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| 2017/04/18 02:24:14瀏覽769｜回應0｜推薦22 | |
| 「相信」，是人們內心安定的力量，也是維持我們平靜生活下去的不二法門。
「信賴」，是法治國家權威的母親，一旦失去了「信賴」的這個母親，國家的權威就無法順利的產生。 雖然，國家可以透過政治「實力」的運作，使得普羅大眾的人民「懾服」於國家的「威權」，只因為政治是赤裸裸實力的展現，然而那不是法治國家的本質，那只是「強凌弱、眾暴寡、智詐愚」的偽裝，就其本質來說，與強盜集團沒有什麼不同。 一般我們會說，「球員兼裁判」，是一種不願意相信會受到公平裁決的心理狀態，也是一種語言諷刺的反動。就人類不是「天使」的本質及「惡」確實存在於這個世間的事實，國家的權力必須要制衡，因此有行政、立法及司法等三權分立的提出。 相對於中國往昔君主專制的社會裏，制衡的三權觀念是渾沌不分，例如地方的縣太爺既是「矯情」的「父母」官，也兼理平亭曲直的司法審判工作（【行政】兼【司法】），試想，如何客觀，如何不會背離人性的「惡」，如何能夠超越人類理性認識能力的限制（先驗範疇），這都是很不科學，是否也要如「古纺車或古代銅器」般的存放於古物陳列館。 日來，司法改革國是會議，紛紛擾擾，有關隸屬於（行政院）法務部的檢察官，不願屈就「返璞歸真」為「司法行政官員」，是否仍然要堅持是憲法上的法官，引發了相當大的爭議。 想起古時候有「指鹿為馬」的成語故事，刻劃人性及政治實力的不堪，總是令人印象深刻，如今既是鹿，又是馬，除非是「四不像」。 「【思想】產生信仰，【信仰】產生【力量】。」 「信賴」，是法治國家權威產生的母親，除非是赤裸裸的「實力」威嚇制約，除非是掠奪性「法【制】國家」的虛偽裝扮。 |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
