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| 2015/01/25 00:50:09瀏覽528｜回應0｜推薦9 | |
| 〈雝〉是〈詩經．周頌〉的第17首，其序文是「禘大祖也」。 關於這首詩，《毛詩正義》的解釋是：「〈雝〉者，禘大祖之樂歌也。謂周公、成王太平之時，禘祭大祖之廟。詩人以今之太平，由此大祖，故因其祭，述其事，而為此歌焉。經言祭祀文王，諸侯來助，神明安孝子，予之多福，皆是禘文王之事也。有是來時雝雝然，既至止而肅肅然者，乃助王禘祭百辟與諸侯也。天子是時則穆穆然。於進大牡之牲，百辟與諸侯又助我陳祭祀之饌，言得天下之歡心。文王之德，安及皇天，謂降瑞應，無變異也。又能昌大其子孫，安助之以考壽與多福祿。」 什麼是「禘」呢？ 《毛詩正義》認為有兩層意思，一是禘祭大祖，二是禘祭上帝配祀先祖（或說禘是「祭天圓丘也」）；即：「禘者二：曰『〈雝〉，禘大祖也，大祖謂文王』；此言殷祭也，曰『長發，大禘也，此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也』。…禘，謂祭天圓丘也。」 《說文解字》則認為有三種意思，一是四時禘祭天地社稷，二是四季禘祭祖先，三是禘祭上帝配祀祖先；即：「諦，祭也。諦有三，『有時諦、有殷禘、有大禘』。時禘者，《王制》『春曰礿、夏曰禘、秋曰嘗、冬曰蒸』是也，夏商之禮也（天子祭天地，諸侯祭社稷…）。殷禘者，周春祠、夏禴，卽礿字秋嘗、冬蒸；以禘爲殷祭，殷者盛也；禘與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大禘者，《大傳》、《小記》皆曰『王者禘其祖之所自出，以其祖配之』。」 序文所提到的「大祖」用漢朝馬融的「文祖」來解釋更妥當，即：「文祖，天也，天為文萬物之祖，故曰文祖。」大意是說，文祖就是天父上帝，因為天父上帝是創造萬物的始祖，故稱之為「文祖」。正因為如此，所以君王必須敬拜創造人類始祖的天父上帝，同時配祀祖先，即《禮記》所說的「王者禘其祖之所自出，以其祖配之。」 《禮記》又說：「萬物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。祀帝於郊，敬之至也；宗廟之祭，仁之至也。」即：萬物的根源來自天父上帝，人類的根源來自祖先，所以在祭天時要敬拜上帝，也要配祀祖先。在郊外祭祀上帝，是最高的敬畏之禮；在宗廟追思祖先，則是最高的仁愛之禮。 「廣牡」可以解釋為「大牡之牲」，指的是強壯完美的公牛公羊公豬三牲，這是古人獻祭給上帝的「犧牲」。關於三牲的挑選，《禮記・月令》說：「是月也，乃命宰祝，循行犧牲，視全具，案芻豢，瞻肥瘠，察物色，必比類，量小大，視長短，皆中度，五者備當，上帝其饗。」大意是說：「仲秋八月的時候，天子命令主祭官，審查祭祀所用的牛羊豬三牲，看牠們身上的毛是否長的齊一、體型和四肢是否健全，察看牧草和穀類飼料是否合乎規定，評估肥瘦情況和顏色，分出牠們的類別，量測其身體之大小、身材的長短。若這五種條件（體型、肥瘦、顏色、大小、長短）都符合要求，才可以獻給上帝。」 「燕及皇天…」等四句話的意思是說：「文王之德，安及皇天，謂降瑞應，無變異也。又能昌大其子孫，安助之以考壽與多福祿。」 周朝王室相信他們的祖先時時受到天父上帝的祝福，如：后稷是上帝賜給姜嫄的兒子，周文王和周武王是上帝撿選的王...等等。因此後代子孫特別在禘祭中感謝和歌頌天父的祝福和引領，同時也讚美祖先的功績。 關於周朝始祖后稷的出生，〈詩經.閟宮〉這樣描述：「赫赫姜嫄，其徳不回，上帝是依，無災無害，彌月不遲，是生后稷。」《毛詩正義》解釋說：「姜嫄之生后稷，如何乎？乃禋祀上帝於郊禖，以祓除其無子之疾，而得其福也；,,,言姜嫄之生此民，如之何以得生之乎？乃由姜嫄能禋敬、能恭祀於郊禖之神，以除去無子之疾，故生之也。」 后稷之後1000多年，周文王繼承了王國的事業，他們跟祖先一樣敬畏上帝，推行以德治國的良政，上帝因此祝福他興起周朝。 關於周文王的事跡，《詩經》這樣描述：「維此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國。天監在下，有命既集，文王初載，天作之合，在洽之陽，在渭之涘。…有命自天，命此文王，于周于京。…文王在上，於昭于天，周雖舊邦，其命維新。有周不顯，帝命不時，文王陟降，在帝左右。」…文王逐漸茁壯長成，行為總是小心謹慎又恭敬大方，他用光明磊落的心服事上帝，因此贏得了天賜的百福萬祥。文王從來不違背仁義道德，於是四方的諸侯紛紛前來歸順。天父上帝時時監察人心，祂把天命賜給公義的人，就在文王剛剛即位的當初，上父替他配對賢慧的大姒，他們相愛在洽水的北面，也在渭水的岸邊。…有上帝的使命從天而降，交給公義仁德的文王，幫助他興起周邦。…文王的功績在眾人之上為萬民景仰，昭明的心使他領受天賜的祥福，周岐雖然是陳舊的城邦，然而天賦的使命重新臨降。周岐的前途不但光明，上帝賦與天命的時間也非常恰當，不管文王升到天上、或來到地上，都始終立在上帝的左右兩旁。 《尚書》這樣描述：「惟時怙冒，聞於上帝，帝休，天乃大命文王。惟時上帝，集厥命于文王。天休於寧王，興我小邦周。我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏，大邦畏其力，小邦懷其德。」…姬昌的德政遠播，上帝喜悅，於是上帝特別降天命揀選文王。上帝看到文王的公義仁德，決定把天命賜給他。上帝祝福文王，幫助他興起了小小的周邦。我先父文王，成就了偉大的功勳，上帝因而賜下天命，引領他安撫中原四方，大的諸侯敬畏他的威嚴，小的諸侯懷念他的恩德。 《史記》則這樣描述：「諸侯聞之，曰：『西伯蓋受命之君』。」…諸侯們知道了文王的公義仁德，一致的說：「西伯侯乃是上帝撿選的君王」。 |
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| ( 心情隨筆｜校園筆記 ) |
