清早出門後，一樣來到谷町六丁目，我們搭上地鐵谷町線至東梅田駅，再走至大阪駅，搭車往新大阪駅。

在這裡轉搭上新幹線列車，30分鐘後，我們來到了JR姬路駅(姫路駅)。

位於日本兵庫縣西南部的姬路市，都會人口超過70萬，是兵庫縣內僅次於神戶市的第二大城市。姬路古代令制屬於播磨國，以日本國寶，也是世界文化遺產及日本三大名城之一的姬路城聞名於世。

從姬路駅便可望見北方不遠的姬路城。

順著駅前的大手前通直行約15分鐘可到姬路城。

若同行之中有貴婦或是Vampire(這兩者對我而言算是同等級、同一類)，不想讓嬌嫩的肌膚受到毒辣陽光的侵害，可以改走平行的御幸通り(みゆき通り)，這條商店街搭建有遮陽避雨的頂棚。

姬路城外形優雅似展翅的白鷺，故被稱為「白鷺城」。在1931年被日本政府指定為國寶，在1993年(平成5年)12月被聯合國教科文組織(United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization/UNESCO)登錄為世界文化遺產，也是日本最早一批為指定為世界文化遺產的建築物。 

除此之外，姬路城擁有眾多的稱號，堪稱日本城堡之最。

「三大名城」：姬路城、名古屋城、大坂城。

「國寶五城」：姬路城、松本城、彦根城、犬山城、松江城。

「三大平山城」：姬路城、松山城、津山城。

「三大連立式平山城」：姬路城、松山城、和歌山城。

簡單的說明一下，日本古代城堡分為「平城」、「山城」和「平山城」三種。

「平城」(ひらじろ)：建築於平地，如名古屋城和二条城。

「山城」(やまじろ)：建築於山地，像有名的「天空之城」竹田城。

「平山城」(ひらやまじろ)：依山勢而築，城池居高臨下面對著平原或都市。

另外，還有所謂的「水城」，如位於四國的今治城。而北海道函館的五稜郭，也算是一個「水城」。但嚴格的來說，應該算是仿西洋的新式軍事基地。

姬路城(姫路城)不僅是世界文化遺產和日本三大名城，城中栽有上千株的櫻花，同時也是關西賞櫻名所。

一路上遊客絡繹不絕，來到了姬路城前的路口，這一天的人潮一點都不比東京澁谷那十字路口街頭(渋谷駅前 スクランブル交差点)上的人群來得少！

姬路城區域的佔地規模約233公傾，差不多是東京巨蛋(東京ドーム)總體面積的50倍，9.3座的台北中正紀念堂，除了本城前的大廣場，兩側分別還有千姬牡丹園(千姫ぼたん園)和姬路市立動物園。

這一日，姬路城賞櫻季舉辦有「観桜会・お花見太鼓」的活動，當天現場湧入的遊客，保守估計至少有二、三十萬人。

姬路城現存的建築物有大天守、小天守、渡櫓等74棟各種建物，其中包括有27座城樓(櫓/やぐら・渡櫓)、18座樓門(櫓門)及32座城牆(塀)。

連立天守是5重6階，地下1階，共有6層，地下1層。

門票是1,000日幣，小學生至高中生為300日幣。

開城時間：一般：9:00~16:00(17:00閉城) 夏季：9:00~17:00(18:00閉城)

休城日：12/29、12/30

進入菱の門，從三國堀開始排著長長的隊伍，準備前往登上天守閣。

望著這壯觀的人龍，不妨猜一猜這次得要排隊多久才能夠到達天守閣。

在進入姬路城前，依照慣例，必須要先介紹一段關於姬路城的歷史。而姬路城的歷史正如同電玩遊戲「信長の野望」、「太閤立志伝」，當中的主要角色和人物都與這裡所發生的歷史事件息息相關。

關於姬路城的歷史和傳說故事非常多，對其有重大影響的主要有三個時期：

南北朝時代・戦国時代，播磨國的赤松氏。

安土桃山時代，黑田孝高(黑田官兵衛)與羽柴秀吉(豐臣秀吉)。

江戸時代，池田輝政至千姬嫁入。

先從播磨國的赤松氏來談。

南北朝時代・戦国時代 播磨國的赤松氏

姬路古代令制屬於播磨國，又稱播州。相傳姬路城是由播磨國大族赤松氏的赤松貞範於1346年(南朝：正平元年/北朝：貞和2年)所築。但這只是一般比較認可的說法，確切築城時間及建城規模仍有所爭議。

