、三千年前所傳的法被扭曲到現在，我必須在一夕之間把它翻盤，所以我要非常的直接有效，非常的現實，我用最激烈、最直接有效的手法來達到我來這世界的因緣，就是全然慈悲的流佈。
諸位師兄師姐，我是借用這個故事讓你了解眾生很奇妙,自己是最現實的眾生,而自己竟然不能接受別人，或外境對他的現實，而產生了恨、怒、怨，產生了想報復的情結，而六道輪迴就是這樣產生的，所以你要先透視六道輪迴的本質就是現實。 這世界是非常現實的，有實力的人講的話就是真理，沒有實力的人講的話沒有人鳥你,縱使佛來這世界也一樣。 我們看到奧修來這個世界了，這個空佛來傳法，在我看起來是徹底失敗了，因為他不夠現實，他太真了，而現實就是假啊！你了解嗎？假心假意，這世界就是這樣子啊!
我不是在告訴你這世界多麼壞，我只是告訴你，這世界的本質就是這個樣，我不是在灌輸你一個負面的觀念，我是要讓你了解這個世界的真實相，你要了解。
所以如果你碰到很現實的人，那是必然的，如果你碰到一個不太現實的人，那是偶然的，那你要很感動，你要很感恩。
在這個世界，包括你的小孩，包括你的配偶，或者你的兄弟，或許現實的機率比較小的可能是父母，人家說虎毒不食子嘛！但是那也不是全然的，因為冤親債主碰面，這個債主碰到債務人，那這個債務人沒辦法現實了啊！了解嗎？
就是過去欠人家的，這一世碰到來討報的，他就沒辦法對債權人現實了，因為不 現實才能討報啊！才能還人家啊！如果現實怎麼還啊！ 所以你知道嗎？債主就是債權人，通常都是對債務人很現實，而債務人對債權人是沒有辦法現實的，我是說在六道輪迴討報的眾生是這個樣，你必須要去了解，你如果不了解你就會產生恨。 你把孩子養大了，然後他不鳥你，你用你生命含辛茹苦來養他，你自己省吃儉用，你把最好的都給他，那他長大以後不鳥你耶！他鳥他的太太，她鳥她的先生，那是因為他是你的冤親債主，所以你恨什麼？ 冤親債主碰頭，債權人對你現實是必然的，他如果對你不現實那是不可能的，你先要透視，你才不會讓恨把你擊垮。 恨是最愚蠢的，恨會讓你身心不平衡，恨會讓你生病，恨會讓你崩潰，恨會讓你對人世間的一切覺得很無趣，恨會讓你不再相信任何人，恨會讓你很想毀滅。
恨會讓你很想把別人的幸福也一起拉下來，因為恨讓你變成不幸福的人，所謂幸福的人就是比你幸福的人，你就會想要去破壞，你見不得別人好，因為你自己活在苦日子裡面，別人怎麼能過那麼好的日子？ 妳先生對妳不好，妳跟他一起含辛茹苦，一起吃苦創立了現在的事業，可是他在外面卻有二奶、三奶，然後那麼的現實，讓妳好恨！ 他不鳥妳了，而妳恨，那是最愚蠢的，因為恨把妳的健康摧毀了，恨讓妳活得很 無趣，恨讓妳看到別人夫妻恩愛，妳就跑去跟那個太太說：「妳先生那麼疼妳，我覺得有問題，他以前有沒有這樣疼妳？」 「好像沒有耶！最近比較好 。」「哦！那妳要小心了，他一定是作賊心虛，他一定是外面又做了什麼壞事，然後他怕妳發現，才會對妳更好。」 真相干你什麼關係，你在破壞人家家庭，你知道嗎？如果發生了什麼，那個太太 能夠發現她先生在外面養小老婆，那也是因緣，由不得妳介入的。 妳在造業，妳在製造惡的因果鏡，當那太太開始痛苦的那一刻開始，妳晚上怎麼會睡得好？ 妳的恨本來已經讓妳夠痛了，結果妳又去創造別人的痛苦，讓她去懷疑她先生，而她的身心不寧都會回到妳身上的，然後妳的身心也會更不平衡，妳的身體會更麻煩的，本來小病會變大病，本來是良性的腫瘤會變成惡性的腫瘤，因果鏡就是這樣在運作啊！ 這世界上一切的運作，都來自於因果循環，所以諸位師兄師姐，當我們沒有看透 這個世界的現實，你就會產生恨的情結。 而恨的情結會把你的慈悲心吃掉，當慈悲心被吃掉的時候，你沒辦法體諒別人了，你活在地獄裡，你也要把跟你有緣互動的人都全部拖入地獄一起受苦。 什麼叫無間地獄受苦，你知道嗎？在地獄之之中受苦沒有一絲絲可以休息，沒有空隙可以休息，沒有一絲絲的時間可以休息。 耶！痛苦最苦的是沒得休息的痛苦啊！如果那個痛苦還可以喘息一下，那個痛苦就不會那麼痛呀！
恨沒有辦法消融，就絕對永遠在六道輪迴中，沒有辦法出離 諸位師兄師姐，記住！老師在這個地方跟你分享，你盡量不要跟恨作伴，而你盡 量不要跟恨作伴也就是你要先去透視這個社會、這個世界的現實。 我用我的心眼來跟你報告，這個社會很現實，當我一開始傳法時就看到這個世界 你們知道釋迦牟尼佛嗎？那是因為我過去生打赢了，我每一輩子都會打贏的，因為我了解這個世界的現實，所以我的傳法手段比這個世界的眾生還更現實。 在傳法的過程中，我是為慈悲而現實，而這個世界的眾生是為貪婪、貪慾而現實，為自己的自我而現實。
所以我這邊的聖戰士、這邊的團隊，不容許一絲絲魔在這個地方作怪、破壞，我會一次就把他全部拿掉，如果你是一個魔沒有關係，但是一定要克制， 那是因為我必須要打贏這場戰，它是一場非常艱辛的戰，部隊要非常的有效率。 那有效率就要現實啊！現實就是什麼？慈悲的規律。 在這個地方要慈悲的永恆，邪惡的只要顯露出來，那就會被很現實的我fire掉， 這樣你們了解嗎？ 諸位師兄師姐，在老師的身邊你都看的很清楚，因為這是一場非常險惡的戰爭，我每輩子出手都是非常險惡的戰爭，我每場仗都會贏，因為我非常了解這個社會的現實，所以了解怎麼會產生恨？你看這些邪師，甚至還有人連書都還沒看就毀謗正法，事實上這是正常的呀！有什麼好生氣？
