2021.04.02 作者: 中醫道

8、練功氣到下丹田後，往往有性慾亢動，甚至引起排精，是何緣故？有遺精現象，是不是還有通關的可能性？   答：練功氣到下丹田後，往往有性慾亢動，甚至引起排精，是何緣故？這個問題很重要，一般在練功過程中都會遇到，要引起注意。練功就是培養精氣，精氣神充足，才能達到通關，練功到了第二步後期和第三步時，下丹田之氣漸漸飽滿，達到一定程度後，真氣開始下行，刺激性神經、泌尿生殖系統，引起性慾衝動，這時應怎麼辦呢？總的原則是既要繼續練功，又不能放任自流。這是練功成敗的關鍵時刻，馬虎不得。出現性衝動和欲排精時，不能和平常一樣練功，要用「四字訣」來解決。即吸、舔、撮、閉。

具體方法：吸，就是吸氣。舔，就是舌抵上齶，把上面兩個孔堵住；有兩個針刺的小孔，就象平常練功一樣，堵住它。撮，就是提肛、閉鎖肛門。閉，就是閉住五官九竅，耳不外聞，目不外視。呼吸要小心。過去有人把鼻子也夾住。總之，在這個時候不要像平常那麼去做，用「四字訣」去控制，或者乾脆站起來，練站功，改變一下練功姿勢，使得精氣不能自由放任地跑掉。就連平常的睡姿都要注意，不要把腿伸得長長的，要把腿捲起來，側臥，這樣睡覺可防止遺精。練功中一有這些情況時，就用這些辦法，等到已經控制不住時，也就遲了。早點下手控制叫它不要繼續發展。有的人也就是在這種情況下惱火得不得了，結果放棄了練功，很可惜。要堅持著練，總有一天會通的，就是要多費點時間，多費點功夫而已。不要因為這個就不練了，通關後遺精就好了

9、關於「吸，舔，撮，閉」四字決： 吸，舔，撮，閉四字決：鼻中吸氣以接先天；舌柱上齶以迎甘露；緊撮谷道內中提；塞兌（口）垂簾（閉眼）兼逆聽（耳）

10、何為「文火溫養」？   答：古人將呼吸比喻為風，將神意比喻為為火。注意呼吸，風盛則火旺，呼吸用力則熱能增強。反之，風微則火微，呼吸和緩則熱能溫和。在修煉過程中，根據煉功步驟進行呼吸調整，故有「進陽火」、「退陰符」、「武火烹煉」、「文火溫養」等名稱，這就是「火候」。真氣運行法五步功法，也隨步驟程序不同，而火候要求各異。文火溫養，是指呼吸微弱調勻，止於丹田，好象煉丹時用文火慢燒一樣，通常應用於第三步功之後，意在培養真氣，蓄積力量，為第四步通督充分的準備。從醫學理論分析，這是宗《內經》所謂「少火生氣」之旨，以使真氣匯集丹田，旺盛生機，免致「壯火食氣」之弊端，使陰陽調和。這是真氣運行法的重要練功環節，必須充分認識和遵行。

11、練功火候適度應怎樣掌握   答：練功要很好地掌握火候適度。太過則壯火食氣，不及則於功無補。為了掌握好這個限度，應從以下幾個方面加以注意： （1）不能強力意守，操之過急，追求高效能。 （2）呼吸要以自然悠緩的外呼吸推動內呼吸，使真氣正常地循經運行，決不可以意領氣，違背自然。 （3）姿勢要以中正舒適自然為主。這樣做就會使內分泌旺盛唾液分泌增多，消化功能增強，進一步練習，可使體呼吸旺盛，微似出汗。至此可以止練休息，切勿使大汗淋灕，以免傷津。

12、練功怎麼收功？   答：真氣運行法的基本守竅是丹田，且無由丹田向外引氣的要求，故可不作氣返丹田的收功。練功結束時，只須摩擦一下雙手和面部，自覺神氣清爽就行了。

13、為什麼丹田氣不是很足的情況下不能意守命門，有何危害？   答：理解「命門」先要理解下丹田。下丹田位於臍下三寸，指膀胱之後，直腸之前的一個夾室。有氣則開，無氣則合，為任，督衝三脈所起之處，也叫「命門」。 命門附與腎，他的機理是把攝取的陰精陽精合併而化為真氣。「命門穴」在腰椎2、3節，丹田真氣充足，此處如湯煎之熱，活躍非常。丹田應長時溫養保護，以培真氣，宜勿忘勿助，使其自然生長，以固真氣。真氣不足就意守「命門穴」，真氣緣督上行，不能還腦，起了拔苗助長，反傷真氣。