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2016/01/01 07:04:43瀏覽4213|回應5|推薦24 | |
從管制到解放,從反感到無感: 台灣社會與台灣女性對性關係以及女性身體態度的巨變 作者:時季常 2015。12。31 寫於美國鳯凰城
從文獻以及老人的口述中,我們可以確定,在日本統治時代(1985-1945),台灣的華人沿續明清時代的儒家傳統,對男女身體的態度,無論男女都是非常保守的。譬如說,台灣人叫夫妻為"牽手,"換句話說, 不是夫妻是不能牽手的!保守的程度,可見一斑。但是,時代在變,人心、人性也在變! 在日本佔領台灣時代,台灣人批評日本人是"有禮無體"。日本人很喜歡泡在澡池裡,他們叫做泡湯,在公共浴室,也就是所謂的泡湯池,眾多識與不識的男女,赤身裸體一起泡在澡池裡,日本人覺得很自然,台灣人卻難以接受。但身為被統治者,台灣社會固然保守,不敢干涉,也不敢抗議。從以前的一些圖片,可以看到日本人在空地上隨便圍塊布,打個水就洗起澡來了,台灣人敢怒不敢言. 這種對身體開放的態度,固然不為台灣社會接受,但它卻己經為後來的發展,種下了星星之火。 然而,食色性也。上有政策,下有對策。色情或情欲既然不能生存在合法的管道,它就從不合法的路途去滿足。非法的妓女戶,寄生在城市的大樓裡、理髮廳、按摩院、或是澡堂裡;電視上女星穿著很保守,節目裡一定要有淨化歌曲、愛國歌曲,但是夜總會或是鄉間的影劇院,建築廠商為賣屋在工地所辦的演出,女星們搔頭弄姿,暴露穿著,熱情艶舞,配合著主持人帶著色情的言語,幾乎無日無之,而且還大受歡迎,產生了牛肉場、工地秀等專有名詞。而色情電影在都市的大樓裡,鄉間電影院,天天放映;錄影帶和錄影機普遍後,家中有色情錄影帶的,雖然是違法,卻是普遍現象。 記得三十多年前,我在讀大學,回到高中母校去拜訪老師和認識的教職員,聊天裡聽到女老師、女職員在抱怨,現在年輕女孩穿著有多暴露,行為多麼不檢點,電視、電影裡面有多不正當。如果和今天相比,其實那己經夠保守了。但是最近這幾年,我回台灣,卻沒有再聽到這樣子的抱怨,整個社會己經見怪不怪,習慣成自然了。反而是我這個從美國回去的"洋包子,"經常有被嚇到的感覺。其實我的思想算是比較前進開放的,但是相比起來,我變成了保守份子,要不然就是我真的老了。 三十年前讀大學時,大學附近也有所謂的同居巷,大家心知肚明,但是都不會去講,因為總覺似乎不是太光采的事。但是到了現在,誰和誰同居,就像誰和誰結婚一樣,己經都是公開的事。如果不公開,那是為了保留同時和其它人交往的機會。小三,小王,劈腿等等,在以前是新聞,現在除非是名人,所謂報導這種新聞,會被人們認為是無聊。報紙上社會新聞,以炒飯、嘿咻等字眼,替代男女性交的意思報導,也幾乎無日無之。至於教導人們如何做愛,性技巧和性知識的書籍與報導,己經都成了普遍文章。 今年夏天回母校淡江大學,在學校的男廁所裡,就有保險套的販賣機,旁邊還有文字教導安全性行為。以前年輕男女交往,無論打得如何火熱,還是有很多女性,保守一點的,認為”第一次"要等到結婚才可可以;開放一點的,雖然認為不一定要等到結婚,但必須要要留給自己的丈夫。現在如果有人再談這種觀念,十個人當中可能會被八個人覺得好笑。 台灣甜心名女主持人侯佩岑曾經和歌星周杰倫交往,分手以後接受相親,嫁入豪門,出嫁之前,透過管道公開的告訴整個台灣社會,她還是處女。這個意思是她沒有被周杰倫"吃過,"周杰倫因為這件事被台灣的許多"八卦"網站笑了好幾年。 很多人可能不知道,台灣是工業化國家中,對同性戀、雙性人、以及變性人接受程度最高、最友善的社會之一。曾經,同性戀是需要躲躲藏藏的,他們經常深夜裡,躲在公園的黑暗處約會,台北有幾個這種地方。但是現在,兩個男士,光明正大的在馬路上手牽手,人們最多多看一眼,如此而己;如果是兩個女士手牽手,那人們連一眼都不會看,她們得嘴對嘴,才會引起一點小注意。 作者註:以上是作者的主觀觀察,並非嚴謹的學術研究。謹供讀者茶餘飯後娛樂之用,若有失真之處,純屬無心之過,請勿認真追究。
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( 時事評論|社會萬象 ) |