書看了，如果是上乘根器的人會感動的，或者有一點法的知識的人，他們就會害怕了，這些天魔外道的邪師就很害怕啊！因為他愛他們的事業，他們不是真的愛佛陀，他們只是以佛陀的名相來建立他們自己的事業，他們所傳的法根本不是佛法。 我所傳的法沒有什麼名相，都是貼眾生的心，你隨時來聽都可以聽得懂，你不用從過去到現在一直聽才聽得懂，因為佛法在當下呀！ 那當下不是你現在就聽得懂才叫當下嗎？如果你一定要聽很多的概念，然後才聽得懂的，那是魔法、邪法呀！所以我所傳的法，釋迦牟尼佛在兩、三千年前所傳的法，已經被扭曲了，已經沒有一絲絲正法存在了。 所以當我開始說法的時候，這些邪師怎麼活得下去，那些經典不需要他們解釋了 啊！他們解釋的原來都是邪的，他們解釋的方式是用他們自己的概念來解讀，現代的人沒有人要看經典了呀！那他怎麼活下去。
他的八關齋戒，有人去鳥他嗎？他的什麼懺，有人去鳥他嗎？他的超渡法，有人去鳥他嗎？ 你說：「老師，你講的好沒水準，鳥 ！」 傳上乘法，就要愈沒有水準你們才聽的下去，否則會打瞌睡的，那個奥修比我還沒水準耶！他是記了一大堆黃色笑話，對不對？耶！老師還沒有講黃色笑話耶！我只是很通俗好不好！
諸位師兄師姐，這就是現實，在現實之下你的手段也要非常現實，你要入境隨俗，所以老師的法就是入境隨俗，我就是法王，最會說法的正法行銷高手，不是我有什麼權柄好不好！ 我來這個世界是沒有任何權柄的，沒有！我不能說：「我是佛哦！然後你知道嗎 ？你們大家都要來朝跪。」 這樣講人家會說你是神經病，你是魔鬼，或者你是發瘋了，只有這兩種，要嘛你 是魔鬼，要嘛你是發瘋，所以你說我現不現實？我也很現實呀！我是慈悲的現實耶！我就是現實才能非常有效率的來作戰啊！
所以諸位師兄師姐，你要注意，去發現你自己的現實，你怎麼自己那麼的現實，而不能讓這個世界的人對你現實呢？ 你說：「老師，我有什麼樣的現實？」 我告訴你，你很現實的，今天如果不是我善巧方便會說法，你們不會來這個世界 的，不會來這個道場的，我要不是用那麼多的手段，你們會來嗎？從一個開始，從我一個人開始，累積到現在，你們現不現實？我要讓你們臣服，我要用多少的釣餌，你知道嗎？ 如果我有計較的話，我告訴你，我會說： 「眾生難渡啊！我幹嘛！我那麼倒楣，就是我要來渡啊！」 我常在想，我怎麼那麼倒楣啊！我有神通啊！我要生活很簡單啊！我現在還是靠 我自己的神通在生活啊！在論事而已啊！我所用的沒有任何一毛錢是這個教室供養！我幹嘛啊!怎麼都是我啊！ 事實上，我可以跟諸位師兄師姐報告，懶是人的天性，連佛都有這個天性，我告訴你，一個人他在乎的時候，他才不會懶的，他不在乎的都很懶。 而佛是沒有任何在乎的，本來就應該很懶，好逸惡勞啊！他是為了因緣不得不， 在因緣中他就有動力，沒有因緣他就是很懶，接近老師的師兄師姐或老師的親人就很了解我嘛！我是很懶的人啊！ 我以前當諸葛亮的時候，我是很倒楣啊！你知道嗎？我很想閃那個劉備你知道嗎？最好不要讓他抓到，我就不用出山了，我就可以這樣過一生，當山野村夫啊！
是有那個因緣啦！但是最好是不要，我幹嘛那麼辛苦？不是我在測試劉備好不 好！我才沒興趣呢！是他第三次來訪的時候，不小心被他逮到了，你知道嗎？人家那麼有誠心，那不得不出山了。 所以諸位師兄師姐，你們說，你們現在來這個地方，你們現不現實？你要知道，你們今天如果站在我這個位子，你們想想看，你們要很悲傷的。 我對這個世界一無所求，我對你們一無所求，我不需要你們愛我，我也不需要從 所以你自己都那麼現實了，你還要求這個世界的人不要對你現實嗎？可是現在你已經是老師的聖戰士這個團隊的一員了，你就要開始去透視了，你們那麼現實，我還是用了很多方式來引導你們，可是我是慈悲的，而你們的現實是因為你們怕走錯路，而我必須要那麼善巧方便，這就是慈悲的現實。 而你們怕走錯路，也是慈悲的現實了，所以這個現實是可以被老師接受的，可是那些天魔外道的現實是你真的要去體諒，因為他們愛他們自己，他們的現實來自於自我的貪慾。 我可以告訴你們，如果這個世界都不現實，那我幹嘛來這個世界啊？就是因為這世界很現實才產生六道輪迴啊！為自我貪慾而現實，所以我才來這個世界啊！ 而你幹嘛來聽我的法？因為你想要解除生命的痛苦，而生命的痛苦是因為這個世 界很現實，那你只要透視這個世界很現實，你的恨怎麼會產生？
你不要誤判這個世界應該對你怎麼樣，沒有人天生就應該愛你，也沒有人天生要給你獎賞，沒有人應該尊敬你的。 你太太愛你，是因為你有讓她愛你的地方，妳先生愛妳，是因為妳有讓他愛妳的地方，妳不能說妳是暴力分子，然後妳扁妳先生，還要求妳先生愛妳，那妳在創造妳先生的恨，而莫名其妙也創造妳的恨，妳自己的恨，妳了解嗎?
