生不逢佛時，泣淚佛聖跡；自古諸大德，念父生悲傷。

佛國險遭棄，淚跡雙邊流；求學佛母國，佛子心淒涼。

古來高僧大德，像法顯及玄奘等，遊歷至印度佛陀聖地時，異口同聲但不同時地發出＂自恨生不逢佛時＂，淚水潸然而下。今日的我，也許和古德們有同樣涕淚雙行於印度，這塊佛教誕生國；但，卻是為了差點和印度窮人同胞有一樣為了差點露宿街頭而涕淚成行。

在Pune連續搬了兩個地方了。這接近二十天的日子以來，每天幾乎以一條12Rs.的土司裹腹，並住在一位所位＂佛教徒＂的家裏。這個家裏面，讓我有些難以想像，雖有現代化的電器和美好的設備；髒亂的環境及污穢的浴室及廁所，卻與這間flat不相搭配。每次，想要進入這兩處與生命息息相關的＂房間＂，自然而然地使自己回憶到小時候老家的浴廁。有所不同地是童年的老家有個乾淨的兩處＂房間＂；縱然，老家房是泥土混合牛糞而成的牆壁和竹子架設而成的水泥屋瓦之簡陋房舍。每天睡在這間印度的＂童年回憶的房舍＂，每天夜裏飽嚐蚊子叮咬無法入眠的情景不打緊，在八識田中還得熏習＂台灣三字經＂。

自從十月四日來到印度以後，各種惡劣環境也經歷了不少；心裏的煎熬，今天終於在那間＂童年回憶的房舍＂揮灑出來了。一位出家人是不可以輕易掉下一滴淚水，除了悲憫眾生外。前幾天和指導教授起了些意見的爭執，回來後，一直在考慮著是否回台灣。因此，中斷了繼續找尋安身處所的行動。今早，收到一封迫使自己需要急迫找尋房子的簡訊。一位無聊的印度窮人，第一封簡訊限我在週一（三天內）要搬離開那個人的＂家＂。接著的第二封是要我星期日（二天內）一定要搬離開那個我在屋子角落暫時可以安身的＂家＂。這時，我真的不知要如何是好？拿起了手邊的電話，不管它電話費有多貴，及時向台灣的朋友們求援。還好，經由台灣友人的印度朋友的幫忙，幫忙搬移到一家旅館暫時安住。住宿旅館一晚需要$550Rs.，不包含總帳10%的服務費。但在這僅要關頭，我能如何呢？這位印度朋友很善良的幫我叫了Autorikshaw，也幫忙付了$50 Autorikshaw費用，使我免成了露宿街頭的＂台灣貧僧＂。我對他充滿感恩，因為我與他完全不熟，這也代表印度許多人還是具有＂人性＂。

原本以為，我與印度的業緣就此結束了，當接到那位印度的台灣人的印度朋友的簡訊，要我離那個＂家＂的時候，準備前往旅行社更改回台灣的機票。然而，台灣那頭的電話來了，他們不斷鼓勵我，要我堅持完成學業；並且，為我安排了後續的路線了。如此，就算內心的煎苦有多大，外在環境有多惡劣，我－還是需要突破＂這一杯苦澀的咖啡＂。

來到了這家不知名的旅舍，落單妥當後，問了reception那裏有午餐可以吃？他們給了我一份菜單，隨便找了一份最便宜的炒飯。它，沒有台灣食物的美味，也沒有澳洲朱媽媽的菜香；它對我來說，是美味的。因為，我已經大約有十五天以上的時間是以麵粉飼腹了。之後，將從台灣隨身帶來的電湯匙拿出來燒了熱水，泡了一杯純粹只有開水，加上從幾天前在小雜貨店買來所剩無幾的咖啡（印度沒有三合一或二合一咖啡包，而我身邊沒有任何糖或奶精之類的）。這杯咖啡是純苦的味道；它，在我心裏是甜且溫暖的；因為，它象徵著台灣菩薩們對我的祝福與諸佛菩薩對流浪於印度佛子的照顧。

也許，對於這封藉由他人要我離開＂童年茅坑回憶家＂的簡訊，是應該對它懷有怨恨。面對身心俱憊的我，應該還是要持著感恩心。因為，有了這兩封的簡訊，我逃離了那個＂茅坑之家＂；也讓我再次經歷了自出家以來最沈痛的第二次身心歷練。藉此，我也有了於印度＂再度重生＂的機會。