西方的高樓大廈，動輒過十至上百層，此和超越、凌駕自然的觀念有關。能超越、凌駕，故能控制、主宰，所以西方產生科學，也為科學所害。

中國傳統文化不是如此，人非勝天 (毛澤東言「人定勝天」，此非中國文化)，而是與天合一，《書經．大禹謨》：「正德、利用、厚生，惟和。」表現在建築上，就是不尚高，也不三尖八角，大家看上去會感到舒服。

次在重視遊的趣味。

迴廊是中國特有，迂迴曲折，給人一種「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」的感覺，這就是遊趣。

西方建築有天橋，但天橋是直的，沒有曲折，此表現出一種趕急，一種現代人的匆忙，不是一種對生活的享受。

中國古人十分懂得享受生活，遊來遊去，談天說地一番。能遊，故逍遙，故自由，莊子曰「逍遙遊」，逍遙自在是透過遊去體現，遊需要有迴廊的配合。

三在講究和自然一體。

中國庭園常有假山假石人工瀑布一類擺設。之所以安置這些，是要展示人文不能離開自然，人文、自然不是二分。

人文、自然二分，二分就會有緊張，有衝突，有為社會發展而污染環境，有為保育而阻礙城市建設。消去二分而代之以和融一體，現代人的生活壓力得以舒緩，大自然也被予以重視而作出適切保護。

中國古人此一觀念，在英治年代的香港也出現過。彌敦道初建，路旁即種植有不同綠色植物。動植物公園更是港島大廈叢中一點綠。英國人在這方面的用心和講究，與中國古人沒有兩樣，這其實就是文明。

中國建築的組合方式，還信守均衡對稱原則。採用木材結構的間架，是因為木質象徵生命，中國文化重視生命。