妳扁妳先生，然後恨妳先生不愛妳，妳還要妳先生愛妳，如果妳先生不愛妳，妳就恨他，妳不覺得這是一個不合邏輯、不合人性的事情嗎？ 我可以告訴你，眾生真的是不符人性，沒有人性才叫什麼？才叫眾生啊！我說的是六道的眾生，真的沒有人性。 我說的是什麼？是慈悲的人性，真的都沒有，或者很少，所以才在六道輪迴中苦不堪言，因為現實產生計較嘛！然後計較產生不甘心、遺憾嘛！然後又要拿回來嘛!所以就有恨嘛！ 諸位師兄師姐，當你能透視現實的時候，你要產生對照，對照自己的現實情結而 產生的體諒，你自己都很現實了，還要求人家對你不現實嗎？
事實上我對這世界所有的眾生一點都沒有現實，我真的用生命來愛他們，雖然他們那麼的愚蠢，那麼的痴愚，但是我說的愚蠢不是在批判，是在講一個事實。
他們那麼的現實，我對他們沒有一絲的現實，否則我告訴你，我現實的話我才不來呢！我才懶得來這個世界呢？我幹嘛啊！ 他們難渡就自己受苦算了！永遠在那個地方出不來啊！有什麼關係？跟我有什麼關係?就是因為我不現實，所以我來了，但是我用的手段很現實，因為我知道他們非常現實，所以我要很迅速的累積戰力與實力。 所以我帶了所有的神通，佛所有的神通，你們在佛經裡看到的神通我都有，我就 是用現實的手段來達到慈悲救渡的一個方便。 如果我沒有神通，誰鳥我啊！如果我沒有那麼會說法，誰鳥我啊！我是法王，是 被公稱的，否則誰鳥我啊！ 是因為我達到了績效，否則縱使會說法，你自己說給自己聽啊！誰鳥你啊！而且 你在我這邊能聽到名相嗎 ？聽不到啊！我講的都是現代話。 Who Nobody Bird You (bird)，這現不現代？ 你說：「老師，你說話好低俗哦！」 是低俗啊 ！也是現實啊 ！我如果講那些「我相、人相、眾生相、壽者相」，我告訴你，你的頭就會開始昏沉，你會開始很想睡覺，那老師的法能流動嗎？ 是可以啦！因為我有神通，然後我把頭髮理光，然後我去解釋那些經典，那對你們沒有幫助的。 我成為一代宗師，那不是我要的，沒有意義的，那是魔才覺得很有意義，被人家恭敬，被人家供養，握有一切的權柄，不用退位的國王，耶！總統還要退位的， 對不對？但是那些佛教山頭大師都不用退位耶！ 你説：「老師，你怎麼那麼愛攻擊他們？」 喂！老闆來了啊！他們借用我的商標耶！我有專利著作權耶！我現在要舉發告他們啊！而且你知道嗎？法的內容都不一樣了耶！他們只是竊我的商標「掛羊頭賣狗肉」所以他們怕的要死啊！這樣你們瞭解了嗎？ 為什麼我用各種手段，不管我怎麼踢、怎麼打，他們都不敢還手，也不敢出聲呢？你想他們那麼善良嗎？ 我現在才發現他們真的好善良哦！他們怎麼那麼孬種啊！因為他們非常現實，而我用最現實的手段，來達到讓他們非常現實的膽小都跑出來了，這樣我的正法才能流動。 我的正法被污染了二、三千年了，什麼龍樹菩薩？我告訴你，這是魔！ 什麼蓮花生大士？這也都是魔，傳的東西都跟本性無關，都在造成眾生的貪慾，想要求什麼果？還有什麼果可以求嗎？還要把佛菩薩分成五十二品，我告訴你，我沒有傳這個東西的啦！ 法愈簡單愈好，老師講話連三歲小孩都聽得懂，連三歲小孩聽了都想笑，笑才能進去啊！所以諸位師兄師姐，先去尋找自己很現實的根，這就是恨會消失的一個方便法，看看自己現不現實，現實的點在哪裡？都去發現。
妳說：「我很愛我先生，他這樣背叛我，我們事業完成了，然後他竟然在外面娶小老婆，我真的好恨他！」 那妳就看看,妳自己有沒有現實的點，在這個過程當中，妳是不是常跟他說： 「今天要是沒有我，你怎麼可能有今天的事業？」 在這個過程當中，妳是不是常跟他說：「你很笨耶！你的事業都是我在替你想辦法的！」耶！請問你這樣現不現實啊？
妳每天都在計較，都在秀出妳的功勞給他看耶！那他做了一件事情給妳看啊！ 「我娶小老婆是我的本事，這不是你的能力所能達到的，我總是可以做一些跟你無關的事情吧！妳再現實給我看啊！這是我的帥啊！誰叫我就是帥，沒辦法！妳們女人就是那麼愛我啊！所以我娶小老婆啊！不用給她錢，她都跟著我耶！」
你看看，就是因為我們內在的現實，而我們都沒有看到，是我們的現實創造了對方很討厭我們，因為他也很現實。 你都那麼現實了，他當然會現實啊！你又不是碰到菩薩，或者是佛，佛是不會現實的，可是你碰到的是眾生啊！你對他現實，他當然現實給你看啊！
現實就是計較嘛！所以你計較，他也計較，他覺得對妳已經沒有感覺了，因為妳 每天在K他，每天在秀出妳的豐功偉績，秀出妳為他做了多少事。 妳知道他在妳面前已經抬不起頭了，他對妳已經沒有興趣了，因為沒有人會去愛一個每天K我們的人，只有一個方式才有可能，就是你是神經病，你才會愛一個每天K你的人。
我們常常沒有發現自己的現實，沒有發現自己的現實是因，因而創造了對方現實 的果，而當創造對方現實的果的時候，只會一味的恨對方，而那個恨只會讓你活的愈來愈不快樂，愈來愈不開心。
諸位師兄師姐，恨會造成什麼樣的後果，你知道嗎 ？恨會造成你睡不著覺，會造成你的憂鬱症、躁鬱症，會造成你很不甘心，會造成，你看到什麼世界的一切都會覺得很醜陋，會讓你對人世間失去信心。 恨會讓你活的很有動力，報復的動力以外，你會活的很空洞，愈恨你的能量不只 會空虛，是變成空洞，那種負性的能量會變成空洞 所以恨讓你生活實在是沒有味道，一味的只有留在那個恨而已，喂！沒有恨你活 不下去了耶！ 恨只會讓你的生命愈來愈狹隘，整個人為了恨而活，天啊！為了恨好苦哦！所以，恨是什麼？恨是自己很現實，然後不能容忍這個世界對你現實。 我來對恨做一個很簡單的說明，恨是什麼？恨是自己很現實，而不能容許這個世界對你很現實，這是生命最大的麻煩。 你知道，一個人他會得到癌症，他會得到心臟病、高血壓，那是因為他內在有好 多的計較，好多的生氣、怨氣到恨。 你可以恨自己，你可以恨對方，你可以恨老天爺不公平，你可以恨一切，恨是最大的麻煩。 你恨那個客體，而恨的主體是你，恨的客體事實上是不重要的，是那個恨，那個恨讓你墮入了六道輪迴。