1440年(永享12年)，室町幕府第六代將軍足利義教下令將赤松義雅的領地轉交給赤松氏分家的貞村和細川持賢(細川勝元之叔)，希望削弱赤松氏在關西一帶的勢力。此舉引發赤松滿祐(赤松義雅之兄)和赤松教康(赤松滿祐之子)的強烈不滿。於是在1441年(嘉吉1年)，播磨、備前、美作的守護大名赤松滿祐派人刺殺了室町幕府第六代將軍足利義教，史稱「嘉吉之亂」(嘉吉の乱)。

暗殺成功後，赤松滿祐逃出京都，返回其領地播磨國，召集同族及武士，立足利直冬之孫足利冬氏為將軍，並改名足利義尊。室町幕府以山名持豐(山名宗全)為主的討伐軍，不久就攻下其所在地書寫山坂本城，赤松滿祐再逃至城山城，旋再被攻破，赤松滿祐焚城自盡。

嘉吉之亂後，赤松氏的領地由山名氏一族來繼承，山名持豐成為備後、安芸、石見、備前、美作、播磨的守護大名。

1458年(長祿2年)，細川勝元意圖削減山名氏的勢力，而恢復了赤松政則(赤松滿祐之弟)的守護職(非播磨國，而是加賀北半國、備前、伊勢等地)。此舉讓山名氏與細川氏之間產生了矛盾對立。

非常有意思的是細川勝元的正室妻子還是山名宗全的養女，1466年，還一同協助足利義政發動「文正政變」(文正の政変)。

相傳當年赤松氏從南朝奪取了天皇三神器(八咫鏡、八尺瓊勾玉、草薙剣)，由赤松政則將三神器獻給了細川勝元，因此細川勝元才會大力扶植赤松政則成為播磨、備前、美作的守護大名。但這僅是傳說，因為赤松政則原本就是一員驍勇善戰的猛將，而細川勝元正好利用其播磨國領地被山名氏所奪的舊恨，將他納入麾下。

在1467年(應仁元年)，支持足利義尚的細川勝元率領著「東軍」和擁立足利義視的山名宗全帶領著「西軍」在京都一帶大戰，也就是日本歷史著名的「應仁之亂」(応仁の乱)。

赤松政則加入細川勝元率領的「東軍」，趁勢奪回了原本屬於赤松氏的領地播磨國。

這場戰事一直持續到1473年(文明5年)，山名宗全和細川勝元相繼過世後，而室町幕府第八代將軍足利義政把將軍讓位給義尚後隱居。隔年，山名宗全之子山名政豐與細川勝元之子細川政元才達成了議和。好不容易奪回領地的赤松政則自然是強烈反對議和。

「嘉吉之亂」讓室町幕府的權力受到極大的挑戰，「應仁之亂」則是將其威信徹底擊毀，從此各地群雄並起，為日本戰國時代拉開了序幕。

關於「應仁之亂」的起因，有興趣請參閱「哲學之道 花見散策」。

此片領地戰國時代前是屬於播磨國的赤松氏(大部分時間)，進入戰國時代黑田孝高(黑田官兵衛)與羽柴秀吉(豐臣秀吉)相繼登場後，故事才漸精彩。

安土桃山時代 羽柴秀吉(豐臣秀吉)與黑田孝高(黑田官兵衛)

「應仁之亂」後，再興的赤松氏卻陷入接連的內訌，山名政豐也曾率兵攻打。不僅因內訌分家而領地縮減，大權也漸落入家臣手中。這段時期，此城是由赤松氏的家臣小寺氏實際掌控。

1469年(文明元年)，赤松政則移居置塩城，小寺豊職接任城主。

1545年(天文14年)，原城代小寺則職(小寺豐職之孫)接任家督移往主城御着城，新任的城代黑田重隆和其子黑田職隆開始擴建城池的規模。到了1567年(永祿10年)，黑田職隆之子黑田孝高開始擔任城代。

由V6岡田准一所主演的NHK大河劇「軍師官兵衛」(ぐんしかんべえ)劇中所描繪的就是黑田孝高他一生充滿傳奇的故事。

1568年(永祿11年)，播磨國龍野城主赤松政秀率軍約3,000人攻打黑田職隆和黑田孝高僅約300人的守城軍隊。黑田軍以寡敵眾，擊退了赤松軍，史稱「青山．土器山之戰」(青山．土器山の戦い)。

