◎苦是因為我們對世間有欲愛，因為我們愛著，所以就障礙了。


◎有很多的欲愛，就有很多的礙；有很多的要，就有很多的不要。有欲愛就有依，有依就會患得患失，就會有苦，若不能無愛無依，就不能不苦。


◎欲望必須依靠外在的東西，所依是無常、苦、無我。我們把心住在一個會變遷的東西上面，那個東西一變遷，我們心隨著動搖，就會苦。


◎不管好的欲，或不好的欲都是一種礙，從這個欲所生的樂，都是一種癢、一種癮，不是內心真正平靜的樂。

◎有欲望就有引力和壓力。我們去注意一件東西，就表示我們心被境界所拉，注意力被吸時，就叫引力。有引力就有不安、緊張，心就會產生一種壓力，再往外膨脹出去。


◎你「有」什麼，有就是礙，它會佔去你的心，佔去你的時間。只要你有欲望，欲望就是一種障礙，它障礙你，使你看不到無欲的世界。世間心不死，出世間心不生。離欲界，才能到色界。離色界，才能到無色界。出離三界，才能超脫生死憂悲苦惱。
~ 大卿導師


◎我們的欲望、無知及分別心，如此地染著一切事物，這就是我們創造的世界，而它們把我們自己給層層的困住。
~ 阿羌查尊者


◎有求就有求不得苦，有欲望就有欲望燃燒的苦。


◎有欲望、有種種的所求，對人、事、世間有所求，我們就好像是一個負債的人。


◎把欲望看成一種染，把有所求看成一種債。


◎如果六塵還有引力，就是因為我們沒有看到六塵是負債、是障礙。


◎你貪愛啊，事實上是債台高築，六根忙碌的追逐欲望如「走三點半」。能看到欲望是一種債務，就能看到「無債（無欲）一身輕」。
~ 大卿導師


◎女人就像蔓藤。起先，她們看起來那麼的柔弱，但假使你讓她們逐漸喜歡上了你，她們會纏繞若你，直到完全繫牢著你，讓你難以動彈伸展。
~ 阿羌放尊者


◎欲樂之路，當無法如願時，就會不可避免地感到痛苦。因為失望和不滿足而痛苦。因此欲樂絕不是通往安詳之道。
~ 葛印卡大師