你是因為恨而在六道輪迴裡面轉不出來啊！如果你為了報恩而來，那你是菩薩 啊！不會啦！很少的。 不是說不會，佛菩薩可能是為了報恩而來，佛是連那個都沒有了，佛是在因緣中 流動。 而你會留在這個世界，在六道輪迴裡面跑不出來，除非你是跟老師一起來傳法的菩薩，否則你就是六道的眾生，你一定很容易恨。 如果你很容易恨，你就是六道輪迴的眾生，而你那個恨又沒辦法釋放，而恨如果產生報復，然後本來你是債權人，他是債務人，你報復了債務人，又讓債務人對你產生恨，然後又報復回來。 你說：「老師，這樣很公平啊！那他還會回來找我嗎？」 打架的時候，你可以分清楚誰的拳頭重嗎？就是五斤拳啊！打下去，你打他一 拳，他打回來，你認為會剛剛好嗎？ 你說：「你要打我剛剛好哦！這樣我們就不相欠了。」 有可能嗎？你一定多打了，你知道嗎？每一個人都是多打的，然後那一個又要要回來，永遠在那邊擺不平，所以我跟諸位師兄師姐報告，這就是六道輪迴的根，恨很可怕的。 那你說：「老師 ，那我不要恨好了。」 耶！不要恨，不要恨這個「不要」是意志力好不好 ？是因為你有恨才告訴自己不要恨，那無關我今天要談的本質。 那是有為法，跟夢幻泡影一樣，跟本性一點都無關，我是要引導你來透視恨的本質，恨的後果。 而你要不要跟恨做朋友，或當親人，或當你的爸爸、媽媽，或當你的先生或你的太太，或當你生命最重要的車西，如果你願意的話，那你永遠、永選都在六道輪迴中，沒有辦法出離的。 你說：「老師，你怎麼知道我沒有辦法出離？」 很簡單啊！現在的你就可以看到你的未來，因為未來是現在的延續，而過去的你就是現在的你，過去的延續就是現在的你，如果你現在有恨，而沒辦法消融，那你絕對是六道輪迥的眾生。 你說：「老師，那糟了！我有耶！」 所以你知道嗎？菩薩來這個世界都要跟佛一起來才安心，所以才說佛是菩薩的最愛，是菩薩的依靠，因為佛善巧方便，菩薩來這個地球，來這個釋迦牟尼佛的道場修練的時候，通常佛都要在，這樣他們才安心。
因為他有恨，但是如果有佛在旁邊可以依靠，有正法可以消融他的恨，他就可以回得去了，如果他恨的情結留住了，然後沒有消融，他就變成卡人了。 你知道什麼叫卡人嗎？悠遊卡的卡啊！卡不是不上不下嗎？卡在那邊啊！那就回不去了耶！ 所以沒有幾個帶種的菩薩敢在佛法沒出世前跳下來這個娑婆世界修練，那個叫獨 覺，你知道嗎？佛經上談的獨覺啊！可是他獨覺後還是不安心，要等佛來印證，那不是白跑一趟嗎？自己先跳下來，你知道嗎？慾望很重，什麼慾望呢？急著要成佛。 所以我們這邊就有位師兄很愛成佛啊！他一天到晚都想成佛，就是K師兄啊！他最喜歡用獨覺的方式了，但是還是要佛印證啊！
你要知道恨這個情結的存在，你不要擔心，你說：「老師，你這樣一講，我就很害怕了！老師，我看我卡住了，因為我真的有恨耶！」 但是你有老師啊！我現在就是要告訴你怎麼讓恨消失啊！我告訴你，如果你想留在這個世界，你就盡情去享受你的恨，你享受了恨就是被恨享受，都差不多的。
比方說，你想要找到一個情人，一個愛人，很愛很愛的人，而且對他愛的感覺永 遠、永遠都不會消失的，不可能啦！那只有佛才有可能啦！你看到佛才有可能，因為佛千變萬化，有不同的美感呀！就像你出國去峇里島玩，你第一次去很好玩， 第二次去就不好玩了，所以你愛情夢永遠會卡在那邊。 所以我跟諸位師兄師姐報告，就是那個空虛啊！你知道嗎？那個夢不滿足就會產生空虛，而空虛也可以創造夢，因為夢可以填滿空虛。 我告訴你，你填不滿的，但是夢可以暫時的緩解那個空虛的痛楚，而那個夢不滿足，空虛就更大了，只有夢滿足才能填補，有夢就已經有一點能夠填補啊！ 有夢最美，就是可以暫時填補空虛，你在做夢的時候，你不會空虛啊！所以你知 道嗎？從小懂事就開始做白日夢，因為夢可以填補空虛，所以很喜歡看言情小說， 上一代是唯美派的，所以以瓊瑤小說為主，現在這個時代是寫實派的，你知道嗎？現在是用閣樓雜誌，或花花公子來填補那個愛情夢。
最近不是有一個大陸的模特兒來台灣表演展覽嗎？你看有多少人拿著照相機，拍的好快哦！而且目不轉晴耶！回去慢慢享受他們的愛情夢啊！可是這種力量來填補空虛還不會很強，因為只有夢滿足了，那個空虛才會暫時的消失，這是一種。
另一種是夢消失了，空虛也消失了，那是佛的境界，空性人的意境，但是如果說 沒辦法，你至少以正法為你的糧食，也會讓空虛漸漸的沒有力量，這是菩薩用的方式。 而六道眾生用什麼方式填補空虛最有效，你知道嗎？恨！ 我告訴你，你本來是生病很頹廢的時候，你只要開始有恨，就會開始很有力量，所以說你的潛意識在創造恨，而你不知道，因為活的太無聊了，而恨會讓你很有聊。 我可以告訴你，連要死的時候都很有聊哦！還要穿紅衣，紅衣就是紅色的衣服啦！不是弘一大師啦！請搞清楚，也就是穿紅色衣服，然後變成厲鬼來報復，誰抛棄我，我就報復他，誰對不起我，倒我的錢，我變鬼也要找回來，最好的方式就是穿紅衣服去自殺，因為人的空虛。 而一個人如果他體諒心不足，他會用什麼來填補他的空虛？他會用恨來填補他的空虛，如果說體諒心比較大的人，他會用慈悲、用愛來分享，來填補他的空虛， 所以有人很喜歡做幫助人家的事情，而幫助人事實上是一種本然，他會覺得好有力量。 比方說，妳是個帥妹，然後一個阿媽問妳路，當然我現在不是講帥哥啦！我是說妳很美啦！跟帥哥無關，然後有一個阿媽來問妳路，而妳現在還有時間，妳乾脆就帶這個阿媽去她要去的地方，妳看妳多慈悲，妳這個慈悲很美啊！