1576年(天正4年)，織田信長欲征討中國地方的毛利氏，命羽柴秀吉(豐臣秀吉)為先鋒開始進駐播磨，黑田孝高勸其主君小寺政職放棄原本支持的毛利氏(毛利輝元)，轉投向織田氏(織田信長)的陣營，並將其長子松壽丸(黑田長政)送往羽柴秀吉的居城近江國長濱城做為織田信長的人質，更在1580年(天正8年)獻上了此城。

羽柴秀吉來到播磨國後，因播磨位於山陽道上的交通要衝，羽柴秀吉以此城做為進攻中國地方，對抗毛利氏及山名氏的根據地。羽柴秀吉命黑田孝高以姬山為中心，大規模修建築城，並在姬山上建造三層的天守閣，將此城命名為「姬路城」。

現今所見姬路城的雛型大致就是於羽柴秀吉(豐臣秀吉)和黑田孝高(黑田官兵衛)時期所建，這同時也是今日姬路的地名由來。

「姬山」的古名為「日女路(ひめじ)の丘」。在「播磨国風土記」中記載有「日女道丘(ひめじおか)」的名稱。故以同音的漢字「姬路」(ひめじ/Himeji)來命名。

黑田孝高得到織田信長與羽柴秀吉的賞識及重用。在日本戰國時代，黑田孝高是唯一一位同時得到「戰國三英傑」織田信長、豐臣秀吉、德川家康褒揚讚賞的人物。

但賞識及重用，並不等於信任。

1578年(天正6年)，降服織田信長的荒木村重再舉反旗叛變(有岡城之戰/有岡城の戦い)。黑田孝高親赴有岡城(伊丹城)想勸降荒木村重，結果反遭其拘禁。原本投靠織田信長的小寺政職也跟著叛變，織田信長以為黑田孝高投奔敵營，命令將他年僅10歲的兒子松壽丸(黑田長政)處決。

所幸有竹中重治(半兵衛)出手相救，將松壽丸藏匿於菩提山城城下，其家臣不破矢足(喜多村直吉)的宅邸。並向織田信長謊報已將松壽丸處刑。

一年後(天正7年)，黑田孝高才被其家臣栗山利安(黑田二十四騎、黑田八虎之一)救出，松壽丸終於得以和脫險的父親黑田孝高一同返回姬路。但黑田孝高被囚禁於地牢裡，左膝蓋關節受到嚴重傷害，導致終生不良於行。

1582 年(天正10年)，羽柴秀吉率領大軍進攻備中高松城(現今岡山市北區)，因其地勢較低，四周多為沼澤區，且鄰著河川，黑田孝高獻計以水攻之。加上正值(4-6月)梅雨季節天氣，此計甚妙，備中高松城被羽柴秀吉的大軍團團包圍住。被圍困的城主清水宗治，拚死頑強抵抗，一說因其次子清水景治送往毛利家為人質。

備中高松城已是中國地方的大門口，毛利輝元決定與吉川元春、小早川隆景親率大軍增援。

羽柴秀吉聽聞毛利輝元要率領大軍出陣，也急著向織田信長搬救兵。織田信長調兵遣將派出堀秀政、池田恆興、中川清秀、高山重友、明智光秀、細川藤孝等將領軍支援羽柴秀吉的部隊。

織田信長「天下布武」的美夢就將實現，毛利輝元眼見劣勢無法挽回，準備以割讓備中、備後、伯耆、出雲、美作五國的條件交換，並派出使者安國寺惠瓊前往羽柴秀吉軍中進行和談，羽柴秀吉交予黑田孝高負責交涉。

明智光秀率領13,000名士兵的支援軍從丹波龜山城(丹波亀山城)出發，但這支軍隊沒有前往中國地方，而是朝著京都出發。傳說在次日凌晨，在橫渡桂川的時候，明智光秀向全軍大喊著：「敵人就在本能寺！」(敵は本能寺にあり)。發兵叛變攻打織田信長所在京都本能寺，這也就是知名的「本能寺之變」(本能寺の変)。

羽柴秀吉和黑田孝高在本能寺之變後不到兩天的時間內接獲長谷川宗仁的書信，得知織田信長切腹自盡於本能寺的消息。黑田孝高封鎖消息，建議羽柴秀吉加快與毛利氏的議和，將大軍盡快帶回京都，因為這是羽柴秀吉取得天下的大好機會。

