在網上看到一張照片很是有趣，一個身穿道士衣服的算命先生在為一個和尚算命，另一個和尚在旁等候，道士一副算命先生專業專注的神情在向和尚批講著禍福吉凶。 

    道士算命自古有之，一般說來，道教中有五種法術——山、醫、命、相、卜，現代我們比較常見的算命採用的是這五種法術中的三種：即命、相、卜，也就是推算八字、看手相面相和用周易八卦搖爻預測。道士本是修道之人，出世為採藥煉丹修身養性，最終修成真人得道；入世為救人疾苦，為人做法事、算命看風水等。 

    和尚找人算命就有些荒唐可笑了。和尚是出家人，是斷絕了一切世緣的，必須要嚴守佛教中的戒律才有可能功成圓滿；佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。在中國古代，人們把頭髮看得十分重要，認為頭髮是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛，和尚只有法號，過去在常人中的名字都不能再用，也是為了斷絕世緣塵念。 

    那麼現在中國廟宇的和尚又是怎樣的情況呢？有這樣一則小故事，遊客入一寺廟。僧：施主捐善款吧，多少都行。客：沒帶錢，下次吧。僧：沒事，我們這裡可以刷卡。客：不好意思，卡也沒帶。僧：我們可以貸款，月息僅3%。客：不好意思，沒啥可抵押的。僧：……那……麻煩您，填一下這個器官捐贈表吧。

    雖然只是個笑話，但中國如今佛教中的情況比這個笑話有過之而無不及。幾乎中國所有名山大川中的名剎古寺，原本的清修之地都成了喧鬧的商業景點。寺院中的方丈、住持成了國家公務員，都有了行政級別領取工資，有科級和尚等著名的少林寺現已淪為旅遊景點和斂財的公司。少林寺目前每年招待超過200萬名遊客，旅遊收入超過2億元，表演年收入也破億元，而且還在制定更高的市場目標。如今，袈裟已經成為了和尚的工作服。所以和尚找道士算命，問問吉凶禍福健康財運也就見怪不怪了。 

    難道人的命運就真的無法改變嗎？古時也有改變命運的故事。馮夢龍根據元曲「裴度還帶」編了《喻世明言》中記載的《裴晉公還帶》的故事。傳說唐代宰相裴度長得身材瘦小，貌不驚人，有相士給他看相，說他「縱理入口，法當餓死」。後來，裴度閒遊香山寺，無意間在一個井亭欄杆上拾到三條寶帶。他坐在井亭上苦等回來尋金帶之人，終有一婦人邊哭邊四下尋覓而來，裴度詢問婦人帶三條寶帶作何用處，婦人泣告以為贖身陷牢獄的老父親，裴度立即交還了三條寶帶，這個婦人千恩萬謝而去。不久，裴度又遇到原來給他算卦的那個相士，相士一看大呼，說裴度相法大變，日後將富貴兩全。從這個故事，也可以看出，壞的命運也絕非不可改變，一個人如果能夠不做壞事，積德行善，也可以改變命運，逢凶化吉，遇難呈祥。 

    如果真的是這樣的話，那麼一個人如果不做好事，就是花再多的錢燒香磕頭，找再多的算命先生算命，也不會有用。不知道上邊照片中那幾位投入在算命當中的道士與和尚能否明白這個道理？