不斷的發現你慈悲心的不足，可以讓你的空虛漸漸消失，這是正法，可是這六道 眾生他沒有慈悲的東西，他只有以最有效的方式來填補他的空虛，就是恨，所以六道眾生很會怨人，很會恨人家。 你的鄰居昨天跟你借醬油，你借他了，今天他又來跟你借，你不鳥他了，他開始恨你了，耶！你昨天借他是應該的耶！今天不借他就變成不應該了耶！如果這樣，我要跟諸位師兄師姐報告，你要非常了解這眾生很現實，六道眾生就是那麼現實。 然後他恨你的時候，你就很生氣，「耶！我昨天對你那麼好，今天不借你就不行喔！你就那麼氣我哦！早知道我就不借你了。」
對！你有智慧，碰到那種人，你最好一開始就不要給他好處，否則你就創造了他恨你的根，這就是有智慧，你要了解六道眾生的現實，你不要讓他恨你。
而說實話，你也要以這個來對照自己，但是你能看到他這個樣，你也要看到你自己是不是這個樣，當你自己常常看別人、看自己，我可以告訴你，你的恨真的會漸漸消失，這就是觀照。
觀照不是講很多大道理，然後坐在那邊打坐哦！打坐如果能成佛，那古人不是說嗎？就把那個石頭拿來磨磨看啊！看會不會變成一個鏡子，那是鳥法！天魔外道的邪法！跟本性一點都無關。
你要從生活裡面去發現，發現你現實的真面目，然後你就可以發現眾生現實的真 面目，你一定要把你現實的地方去發現。
老師講那麼多體諒心不足，我怕你搞不清楚，我用另外一個方式跟你講好了，就
你知道嗎？我不會有恨，因為我沒有一絲絲現實的成分，而你會有恨是因為你很現實，而你沒有發現。
你的現實點你盡量去發現，你的恨會漸漸消失，而你能發現你的現實，你就能體諒對方的現實，當你發現不了你的現實，你怎麼能體諒對方的現實，你只會恨對方的現實。
你現不現實？妳每天跟妳小孩說：「媽媽有多愛你，你知道嗎？我本來想跟你爸爸離婚的，是為了你耶！」 現不現實，妳告訴我？很現實啊！因為後面還有話沒講：「你以後一定要孝順我，否則我會恨你！」這話妳沒有講而已耶！
你要知道，你這個現實會創造你現實的根，你沒有看到嗎？所以諸位師兄師姐，你一定要去發現，然後愈發現你就愈來愈不會現實了。 你不要說：「那老師，我要怎麼樣？」 發現就好，你就會改過，因為你知道不發現很可怕，不發現自己會很痛苦啊！
明明一個十元的東西送給人家，還特別跟人家說：「我告訴你，這東西是我在美國買的，一千元美金，是美金哦！不是台幣，而且是我跑了好多個mall才找到的，因為這是我最愛的！」 耶！十塊錢而已耶！還唬哢人家說是美金一千元，你說你現不現實？這個都是在計較跟計算，然後你自己都已經忘了是十塊錢，還以為你送人家的是一千元美金耶！你已經記得了哦！這你就記得了哦！ 然後有一天那個人出國回來沒有送你東西，而送給別人東西，你就開始恨他了。「我送他一千元的東西，他竟然這樣對我，看到我也沒有跟我打招呼耶！還騙我，我問他去哪裡！他說去墾丁公園玩，結果他去歐洲啦！好現實！為什麼他要這樣？因為他沒有買東西給我，不敢讓我知道，而給鄰居那個張太太知道，我好傷心！我開始氣他了。」 這叫什麼 ？這叫「真心換絕情」，以後不鳥你了！
我告訴你，你幹嘛送他東西啊！你那麼現實，你不要送好了，因為你現實會造成 你的恨啊！ 所以諸位師兄師姐，要讓自己的恨消失很簡單，發現自己現實的情結，盡力去發 現，然後你就能體諒別人的現實。
因為你現實才會碰到現實的人，當你現實消失的時候，你就不會碰到現實的人！當然這是佛弟子才有啦！因為這是我釋迦牟尼佛的道場，只有釋迦牟尼佛的弟子 才會碰到這樣的事情，不是跟六道的運勢在走，而是跟著自己的念頭在走。
你今天會碰到很現實的人，你一定內在有很現實的根，而你看到很現實的人，你 馬上要去警覺，你為什麼會碰到那麼現實的人？ 你一定有現實的念頭存在，所以這個情境就產生了，而你發現了，這個現實的情景就會消失，這才是正法的佛弟子啊！而不是魔子。 佛經說的佛子不是佛的孩子，好不好？是佛弟子啦！以後準備成佛的佛弟子，就是佛的種子啦！ 所以諸位師兄師姐，妳常常跟妳的先生說妳有多愛他，妳為他離家出走，為了他跟爸爸、媽媽斷絕關係，妳現不現實啊？妳的愛裡面有現實，妳知道嗎？所以妳跟他這樣講是因為妳要讓他知道，妳不能拋棄我，只有我可以拋棄你。 妳說：「老師，我沒有說要拋棄他啊！」 但是請問，為什麼看到帥哥妳會動心，還會目迎又目送，還戴著墨鏡讓人家看不 到妳在目迎目送？ 妳也很現實耶！妳看到了嗎？只有妳能拋棄別人，別人不能拋棄妳，妳已經開始在計算了，妳這樣一講，妳就很危險了！妳知道嗎？因為妳的先生、妳的honey抛棄妳，妳就開始恨他了，因為妳很現實。 妳對他多好，這都是在計較妳才講的出來的話，內心沒有的東西是講不出來的，你都在算計，所以你用現實的小人之心在計較跟計算，而你知道，因此你也不自由了。 我告訴你，你對他好 那是你家的事情，人家沒有義務要對你好耶！你要看清楚啊！如果你很現實，你要看清楚哦 ！你是不是心甘情願對人家好，而沒有一絲的計較。 有計較，你才知道你在對他好啊！如果你沒有一絲計較，你根本不知道你對他好，你對他的誠心是正常的啊！ 你 你說：「老師，我這個人啊!應無所住而行佈施。」 少跟我講名相了，我聽了很煩，但是我還是跟你講：「嗯！那你很有證量，我佩服你！那請問，這一生你有做過多少好事，你還記得嗎？」 你說：「我想想看，有耶！我小時候看到野狗被車撞死，我就把牠埋起來，然後我長大以後，我看到那個野狗肚子很餓，我就去買滷蛋給牠吃，然後我曾經拾金不昧，我撿到一千塊，我把它拿到警察局去，但是有一次我撿到六萬元，我就自己收起來了，但是我做了那些好事啦！」 如果說你每天吃飯是正常的，請問你可以告訴我前天你吃了幾碗飯，你還想得起 來嗎？你吃飯是好事嗎？ 「哦！很難想耶！我早上吃什麼，我都想不起來了。」 那昨天早上吃什麼，你記得嗎？「哦，太久記不起來了。」 那為什麼小時候的事情你都還記得起來？你很現實耶！所以你才知道什麼叫好事啊！那你還跟我說你是「應無所住而行佈施 」，你已經進入邪法了，你瞭解嗎？