最終羽柴秀吉以備中、伯耆、美作三國，備中高松城城主清水宗治切腹來換取城兵的性命為條件，與毛利氏議和。

不知羽柴秀吉為何如此厚愛清水宗治，一定要他切腹才甘心。

日本在戰國時代以前的武士道並沒有切腹的SOP(Standard Operating Procedures/標準作業程序)。有的政治人物隨口把“切腹”掛在嘴上，我相信十個之中至少有九個，根本不清楚到底什麼是日本武士的“切腹”。

數日後，清水宗治與其兄長宗知於水上乘著小船，切腹前把一輪舞跳完後，莊重地以小太刀切開腹部，再由介錯人斬下首級。

羽柴秀吉全程觀看了整個儀式，並盛讚清水宗治是位真正的武士，要求日後被責令切腹的武士比照辦理。(自殺不能解決問題，羽柴秀吉的病態行為完全喪失人性，日後更對朝鮮發動侵略戰爭。)

羽柴秀吉率領部隊以急行軍的方式，在七天內，快速移動約200公里，從中國地方返回京都，這就是日本史上有名的「中國大返還」(中国大返し)。

羽柴秀吉返回京都後，再以數天的時間以「為主公復仇」徵調援軍，對明智光秀的發動討伐戰，史稱「山崎之戰」(山崎の戦い)，一舉擊潰明智光秀。從此天下大權落入了羽柴秀吉之手。

山崎之戰，也稱「天王山之戰」(天王山の戦い)。日本報章媒體中常見“決戰天王山”、“天王山之役”指的就是“關鍵一戰”。 

其實，黑田孝高的處世方式與羽柴秀吉頗相似。手段靈活精明，能言擅道。這樣子的人物，不論古今中外，何時何地都會受到當權者的重用。

黑田孝高比他最早的主君小寺職則更準確判斷出局勢，投靠了織田信長，黑田孝高還將其子黑田長政送至織田信長為人質，更表彰其忠心。而被他拉入陣營的小寺還傻乎乎的叛變，想要支持毛利氏，最終慘遭滅族。

後來豐臣秀吉頒布天主教禁教令時，接受過天主教受洗的黑田孝高，馬上呼應，放棄他天主教徒的身分。

1593年(文祿2年)，豐臣秀吉出兵朝鮮(文祿慶長之役)，黑田孝高與石田三成產生爭執後，黑田孝高以「如水圓清」法號出家。

豐臣秀吉過世後，德川家康向東討伐會津的上杉景勝，石田三成卻於關原率西軍討伐德川家康。黑田孝高之子黑田長政加入東軍於關原之戰(関ヶ原の戦い)中立下大功。隸屬西軍的黑田孝高則在九州攻城掠地，攻佔了豐前、豐後、筑前、筑後、肥前、肥後、日向等七國，九州僅餘薩摩、大隅，幾乎統一了全九州。

關原合戰(関ヶ原の戦い)後，黑田孝高毅然放棄一切，不問政事，過著隱居的生活。黑田長政被德川家康賜予筑前名島(福岡)52萬3千石，成為福岡藩初代藩主。

令人感到玩味的是黑田孝高過逝後是先舉行天主教儀式葬禮，於過世後十餘日，再由其子黑田長政舉行佛教式葬禮。

江戸時代 池田輝政至千姬嫁入

鑑於姬路重要的戰略地位，1600年(慶長5年)，德川家康封在關原之戰中立下戰功的譜代大名池田輝政為52萬石播磨姬路藩的初代藩主。有「姬路宰相」之稱的池田輝政，其繼室為德川家康的次女督姬，和德川家康之間還多了女婿這一層關係。

池田輝政從1601年(慶長6年)起，花費8年的時間，開始對姬路城進行大規模修建工程。現今所見的姫路城多是在其任內完成(除西の丸)。

1617年(元和3年)，池田家第三代當主池田光政被轉封至鳥取藩，姬路城由德川家康的孫女婿(熊姬)伊勢桑名藩的本多忠政入主。熊姬(妙高院)的祖父為德川家康，外祖父為織田信長，身分極為尊貴，本多忠政能夠娶到位大小姐，相信必有過人的本領。

而德川家康的另一位孫女千姬，日後也嫁給本多忠政的長子本多忠刻為妻。

千姬在她2歲時，就與豐臣秀吉的三男，豐臣秀吉與淀殿所生的豐臣秀賴(6歲)訂親。兩人之間有表兄妹關係，千姬在她7歲那年就嫁到大坂城去。

12年後，1615年(慶長20年)，德川家康發動大坂夏の陣，千姬由德川家的武將坂崎直盛救出，千姬請求德川家放過豐臣秀賴與淀殿的性命，但最後豐臣秀賴與淀殿雙雙自盡身亡。千姬與豐臣秀賴並無子嗣，千姬仍保住了豐臣秀賴只有7歲的女兒，並認千姬為養母，但被德川家送到鎌倉的東慶寺出家，號「天秀尼」，後來成為東慶寺的第20世住持。

