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道家養生必修方法:打通三關九竅 激活大小周天
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2016/02/01 來源:鳳凰網

打通大小周天是傳統道家養生的必修方法,這個過程要逐節培養元氣,集氣沖關,如果能打通任督二脈的關鍵部位--三關九竅,相當於一次性激活了整個大小周天的內氣循環,平衡陰陽,達到百病不治而治、不藥而愈的神奇效果。

竅:有三田(上、中、下三丹田),三關(尾閭關、夾脊關、玉枕關),三竅(陰竅、陽竅、中宮竅),共為九竅。竅與經絡穴位有著聯繫,但它又不是穴位,因為穴位只能影響局部,竅則聯繫整體。

「九竅」各有其實際的位置和不同的作用,……「竅」的存在不能離形,「竅」的作用不能離氣,「竅」的運用不能離意。意、氣、形是練竅的基礎,所以竅與靜功的「三層九步功」有關,它包含著「九竅」的練法。

各竅位置和作用:

1、上丹田:即主竅,在兩眼之間,此處是「意」的中心,真氣的根源,此竅至為重要。因為精神意識是生命的主宰,真氣是生命之根本,能意識中定,才能感應到整體,其氣歸根才能運化全身,此竅是生命活動的核心,守之可祛病延年,失之則衰老衰亡。意的活動都是通過此竅,是識神的「出入之門」,出則死,入則生,故又有「生死戶」之稱。把握了它,就等於主宰了自己的生命。

2、中丹田:在胸部「膻中穴」上一寸三分是形的中心,此竅開則心胸開闊,形體舒展,經氣通順。人在突然受到驚嚇,形散氣亂之時,常不自覺地用手去撫胸部,即與此竅有關。經絡學有氣會「膻中穴」之說,因此有人就把「膻中穴」當做中丹田,但注意「 膻中穴」不能產生整體全面的舒適感。

3、下丹田:在肚臍下一寸三分(小腹內部)是衛氣的中心,力的根源。氣如不歸中心,則氣散浮,力無根,所以練功第一步就要求氣沉丹田,但不能氣壓丹田,或意守丹田,只要做到「舒胸松腹」,氣就自沉丹田,從而遍布全身,達乎四肢。

4、尾閭關:又名「命門關」,是勁的中心。但它既不在尾閭處,又不是「命門穴」,它是在與「下丹田」前後平行相對的腰椎之間,太極拳稱之為腰際,它是勁的中心,四肢的活動都與腰勁有關係,腰一動,整體都動,所以有「腰為第一主宰」之說,腰如歪扭,則勁不整,腰有損傷,則全身不能用力。處腰椎骨大都是稍向內凹,凹深者不能發揮整體勁。練功要求「掖胯斂臀」,丹田之氣自然貼背,此處自會慢慢凸起,與整個脊椎骨形成一條微向內合的弧形。腰際中正則此竅開,自然上下通順,力達四肢,發揮整體一致之勁。

5、夾脊關:它的位置在兩肩胛骨之間,與「中丹田」前後平行相對的脊椎骨之中此處是勢的中心,它處在兩肩的連接點上,一般人兩肩胛骨突出,不但影響勢的舒展,而且有礙督脈的運行,能做到拔背肱弓,則肩胛收,脊背圓,兩臂展,督脈通,此竅自開,而有包容一切之勢。

6、玉枕關:在後腦枕骨的之間,它與「上丹田」前後平行相對是「神」的中心,此處是生命之根,如受損傷,輕則神志不清,重則死亡。此竅之下,有一凹陷,陷深則竅閉神萎,能注意「頂頭直項」,則凹處飽滿而竅開神旺。意與此竅相聯,即意與神合,自能「意定神旺」,普照內外,而加強神的作用。

7、陰竅:亦名「海底」,在襠部兩陰之間(相當於「會陰穴」),它是形與勢合、統一於「虛」的關鍵,形屬陰,形松勢展,達到「虛」,則陰氣降「海底」 ,而陰竅開。此竅閉,必形緊勢縮,內實而不虛。如能注意「圓襠合膝」,可開此竅,自會產生「外包內撐」,松展如一,形空勢虛之感。

8、陽竅:亦名「靈台」,在頭頂「百會」與「鹵門」之間它是氣與勁合、統一於「靈」的關鍵,屬氣展陽。陽竅開則氣順勁合,陽氣升靈台,此竅不開,則氣滯勁呆,下重而不靈。如能「頭頂虛靈」,可開陽竅,自會有周身勁利、虛靈之感。

9、中宮:亦名「泥丸宮」,在「上丹田」與「玉枕關」 的中間,居陽竅上下垂線之上,故又稱「十字架」,它是意與神合統一於「空」的關鍵。守此竅能使神意交合,真氣歸正,整體統一,全面平衡,自然會產生神照全面,氣潤周身,內外清澈,意靜性空之感。

九竅分布於身軀的前、後、上、下、中,組成九宮八卦之象,蘊含著太極陰陽之理。 前身屬陰上、中、下三丹田,陰為柔目,主收藏,是養生之處,應含蓄於內,運化周身。 後身屬陽有尾閭、夾脊、玉枕三關,陽為剛,屬金,主開放,是運營之所,應擴延於外,衛護形體。 陰竅居下身,為降,屬水,主靜,應穩定。 陽竅居頂上,為升,屬火,主動,應靈活。 泥丸宮居中,中為定,屬土,主中和,土為太極之體,它統四象,合八卦,是陰陽相交之處。守此一竅,即可聯繫其它八竅。能九竅相合,則九九歸一,有無混化,即所謂「跳出三界外,不在五行中 」,自會產生形如太虛,身似宇宙,無內無外,無邊無際之感;到此境界,即無所謂中心,而處處都是中心,也無竅可守,而處處都在竅中,也就是達到了「意無意、竅無竅、無意之竅是真竅」之境。 所謂打通,是說氣感通過。這種說法,常見於練氣功的人口中,是不是真的,沒人知道。感受不到氣,但至少我們能摸到穴位。

版主如是說

本篇並無敘明出處 到底是哪位修練人所撰或其訪談紀錄 故僅供參考 與版主所習之仙宗功法有一些差異 

( 休閒生活旅人手札 )
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