作者：Jose站長

古人的作法

每一字做六次，六個字共做36次，稱為「小周」。另外再針對病情選二個字，各做18次，總共36次。連同「小周」一起計算，總共72次，合稱為「中周」。然後再重複一次「小周」，最後全部加起來是108次，合稱為「大周」。明朝‧周履靖《赤鳳髓》記載：「如病重者，每字作五十次，凡三百而六腑周矣，乃潄鍊嚥液叩齒。如復為之又三百次訖，復潄鍊嚥液叩齒如初。如此者三，即通為九百次，無病不癒。」意思是，病重的人，必須每個字作50次，六個字共做300次，接著還要叩齒→漱液→嚥液。這樣算是一回合，要連作三回合，總共作900次氣訣和3次叩齒→漱液→嚥液。古人說這樣做無病不癒。 叩齒是指用力做咀嚼的動作，上下牙齒碰撞磨合，一般是做36下或81下。這種用力咀嚼的動作可以充分擠壓臉頰兩側的腮腺，讓它分泌大量的黏性唾液。接著還要再用舌頭在嘴裡四處攪動，特別是攪動舌頭下面的舌下腺，讓它分泌大量的水性唾液。等到收集了足量的唾液後，還要再做漱口的動作，也就是把唾液當作水來漱口。這個漱口的動作也能刺激唾液分泌。最後，再把唾液分三次吞下。刺激唾液分泌可以促進體內津液的循環。一般而言，年紀越輕、健康越佳的人，口水越多，分泌速度也越快。年紀越大、健康越差的人，口水越少，分泌速度也越慢。

計算吐納次數的方法是：吸氣時心中默數阿拉伯數字，吐氣時心中默念字訣，嘴型也配合字訣。例如，做50次「噓」字訣的步驟：吸(默數1)→吐(默念噓，嘴型作噓)→吸(默數2)→吐(默念噓，嘴型作噓)→吸(默數3)→吐(默念噓，嘴型作噓)→吸(默數4)→吐(默念噓，嘴型作噓)→........→吸(默數50)→吐(默念噓，嘴型作噓)。 練習的順序都一樣，不管是每字6次，或是每字50次。 肝(噓)→心(呵)→脾(呼)→肺(呬)→腎(吹)→三焦(嘻)

古籍記載

南北朝‧陶弘景《養性延命錄》： 「凡行氣，以鼻納氣，以口吐氣，微而行之名曰長息。納氣有一，吐氣有六。納氣一者謂吸也，吐氣六者謂吹、呼、嘻、呵、噓、呬，皆為長息吐氣之法。時寒可吹，時溫可呼，委曲治病，吹以去風，呼以去熱，嘻以去煩，呵以下氣，噓以散滯，呬以解極」。 隋朝‧智覬法師《修習止觀坐禪法要》： 「但觀心想，用六種氣治病者，即是觀能治病。何謂六種氣，一吹、二呼、三嘻、四呵、五噓、六呬。此六種息皆於唇口中，想心方便，轉側而坐，綿微而用。頌曰：心配屬呵腎屬吹，脾呼肺呬聖皆知，肝臟熱來噓字治，三焦壅處但言嘻。」 唐朝‧孫思邈《四季行工養生歌》： 春噓明目木扶肝 夏至呵心火自閑 秋呬定致金肺潤 腎吹惟要坎中安 三焦嘻却除煩熱 四季常呼脾化餐 切忌出聲聞口耳 其功尤勝保身丹 《青雲老人語錄》： 「人身內臟，最易染病。若不即治，死機伏矣。此吹呼嘻呵噓呬六字，真乃無上妙法，可治一切內臟之病，無病者行之，亦可以滅絕妄念，遠避邪魔也。每日子後午前，瞑目靜坐，叩齒嚥津，輕念此六字。如心有病，則叉手項上，輕呵三十有六度。如病在腎，則雙手抱膝，輕吹三十六次。如病在肝，手叉玉枕，睜目微噓三十六次。如病在肺，雙手後反，微呬三十六次。如病在脾，則雙手貼腹，嘬口輕呼三十六次。如三焦積熱，則仰臥瞑目，輕嘻三十六次。此無上法，庸人不知，惟行過者知之耳。予年未三十，即得此訣，持久行之，垂百十年，至入道未止也。諸生宜謹誌之。」