1616年(元和2年)，德川家康過世，守寡的千姬被安排改嫁給本多忠政的長子本多忠刻為妻，千姬也因此被稱為「播磨姬君」。

這一樁親上加親的親事，德川幕府特別賞賜她十萬石“化粧料”做為嫁妝。推算其價值逼近現今百億日幣。姬路城的化粧櫓和西の丸的庭園就是這一時期擴建完成。(這不符優生學的近親繁殖，無怪江戶幕府之後的將軍多是體弱多病。)

化粧櫓和西の丸佔地頗大，要登上天守閣才能將其完整納入眼簾。

這段日本戰國的歷史總算是告一段落了。

這隱藏的十字架，相傳為黑田孝高當年築城時所作。但這時望著「にの門の十字紋瓦」，昨天在稻荷山受傷的左膝蓋又開始疼痛，而且是越來越痛，如同被黑田官兵衛附身般，恰巧受傷的部位與他完全相同。

一路緩緩前進，大約90分鐘後，我們終於來到天守閣入口。可這時我的腿已經不論是上下樓梯皆是一陣劇痛，痛得我眼淚都要流出來。和2010年前往首爾旅行「掰咖@首爾」的情形一模一樣。黑田官兵衛的法力實在太強大了！

二次世界大戰時，美軍在大空襲中，對大天守閣投中兩枚燒夷彈，但幸運的是兩枚未爆彈。姬路城的天守閣成為日本少數保存完整歷史悠久且末受戰火嚴重毀壞，有著「不戰の城」之稱，這也是它得以入選世界文化遺產的重要原因。

「姥が石」(うばがいし)相傳是羽柴秀吉當年為在姬山建3層天守閣時，煩惱缺乏築城石材，被城下一位賣燒餅的老婆婆得知，老婆婆告訴他某地(古代墓地)有許多大石頭可以供羽柴秀吉築城使用。但這也很可能是盗取古代石棺用以築城的一種官方說法。

「お菊井戸」(おきくいど)「播州皿屋敷」的傳說地。

相傳在永正年間(1504-1520年)，當時的姬路城主小寺政隆過世後，由其年幼的兒子小寺則職(1495年出生)繼承。家老青山鐵山想乘機謀位，企圖在賞花宴會時毒殺小寺則職。

青山鐵山的不軌的舉動被忠臣衣笠元信所察覺，將他的愛妾阿菊(お菊)以下女的身分送入青山家以便監視青山鐵山的一舉一動。

不久，阿菊的身份被青山的手下彈四郎所識破，彈四郎想要阿菊嫁他為妾，阿菊不從。惱羞成怒的彈四郎將阿菊保管小寺家的傳家寶物「こもがえの具足皿」(似高麗茶碗的盤子)，卑鄙的將10枚中的1枚藏起來，以遺失寶物為由將阿菊殺害後，投入這口井中。

之後每天夜裡，井裡開始傳出「1枚、2枚、3枚、4枚、5枚、6枚、7枚、8枚、9枚......」阿菊她數盤子的聲音.....

這日正當中的時刻，沒有人在怕。而我的左膝蓋已經痛得快要鬼叫了！

告別姬路城後，直奔最近的藥妝店，港台觀光客最愛的松本清マツモトキヨシ。

我向一位年輕的女店員說明我的受傷情形，她向我推薦了一款藥膏。雖然價錢不低，但真的非常有效。我每隔3、4小時擦一次，休息至第二天早上，左膝幾乎完全復原，只有下樓梯時有極輕微的疼痛，此藥簡直可媲美黑玉斷續膏了！幾個月後，Minnie再次前往北海道，再請她幫我買了5盒帶回台灣。打敗無敵官兵衛的竟然是松本清。

身揹著攝影腳架的我，還是決定放棄原本前往神戶摩耶山拍攝夜景的預定行程。2013年11月來關西時也是如此，揹著攝影腳架逛了一整天，最後卻沒有時間上摩耶山拍攝夜景。腳架這一回差點成為拐杖。

在松屋隨便打發了這頓中餐，回到JR姬路駅搭上新幹線列車返回JR新大阪駅。