組織領導學原來是育兒經(李文娟《非凡新聞周刊》第265期)

如果我們希望自己做一位好主管，最好的方法是把部屬當做自己的子女，抹去心中的偏見，用最大的善意領導他們。「孩子(部屬)的問題應該留給孩子(部屬)自行解決，大人(主管)別越俎代庖，把孩子(部屬)的問題攬在身上。」、「孩子(部屬)做錯事情時，不要一味斥責，要告訴他錯在哪裡，並讓他自己思考下次該怎麼做。」

最近正在研究有關領導管理的理論，巧合的是，書架旁邊正好有一本育兒暢銷書《這樣說，教出令人稱羨的孩子》，這本圖文書是由日本知名兒童心理醫師執筆，佐以活潑插圖，強調「說對話，就能讓你的孩子出類拔萃」，當年狂銷兩百萬冊，據說是日本有史以來最熱賣的育兒書籍。有趣的是，當我把企管學中領導、激勵的理論拿來和這本指導學齡前幼兒的「育兒經」兩相對照來看，驚訝地發現，其中的基本道理根本是一模一樣的嘛！

在組織行為學中，定義成功的領導者必須「藉由互相信任、尊重部屬意見、注重部屬感覺，與部屬建立良性工作關係」。育兒經則說，成功的父母多採取「肯定現狀、正面思考、建立孩子的自信、學習放下、讓孩子自行訂定目標」的作法。仔細對照，兩者的基本理論完全相同，簡直可以用「殊途同歸」來形容。

回頭想想也很有道理，如果我們希望自己做一位好主管，最好的方法不正是把部屬當做自己的子女，抹去心中的偏見，用最大的善意領導他們；而若我們希望自己能做子女心目中的好父母，最聰明的方法，不也正是用開明、公正、合理的方法來指引他們的人生方向？寫到這裡，我恍然大悟，原來，做好父母與做好主管的道理竟是如此類似，因為不管幾歲，人類被愛、被關懷、被肯定、被需要、被尊重的基本需求都是一樣的，而管理，始終來自人性。

真正的責任

什麼是真正的責任，我一直以為盡好為人子女、為人母、為人妻、為人友，或幫助他人、做個善良的公民、為公司盡忠盡力，還有守法、遵禮教、道德自律等，更有甚者努力修行、靈修、提昇自我、禪坐、求道，以開大悟利眾生、渡眾生、利益世界、宇宙等等等，全是我的責任。

真是好大的胸懷不是嗎？

而對此我深信不疑，野心勃勃，隨著我執的欲求，想方設法的在各方面努力的充實自己，學女紅、學烹煮、學理家、學理財、學維修、學保健養生法、學解剖生理學、學營養學等知識，不斷的閱讀，甚至還努力吸收靈修的知識，學那靈氣療法、能量細胞療法、了解八字占卜塔羅星象、找靈媒指導靈等等，一切一切的學習、知識的收集，均為成為一個盡職負責的人，幫助家人、朋友和需要幫助的人，陷在渡人的幻象中，而這一切實在是好沉重、好沉重，似乎怎麼做都不夠，怎麼幫都力不從心，力有未逮的無力感，掉入了令人窒息的挫敗感中，對前進的方向產生了疑惑？茫茫然不知所措？

直到發現李耳納導師，接觸當下，在一夜恍然大悟的當下引導下，豁然的醒來，那感覺猶如被人當頭棒喝、提壺灌頂，原來我被我執／頭腦，和自己的信念、概念、成見、看法矇蔽欺騙了這麼久；事實的真相是，我真正的責任不在外面，不在他人，而是在我自己，我的裡面。

我真正的責任是「駐足當下」，負起擁有面對完成所有自己內在各個意識層面的醒悟，不要活在無意識的狀態中，和完全展開覺醒層面，回到一的寂靜，回到與上帝同一體，那存在體的自然存在狀態中的責任，這才是我真正的責任，即駐足生命真理的責任。

當然這意思並不是說，對家人、朋友和他人需要的求助、援助置之不理、不管他們，而是我明白他們不是我真正的責任，我只不過是換了個方式，我以當下為基地，讓當下寂靜核心的上帝引導我，回應他們的需要，引導他們輔導他們幫助自己、救自己，面對自己負起自己的責任，允許他們做自己的選擇，學自己的功課，如此而已。

沒有人會來這裡拯救你。你是你自己的救世主。接受你自己每個層面的責任，你就拯救了你自己。-李耳納.傑克伯森