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| 2015/03/05 00:09:58瀏覽238｜回應0｜推薦10 | |
| 傅玄為司馬炎祭天所填寫的第六首詩詞如下: (6) 饗神歌 天祚有晉， 天父祝福我們晉國， 其命惟新； 祂的命令多麼新穎； 受終于魏， 接受了魏國的傳承， 奄有黎民。 我們才有天下百姓。 燕及皇天， 我們要宴饗偉大的天父， 懷和百神； 也要讓天國的眾靈和睦； 丕顯遺烈， 英明啊，功績偉大的先祖， 之德之純。 你們的品德多麼純潔顯著。 享其玄牡， 獻上享祭的牛羊猪三牲， 式用肇禋； 用燔祭的儀式歌頌上帝； 神祇來格， 但願上帝和眾天使降臨， 福祿是臻。 賜給我們百福千祿不停。 時邁其猷， 按時執行德政又有計謀， 昊天子之； 偉大的天父封他們為天子； 祐享有晉， 祂滿滿的祝福賜給了晉國， 肇庶戴之。 四方百姓開始感恩戴德。 畏天之威， 祖先畏懼天父的威嚴， 敬授人時； 恭敬教授人們遵循天時； 丕顯丕承， 多麼英明又多麼有承傳， 於猶繹思。 心存謀略又思維不斷。 皇極斯建， 皇權就是這樣重建復興， 庶績咸熙； 功績多麼顯著多麼光明； 庶幾夙夜， 幾乎日日夜夜努力不停， 惟晉之祺。 才使晉朝境内和平安寧。 宣文惟后， 宣文二王是有德的君王， 克配彼天； 功績配立在天父的兩旁； 撫寧四海， 既安撫百姓又平定四方， 保有康年。 使天下年年都保有安康。 於乎緝熙， 於是乎多麼光輝明亮， 肆用靖民； 他們盡全力治理百姓； 爰立典制， 選立官員制定典章， 爰修禮紀。 修訂禮儀樹立法綱。 作民之極， 上帝是人民終極的支撑， 莫匪資始； 是萬物生命啟始的依靠； 克昌厥後， 願祂祝福子孫後代昌盛， 永言保之。 誓言永遠保護國家繁榮。 漢江韻 |
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