這就是現在的世界，魔法已經把這個世界干擾到這個樣了，所以你怎麼能知道你是做好事，那是你很現實好不好！ 耶！我在為你們分享正法，我是善巧方便啊！我並不是在做什麼好事，我不需要你們感謝我，我對你們一無所求，縱使你們在後面毀謗我，我也不會氣你，只是覺得說：「呀！那就是沒有緣。」
你不要聽一聽，就回去說：「啊！這就是魔，還自稱是釋迦牟尼，唉！不要理他！」那我只會覺得說那就是沒有緣。 你聽到正法能夠感動，那是你的福德，你聽到了，而在那邊批判，那表示你的福德不夠，跟我無關，我一絲都不會產生批判的心，那沒有意義的。 我對你無所求，我又不需要你們愛我，所以我不覺得我在做好事啊！你認為我現 在是在做好事嗎？我只覺得我是比較倒楣！ 我可以告訴你，我不覺得我在做好事，我只覺得我比較倒楣，為什麼會是我？奧 修啊！你幹嘛走的那麼快啊！我一出現，你就一定要走嗎？如果你可以傳法，我就不用傳啊！幹嘛啊！ 我每個禮拜六可以去看電影，你知道嗎？我可以去遊山玩水啊！我都被套住耶！ 你看週六要請個假都那麼困難！因為需要演說正法啊！ 諸位師兄師姐，你現實嗎？去看看你現實的地方，盡量去發現，你現實的地方發現愈多，你要恨就愈不容易。 所以要常在生活裡面去發現我們現不現實？我們對小孩子現不現實？你說：「我愛他是必然的，怎麼會說是現實，我認為應該的啊！」 真的哦！那你看看，你教你小孩子讀書，然後他成績考的很差，你就開始罵他了，你現不現實？ 你在教的時候，就在計較哦！「爸爸寫的字幾乎是書法可以得獎，我以前小時候 就是才子，我真的很倒楣生出你這樣的孩子，我到底造了什麼業啊！」 因為我們這邊有很多媽媽，所以我故意講爸爸，因為我很現實，如果我講媽媽的話會得罪媽媽，這種情況通常都是媽媽比較會發生的，這現不現實啊！ 耶！你教小孩子，就一定要得到那個結論嗎？他得不到你要的結果，只有兩種情況，第一個是你的教法有問題，所以他不鳥你，第二個是你要體諒他智商可能很低，或是注意力可能不集中。
你有沒有發現，你真的很現實耶！你都不會反省自己嗎？你教小孩就一定要效果嗎？你在乎的是自己的利益，而不是他的利益，你看到了嗎 ？ 我就很佩服我們這邊有些師姐啊！她說：「小孩子有完整的童年最重要，我以前也不是很會讀書，所以我也不會要求我小孩子要很會讀書，只要他快樂就好，因為我童年不快樂，所以我希望他快樂。」 可是那種很現實的人不是哦！我自己不是很會讀書，所以我的夢要讓我的小孩子幫我完成，我只有小學畢業，或國中畢業，我一定要他讀到博士，至少要碩士，而且還是要國立的。 現在大學有一百五十幾所嘛！讀大學沒什麼了不起啊！有些大學還招不到學生呢？所以你一定要給我讀到國立的，否則就是不孝子，你不要回來見我，你糟蹋我的糧食，你讓我很丟臉，你知道嗎？你讓我出去都不能跟人家比較，所以人家講說：「你孩子幹嘛 ？」我說：「我的孩子沒有在幹嘛 ！」 你看你多現實啊！如果你孩子是台大的，你會說：「我孩子我看他都不怎麼用功，怎麼莫名其妙就考上台大，真是奇怪？跟我以前很像。」還要自己炫一下，好現實哦！ 諸位師兄師姐，把現實的根去發現，這就是觀照，你很努力在對生命裡面付出你該做的事情就好了，結論並不一定是那麼重要。 如果你努力就一定要得到結論，那你現不現實？所以你如果很努力，可是你得不 到你要的結論，你就恨老天爺，或恨自己前世不知道造了多少業，反正你恨一定要有一個理由嘛！恨一定要找個理由來讓自己恨的很有基礎，你現不現實？
所以你要知道，「現實」是痛苦的根，「現實」是恨的根，「現實」是六道輪迴的根。
你說：「老師，你也很現實啊！」 我告訴你，我一點都不現實，只是手段很現實好不好！ 手段現實叫兵法啦！老師常說的，因為我們那麼不現實的人，不用兵法真的沒辦 我常說軍令如山啊！那是因為你要在這個險惡的環境打仗，那你的部隊一定要非常的精銳，而且你也不能讓任何人因為你的手軟而造業，那你是不慈悲的。 如果因為你的不現實而造成他造業，那你知道嗎？這也不對，這是不如法的。 我說的不對是不如法的，不是針對對錯，而是不如法是有違背慈悲的本然，全然 慈悲的本然，這樣你們瞭解嗎？
發現自己現實的情結，而體諒別人的現實，就能讓恨消失 諸位師兄師姐，你有沒有常常吾日三省吾身啊！沒有啦！我是說你們要常常三省自己的身體，有沒有很現實？ 比方說，你每天做運動，然後你的身材要减幾公斤，可是怎麼減都沒辦法，那你 就很生氣，你也在恨，你知道嗎？ 恨你老爸、老媽把你生成這種體質，連喝個水都會胖，有夠倒楣耶！那我先生就不會，你知道他怎麼吃都不會胖耶！我覺得我前世不知道造什麼業？耶！這不是恨嗎？ 「我幹嘛投胎做他們的孩子啊！他自己胖還要把我帶下去，喝點水都會胖耶！」 你現不現實呀！我告訴你，是你的現實讓你美不了，當你愈來愈發現你現實運作 的時候，我告訴你，你的慾望就會愈來愈少，然後你就會像老師一樣，吃的很簡單，甚至一天也不一定要吃三餐。 因為為了餓而吃，而不是為了三餐而吃，生命就很自然了，你知道嗎？我是因為餓了我就吃，否則我幹嘛吃呀！我沒有應該吃三餐的那個概念呀！ 現實就不是哦！這個社會教你怎麼現實你知道嗎？一天要吃三餐，早上要吃得好，中餐要吃得的飽，晚餐要吃得少，哇！好現實哦！ 我可以告訴你，如果這樣減肥真的很痛苦，這樣營養也很痛苦呀！我可以告訴你，存在是最平衡的，跟著感覺走，像你看老師在說法，我一點都不準備，因為我不現實。 我不想討好你們，我從來沒有那個心，我是全然的跟著威覺走，我說法是跟著感覺走呀！ 我在想我今天要說什麼？昨天好像有那個意念，不過我不敢肯定，剛剛進來確定了，就先寫下來，然後要說什麼我也不知道，可是現在就講給你們聽了啊！我也在聽我在講什麼啊！
