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蔣介石帶來的與留下的

2007/10/11 01:17:12瀏覽688｜回應1｜推薦8

>蔣介石帶來的與留下的
>李商隱/台北市/文字工作

>先總統　蔣公蔣家在台灣沒有佔有任何土地、房屋，原有的士林官邸、各地行館、慈湖靈寢、中正紀念堂均已開放，變成了公眾的花園，觀光的景點。這是　蔣公留給台灣最後遺產，屬於全國人民所有。
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>蔣公及其遺族家屬，當年均未將地產登記在蔣家名下，不知是否是　蔣公生前交待不取台灣一絲一毫，還是家屬無知，不知道房地產值錢。還是以為台灣全都是蔣家的。或是根本沒有地政士（代書）朋友替蔣家做財產規劃。
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>1945年二次大戰結束，中國抗日戰爭勝利，台灣重回中國的懷抱。蔣公派員接收台灣，建設台灣。1949年國共內戰，國民黨戰敗。蔣公退守台灣，帶著50萬大軍，鞏固台澎金馬，防止共產黨入侵；帶領150萬民眾從大陸各地來台，大多數是有高教育水準的上層階級，共同建設台灣成為三民主義的模範省。
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>蔣公帶來的故宮國寶，目前仍然在故宮博物院，已成為世界文物重要景點；帶來的黃金，現在仍然放在新店烏來山區，當年是安定台灣金融的基石。
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>1945年日本人離開台灣，留下戰爭時剝削殆盡，殘破不堪的台灣。臨走時還故意破壞水電設施，將產業交給地痞流氓，搞得台灣一團亂。大陸來台接收人員，非常辛苦，生命不保還要負責建設，陳儀先生、孫運璿先生就是歷史的見證。
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>蔣公在大陸失敗，在台灣檢討，開始土地改革，三七五減租、耕者有其田、公地放領等，佃農有地耕種，地主取得土地債卷，使農人翻身，地主開始經營企業。教育預算依照憲法規定，從不低於總預算15%，推動國民教育、九年國教，還有各級聯考，使受教權公平又有競爭，陳水扁先生、蘇貞昌先生就是歷史的見證。當時
>國家教育以儒家思想為主軸，忠孝仁愛信義和平及禮義廉恥更是教育重點，這一方面就不一定成功，杜正勝先生也成為歷史的見證。
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>台灣的民主是以選舉為濫觴，
>1946年即台灣回歸中華民國的第二年，就辦了台灣第一次選舉，民眾直接選出鄉、鎮、區代表，再由代表選縣、市議員，再選省議員，再選國政參議員。俟後政府遷台，陸續舉辦選舉，包括里長、鄉鎮市長、代表、縣市長、議員、立法委員、國大代表，最後1996年完成總統直選。幾乎年年辦選舉，然而今天民主的選舉已經變成族群的對立，真是始料未及。
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>埃及法老王留下的金字塔，秦始皇留下的長城，明清留下的故宮紫禁城，法國拿破崙留下的凱旋門，德國路易二世留下的新天鵝堡，都是歷史先人留給我們的遺產。留下遺產的人已經走了，先人的是非，留給後人論斷。毛澤東在
>1966年至1976年發動文化大革命，紅衛兵打砸歷史文物，四人幫乘勢奪權。造成千百年浩劫，如今中國共產黨深切反省，力圖補救，但很多歷史文物已回不來了，就像敦煌石窟的大佛。
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>台灣今天的執政黨在清算、鬥爭，陳水扁好像在發動文化大革命，杜正勝在砸歷史文物，民進黨四大天王在乘勢奪權。台灣的人民就好像瘋狂在或恐懼在文化大革命裡。中正紀念堂不會因為拆掉，歷史就說它不曾存在。陳水扁、杜正勝所作所為，不會因為時間過去，歷史就說它不曾發生。
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>先總統　蔣公帶來的200萬軍民，大部分已經追隨　蔣公而去。但延綿的子孫已超過
>500萬人口。帶來的黃金，雖然有憲兵看守，但民進黨執政七年來，應該清點一下，有沒有蔣家子孫偷跑進去偷拿。帶來的故宮國寶，也該清點一下，是不是2000年政黨輪替了
>就被國民黨偷了大部分。帶來的民主選舉，已造成族群的撕裂，選舉出來的獨裁，超過威權的獨裁百倍。威權的獨裁從事建設，選舉的獨裁從事破壞。帶來的土地改革，五十年後的三七五減租，造成地主與佃農的糾紛，當年大家努力都有希望，相親相愛造成了
>"台灣經濟奇蹟"
>。政黨輪替七年後，總統、產官學、媒體、民眾沒有一個人，誰敢講"台灣經濟奇蹟"這六個字。
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>台灣的教育，就學生來說是公平普及的，就老師來說是尊師重道的。而現在的教育是
>"杜正勝 "的。
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>先總統　蔣公留下的士林官邸，是日據時代的園藝所，現在開放後變成公園，增加了更多歷史人文。留下的各地行館還有各處銅像，是人文、是藝術都留給愛好和平的人去欣賞。留下的慈湖靈寢、中正紀念堂派些儀隊衛兵，早就是觀光的景點了，也替台灣的觀光留下一線生機。留下的很多的名言，其中一句
>"生活的目的在增進人類全體之生活，生命的意義在創造宇宙繼起之生命"讓我們互相勉勵。
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>一個是威權的總統，一個是選舉的總統。選舉的總統留給我們的是：
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>〝阿扁我有錯嗎！阿扁有錯嗎！〞

>感言：如果今天兩者有讓我選擇的機會，我情願要一個無私無我、不貪污、愛百姓、經營國家建設的威權總統。而不要一個自私自利、貪得無厭、製造族群分裂、淘空國家資產的無能總統。

( 時事評論｜人物 )


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