這片出土的陶片上明顯有「骷髏人頭」圖騰，與排灣族傳統使用百步蛇、太陽等不同，或許可被視為推論台灣曾出現矮黑人的佐證。

台東縣大武鄉工作地部落傳聞是「矮黑人」最終棲息地，最近遺址內挖出刻有骷髏人頭圖騰的陶片，此一重大發現為矮黑人的存在多了一項新證據。

多年來，大武鄉排灣族工作地部落（Kavayavayan）傳聞是矮黑人遺址，當地排灣族傳聞，許多矮黑人原住在工作地部落，不知何故一夕間全部消失，叢林內只留下一片石板；另一傳說，排灣族祖先遷入大竹部落後，將矮黑人趕盡殺絕，從此消失。

中研院研究員劉益昌博士做過研究，工作地遺址應是距今超過一千年前最晚期的史前遺址，就出土文物板岩片和陶甕碎片，及零星石輪和許多穿孔巨石看，並非矮黑人所有，應屬於不同期「巨石文化」遺址。

不過，Kavayavayan社區發展協會理事長徐志堅日前進行部落遺址考察，在一處石柱下，挖到刻有骷髏人頭圖騰的陶片，他第一個反應「這是矮黑人留下的東西」，因為「沒有原住民族會刻印不祥的骷髏人頭圖騰」，排灣祖先在陶甕上刻印百步蛇、太陽等圖騰，其他族群也多半刻印吉祥圖騰。

這重大發現讓他驚喜，他著手研究台灣原住民十三個族群歷史文獻及出土文物，結果發現，骷髏圖騰和十三族群完全沒有關係。

徐智堅指出，工作地遺址過去是一片竹林，祖先視為不祥之地，是族人的禁地，一直不敢進入。直到民國八十七年當地開墾釋迦園，發現滿地都是陶甕碎片，地底下幾乎都是陶甕，陶甕表面雕刻動物圖騰；他曾挖到兩具寬僅卅公分，長僅一公尺的「短小」石棺，裡面東西已灰化。

國立台灣史前博物館考古專家李坤修表示，工作地遺址出土的骷髏人頭圖騰，是否為矮黑人所有？尚無法證實，必須再做進一步研究。