因為我一點都不現實，如果我很現實，我就要準備很多資料，我要譁眾取寵，得到你們掌聲，還要看到你們對我迷戀關愛的眼神，然後內心偷笑，好爽哦！ 我告訴你，如果我是這樣，我就很現實，我做每一件事都在計較，計較什麼別人對我的關愛，這是魔最喜歡的，眾生最喜歡的。 而一個空性的人這些東西都沒有了，所以你知道，你現在在聽我講話嗎？這是上 蒼透過我嘴巴在講話，或者我就是上蒼的化身，你了解嗎？ 這不是人類他用左腦可以想像的，我永遠有講不完的東西，因為眾生有看不完的 病，沒有病我就沒有東西了啊！我這個人就是因為內在所有現實的情結都已經發現了，而因此消失，所以我內在沒有一絲現實的根，所以我活的很全然。 而你們的痛苦，是因為你們很現實的點，你們都沒有發現，今天如果我這樣靜靜 的什麼都不講，你們就不見了，我今天如果講的很難聽，你們也會不見了。 那你說，你們現不現實？你們愛我嗎？別假了，那是因為我有實力呀！這世界就是那麼現實「成王敗寇」，成者為王，敗者為寇。 成者有沒有？大家都承認，都相信他是佛啊！如果敗了你知道嗎？他說他是佛 ， 沒人鳥他的，你知道嗎？ 已經有一個佛來過了，就是奧修，誰知道他是佛啊？只有他的弟子很迷信，因為 在他弟子當中，我看不到任何一個成道的人，他的法並沒有應到那個機，可是沒有人知道有佛來過啊！那是因為他手段不夠現實。 「真」就是不現實，真跟假，我常說的真真假假、假假真真，只有慈悲全然才能達到的意境，這就是現實，手段很現實，所以我講話都很現實呀！聽了讓你們很開心，不是很現實嗎？ 你說：「老師，那個爽不爽的話，我不太喜歡聽！」 耶！我不是為你們講的好不好！我是為這個世界的眾生而講的，我要取那個最大 公約數，我不只是要為老年人講好不好！我也在為年輕人講，年輕人就喜歡聽這 一套啊！ 你看，來這邊聽法的，我們看平均值嘛！老年人只有二、三個而已，通常你看到的都是年輕人嘛！那怎麼辦？那我要講的話是取眾生的最大公約數，這是善巧方便啊！ 所以諸位師師姐，恨等於現實，等於你很現實，你最會恨，你就是最現實的，因為魔是最現實的，所以魔最會恨 。
那你知道嗎？愈會恨的人他愈現實，所以現實等於恨，所以你有多少恨，那你就有多少現實，你要去發現。 老師今天談這個「恨是什麼？」的主題就講到這裡，諸位師兄師姐有什麼問題可以發問。
問：我想問的是，你剛剛有說到，你說一開始就不要讓人恨你，可是這個有可能嗎？我的意思是說，因為不管你帶著什麼心態去做，你做的事情還是有可能會讓人家恨你啊！像奧修，他是一個佛，可是也有人會去恨他啊！所以不管你怎麼説，你怎麼做， 都會有人恨你的，不是嗎？可是這不需要去在意他，不是嗎？
你看，有多少人恨我，那些天魔外道一定很恨我啊！可是又不敢動手，因為他們不認為奧修是佛啊！ 他們認為釋迦牟尼佛已經來了，他們恨我，又不敢動手，因為他們怕下無間地獄啊！所以我沒有說不要讓人家恨你，一個空性人怎麼會怕人家恨我們。 我來這個世界傳法，我來渡眾生，一定會碰到二件事情，每輩子都會碰到，就是 有人謗佛，那有人會因為佛法而提升。 而謗佛的人就要下無間地獄，而我不能因為我慈悲的計較，而不來做這個事情， 兩害相權取其輕啊！換句話說我在渡人，同時一定會有人下無間地獄，這是正常的，這是沒有辦法的，一定會有人恨我，或謗佛。 而恨我的人沒有關係，但是那個謗佛的業力非常大，一謗就要下無間地獄。 你說：「老師，那你怎麼創造讓他們謗？」 不然我不要來好了，所以我兩害相權取其輕，我也很現實啊！可是我是慈悲的全然，這沒有什麼了不起啊！所以我沒有怕人家恨我啊！這是正常的啊！
老師：我知道你沒有，那我要告訴你，我就是你們的空性，你要這樣去對照。
你為什麼在意人家恨你？你要發現，你也是很現實呀！因為人家恨你讓你很難 過，那你的形象會不太好，你看到他會尷尬，還有會破壞你的名譽，還有你怕說他來生會跟你結什麼惡緣。 你知道，如果人家恨你，是因為你做的事情合於慈悲，那人家恨你沒有問題，如果你做的事情造成人家恨你，是因為你自己的那種現實，那你要反省，你不要說你自己很現實，又怕人家恨你，那就很矛盾情結呀！ 我很現實，那你恨我啊！沒問題呀！魔就是這樣呀！「好，來呀！你恨我呀！你恨我我就很開心，你不恨我我還不開心呢？因為我自己很苦，所以我要找幾個人來恨我。」 你知道，那活在痛苦的人，他要找幾個人跟他一起痛苦，「獨苦不如眾苦」，那人家恨他，他很痛快，「來啊！你恨我啊！」這就是魔的意境，這樣了解嗎？
老師打「恨的鼓」跟「愛的鼓」的鼓音分享
這兩種鼓音對照的感受，哪位師兄師姐願意分享，可以列入紀錄，可以讓有緣的眾生因為你們的心得而得到一些感動。
S師姐：因為那個鼓音不是很長，所以我的感受沒有很深刻，前面那個鼓音可能是恨的，我剛開始覺得很傷心，在懷疑傷心和恨是不是一體的？可是呢？接著老師一直打以後，我那個傷心裡面就充滿著咬牙切齒，一直想咬牙，可是愈咬牙愈傷心那種感覺，有這樣的一個心境產生出來。在很傷心的時候，愈傷心我愈想咬牙切齒，那可能這就是裡面有恨的情結，當然啦！這裡面也有很深刻的傷心情結在裡面。
那後來老師說到「慈悲的全然」的時候，隨著老師的那個鼓音愈打愈大聲，愈打愈大聲的時候，我又想哭了，就一直想哭，可是那種想哭好像就是自然想要掉眼淚那種感覺。那種咬牙切齒的感覺已經不見了，到最後整個心就是莫名其妙的想掉眼淚那種感覺，至於這樣是不是慈悲的全然，我並不太清楚，我只覺得後面仍然有很傷心的感覺，也就是很想掉眼淚，但是沒有咬牙切齒那種感覺了，所以我的眼框只有溼溼的而已，並沒有哭出來。謝謝各位！
Z師姐：那個恨的鼓音，其實那種心境聽了我很熟悉，我以前常常處在那樣的感覺裡面，那很壓迫，非常的壓迫，沒有一點點的空間，不管你的心靈，還是你所有的一切都沒有空間，然後就是急，非常的急。今天我來聽法，可能我上了這個課之後，我會比較沉澱，現在聽到前面那個鼓音很熟悉，但是我不會跟著那個情緒轉，但是那個鼓音的感受我非常熟悉，我曾經很全然的經歷過。然後會覺得非常的壓迫、非常的壓縮，完全沒有一絲絲的空隙，整的身心靈都是在那樣的忙碌下，那樣的急裡面一直轉，然後你跟所有的一切境都在互動當中，我現在回想，以前跟我互動的人，一定是我都不用講話，可能他們就會嚇死了。
