末形無名，朱文，1.5*2.4*7，泰來石。

原王弼注老子之句為未形無名。擬刻之成印，藉以參詳，為末字當為未，一字之失，差之千里。印刻畢，置於案上，不意乎自案上摔落，遂闕一角。紓空處更顯，當是無意則佳，非致力而能為，留之朱泥供作自惕！

老子原典：
道可道，非常道；名可名，非常名。
無名，天地之始；有名，萬物之母。
故恒無欲也，以觀其妙；常有欲也，以觀其微。
此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

「無名」一語，馬敘倫《校詁》說：「《史記日者列傳》引作‘無名者，萬物之始也。」王弼注曰：「凡有皆始於無，故未形無名之時，則為萬物之始；及其有形有名之時，則長之育之，亭之毒之，為其母也。言道以無形無名始成萬物，以始以成而不知其所以玄之又玄也。」顯見王弼所注兩句皆指為萬物，或與《史記》所引相同，當是古本如此。

王弼（226--249）字輔嗣，魏國山陽（一說今之河南焦作市，一說山東金鄉縣，想來詳細位置得翻翻現在中國地圖才成，一笑！）人。是三國魏有名的玄學家，曾任尚書郎，少年即有文名，好談儒道，辭才逸辯，與何晏、夏侯玄等同倡玄學清談風氣，世稱「正始之音」。可惜這人太早過世，卒年僅二十四歲，也差不多就是現在大學生剛畢業的時候。不過雖然在世不長，這短短幾年就有了一大多的的著作，據《隋書‧經籍誌》、《唐書‧藝文誌》記載﹐計有：《老子道德經註》2卷，《周易註》1卷，《論語釋疑》3卷，《王弼集》5卷，《周易大演論》1卷，《老子指略例》2卷等。說他多著，不是在這些書能否在年輕時付梓，而是內容都足為後人細心研究，更加讓人讚嘆。