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心經的説理與咒語
2025/01/18 06:24:34瀏覽669|回應1|推薦39

心經開卷説【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜時,照見五蘊皆空,度ㄧ切苦厄。】

心經第二段以下説【⋯色不異空,⋯無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。】

到此為止,都是人生哲學關於【空性】的論證、説理,也是佛祖釋迦牟尼創立佛教意圖解析【人生是苦】的初衷,只是到了後段卻出現所謂的【即説咒曰:《揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。》】頗令人費解的是,怎麼會由【説理】轉向到【咒語】。

【咒語】是俗民文化中極富有功利色彩的民間信仰之一,或含有人定勝天的信念也説不定,只是其間轉折的由【説理】到【咒語】,前後文究竟要如何能來銜接。

嘗試為【心經】辯護的角度,即試圖圓融【説理】與【咒語】該段可能的差距或鴻溝。

如果人人都能如荷蘭哲學家斯賓諾莎所説那樣的【不要哭,不要笑,要理解】,即人人都有極佳的理性洞悉人生的本質,那是首選的不二法門。

如果事實上確有困難,也就是說人均屬有限理性的存有,那麼退而求其次,就如佛落伊德所説,【宗教是人民的枴杖】,由於枴杖也是很好的輔行工具,於人生旅途,畢竟人生道路總是難行、崎嶇。

如果【説理】與【咒語】並行,那麼勇猛精進定屬可期,因此心經要有前段的【説理】與後段的【咒語】。

( 心情隨筆心情日記 )
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府城古意廣衡藝術郭老師
等級:8
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讚讚的!
2025/01/18 20:16
讚啦哇哩咧
阿丙0.6(u0928928469) 於 2025-01-18 21:17 回覆:

歡迎府城古意廣衡藝術郭老師蒞臨,謝謝留言勉勵

郭老師大作【面燃大士畫像】傳神,敬表佩服。

https://blog.udn.com/yuyukuo6/181681982