然後在聽到後面那個慈悲的全然的鼓音，我覺得就像大自然一樣，非常的寧靜， 我感覺好像陽光就這樣照著我，很舒服，然後不管下雨，或幹嘛！那整個感覺就像是在空性裡面，所有的一切都非常大的空間，跟那個恨比較起來它是完全沒有壓迫，非常的寧靜自在，而且有無限的可能，你就只要做你自己就好。然後聽了之後，我才能感受到說，對！真的不管對我，或對我周圍互動的一切人、事、物，我應該要給他們這樣的空間，那是很有美感的，謝謝老師的鼓音。
師姐：諸位師兄師姐大家好，我聽前段時，因為老師說我現在經歷的…，(師姐 老師：沒有關係！靜下來！靜下來！沉澱一下
問：對不起，老師您好，我第一次來，我姓W，我想請教老師法的問題。我想請教一下，成佛之後是不是應該已經超出六道輪迴？那成佛的人是不是還會再來轉世投胎？好像看到書上說莊圓師父是釋迦牟尼佛轉世，那我不曉得說莊圓師父你再來投胎時，是你自己乘願再來？還是業力再來？如果你是乘願再來，你應該是非常的覺知，在這二千多年之中，你曾經轉過幾世？我想請教一下莊圓師父？
老師：謝謝！謝謝W師兄提這個問題，一個成佛的人，事實上他已經是大自然的一部分了，他看起來有來去，事實上他從來沒有來，也沒有去。 換句話說我的報身在那個淨土的世界裡面，但是我的化身就像霓紅燈這樣一閃一亮，一閃一亮，在這個地方閃了，滅了，事實上在另外一個國土是亮的，可是在另外一個國土又會滅了，在另外一個地方又亮了。
事實上我從來沒有移動過，我只是大自然的一部分，而你內在有太多的計較、頭腦的知見，而一直在計較願力，事實上菩薩因為空虛而來，但是菩薩有很深沈的慈悲，他是用慈悲來蛻變他的空虛，所以菩薩才會乘願而來。 而佛是因緣生、因緣滅，所以一個佛只是生活的一個方便法的分享，事實上佛會 用各種方式來教化眾生。 而這個世界教化之主為什麼是釋迦？因為釋迦非常了解這個世界眾生的特質， 所以稱他為法王是因為他善巧方便，很會以眾生的慣性來接引眾生出離他的慣性，所以我常說，我從來沒有認同這個世界眾生的慣性，可是我非常的尊重。 而有很多很真的菩薩，他不認同眾生的慣性，而也不尊重眾生的慣性，所以他講 話很自目，所以他在這個世界會很痛。
我如果這樣講的話，那我不是跟耶穌一樣嗎？我創造眾生的未來心，那我也是個魔啊！我只能跟眾生說，在未來的末世裡面，天魔是怎樣的形狀，他們會怎麼樣來殘害眾生？ 而在來來去去中，我也不會創造眾生的幻夢，我也從來沒有說過這個世界以後會有個彌勒菩薩，我從來沒有講過這個話，那不是在創造眾生的幻夢，創造眾生的未來心嗎？ 娑婆世界是無量無邊的，我每一個因緣都在不同的世界在教化眾生，而我的報身，我的本尊就是阿彌陀佛，事實上我沒有靈魂移動的問題，因為我沒有靈魂，我是個沒有靈魂的人，不是我是個枯木死灰的人哦！ 不是！是我沒有靈魂，因為我沒有任何情結，所以看起來我在移動，事實上我從來沒有移動過，我只是在虛空中化成這個人的樣子，在跟你們說法。 我常說，佛是一個有意識的大自然，而大自然是一個無意識的佛，就是這個樣，所以你聽到大自然透過我這個人的形象在為你們說法，這樣W師兄了解嗎？
師姐：我聽前一段鼓音的時候，我覺得那是非常的深刻，我覺得那是很苦的感覺，或許我最近正沉醉在這種悲傷的情境裡面，所以對於像這種恨啊！會特別有感覺，我沒有辦法克制身體不斷的顫抖及流眼淚。那後半段的鼓音也是一樣，一直讓我覺得很顫抖，身體還是無法停止顫抖，但我會覺得，如果你沒有用你的生命去看到那些苦，你就不會真的很想出離，所以我很感謝來這裡，也很高興能見到大家，我也希望大家在未來的這條路上，可以不斷的透過這樣觀照的方式，來看看自己的內心，否則根本就錯過了，謝謝！
老師:我們今天就分享到此，謝謝諸位師兄師姐的時間，還有什麼事情要報告嗎？ 那如果說你是抱持著想測試，是不是像老師講的這樣？不誠心的話，那就不準了。 而如果你沒有抱著那樣的懷疑，是那麼的誠心，那我隨時在跟你們對話，那你會發現很貼心、很應機，老師上禮拜有沒有說這個法？ 那我們可以請K師兄，還有師姐，有這樣體會的可以列入見證，因為這樣可以讓法流動，要善巧方便，所以可以請K師兄報告一下你的心得嗎？
K師兄：各位師兄師姐我跟各位分享一下，上禮拜老師有講到說，這個書好像跟 那個占卜一樣，跟塔羅牌一樣，各位一定覺得很奇怪，這是真的嗎？難道這個書會跟我們對話嗎 ？當然我的問題跟各位的問題可能不一樣，各位也知道我對名相的問題一直要求個解答，可是各位知不知道？在老師的九本書裡面，它有名相哦！老師是善巧方便，把空性，就是世俗佛教的一些名相，他在裡面有去解釋。
我舉個例子，以前有個電視節目是曹啟泰主持的吧！，我記得他說：「答案就在影片中」，記不記得這個節目？那我可以跟各位講，答案就在書本中，曾經我跟E師姐在討論一個名相，什麼是禪師啊？那E師姐她有著相啊！她就跑去問老師什麼是禪師啊！那老師怎麼回答她呢？答非所問，老師只說 ：「K師兄比較著相，所以我會跟他講名相啦！」
老師用這樣答非所問的方式，可是在老師的書裡面，某一篇老師有講到什麼是真正的禪師，答案就在書裡面，各位若有機會可以去找找看，那我不講在第幾頁，在哪一本書？這是我的體會。所以你想得到的，都會在書裡面，就是因為這樣，我還找E師姐來印證一下，妳看老師都講過了哦！但是這會有一個問題，有一個迷思就是，每個人在看這個書的時候，當你的心境體會到什麼地方，你就會注意到某一些文字訊息，你會去體會，當比較有深刻的印象哦！但是，如果你的心境沒有到達那樣的境界，你可能就過目即忘，你就錯過了某些文字的訊息。這是我的分享，謝謝！
<<恭錄 莊圓師父 文章>> |
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