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三國風雲:敵人、朋友?(3)
2015/01/10 07:44:47瀏覽427|回應0|推薦7
三國風雲:敵人、朋友?(3)

然而就在這段期間內,羊祜的母親和大哥相繼病亡,給羊祜身心一個極大的打擊,一向活潑外向的羊祜變的沉默起來,開始思索人生的意義。為了守喪,他過著半隱居的生活,把一部份時間用來寫作和研究老子的思想。後來著有《老子二卷》、《晉太傅羊祜集》,據說就是在這段時間內演伸出來的書。

之後,司馬昭升為大將軍,特意要提拔他。當時看到鍾會受寵而遭忌,羊祜對此稍有戒心,只好暫時躲避要職。等到鍾會被殺,羊祜開始被重用,成了中軍的將領,執掌重要兵權,不但可以直通殿中,還內外兼顧。

公元265年司馬炎受禪為皇帝,命令他當中軍將軍,加散騎常侍,改封郡公,可是羊祜謙讓不受,司馬炎只好讓他擔任郎中令,備九官之職。由於羊祜為人忠貞敦厚、經緯文武、正直公義,不久又被升任為尚書右僕射等高職。羊祜是一個謙虛的人,雖然位高權重,在王佑、賈充、裴秀等老臣面前,總是不願居先。

當時司馬炎看到時機已經成熟,暗中籌劃消滅東吳的戰略。經過一番熱烈的討論,只有羊祜、杜預、張華三人跟司馬炎意見相合,其餘文武百官都持反對的意見,計劃只好暫時停擺。由於意見相投,又喜歡研究古文,反而促成羊祜、杜預、張華三人成為好朋友。

為了部署邊防部隊阻止東吳入侵,羊祜被派到荊州當都督,又率營兵出鎮南夏。在敵我兩邊的對峙之中,他跟東吳的軍民開誠佈公、遠近懷柔,使東吳的幾個城鎮自動歸降,做到了「不戰而屈人之兵」的最高戰術成就。

羊祜用人道精神對待投降的軍人,凡是願意留下就留下,想解甲歸田就讓他們離開,絕不刁難。為了自給自足,他把邊境的駐軍減半,用來開墾八百餘頃的農地,並且親自跟軍民一起工作,因而深得江漢一帶軍民之心。剛開始時,軍無百日之糧,兩三年後,倉庫竟然儲藏了十年的糧食。

羊祜經常輕裝寬帶,勤儉到身上不穿盔甲,隨從侍衛不過十幾人。有一個夜晚羊祜想要出巡,部將徐胤看到他輕裝出營,恐怕被暗算,就向他提出建言說:將軍統領萬里江山的軍隊,怎麼可以如此輕率出營呢?將軍的安危,就是國家的安危。今天除非我徐胤被處死,否則不准都督出營!」

這一席話點醒了羊祜,他特別感謝這位部將,從那時起若沒有重要大事,他不輕易出巡,以防敵人暗算。

由於為人清廉節儉,生活簡單樸素,羊祜把所有的薪餉俸祿,一部份送給九族的親屬,一部份用來賞賜軍士,因此家無餘財。在治軍方面,他賞罰分明,為人謙恭,身先士卒,跟軍隊同甘共苦,身為最高將領卻沒有高高在上的霸氣,因此很得部屬的擁戴。晉國的軍隊在他幾年的經營之下,實力大增。除了陸抗的軍隊敢跟他對峙外,東吳其他將領都很怕跟他對陣。

羊祜喜歡遊山玩水,每到一處風景優美的地方,就會登山遊歷一番,在那裡置酒談論、作文詠詩,終日不倦。有一次他看到山水的雄偉,對著部將鄒湛等人感嘆說:自從宇宙被造以來,就有了此山。歷史上跟我們一樣來此登山眺望的賢達文士,真不知道有多少呀!然而如今這些人都像雲煙一樣消散、默默無聞,怎不令人悲傷呢?如果百歲之後天上有知,我們的靈魂一定要回來再登此山!」

鄒湛回答他說:「羊公德冠四海,道統承襲歷代聖哲,您的聲名、您的德行,必定會跟這座山一樣,永遠流傳。然而像我們這邦人,誠如羊公所云,才會像雲煙一樣消散、默默無聞呢!」

至於跟杜預、張華兩人的友誼,沒有因為遠地相隔而減淡,尤其對杜預將軍,既使在羊祜臨死之前,對他的友情還念念不忘。




杜預--晋


至於杜預又是誰呢?據史書記載,杜預字元凱,京兆杜陵人氏。祖父杜畿,曾任尚書僕射;父親杜恕,當過幽州刺史。剛出道時,由於父親杜恕跟司馬懿不合,憂鬱而死,所以杜預久久無法調升高職。

杜預博學多聞,喜愛研究歷史,對朝代人事興廢之道非常瞭解。他常常對親友們說:一個人如果連道德的根基都無法樹立,光談立功立言,有什麼意義?」

等到司馬昭接任晉王,杜預娶了司馬昭的妹妹高陸公主,官拜尚書郎,繼承祖父的爵位。四年後,轉任參相府軍事主管。鍾會伐蜀時,杜預被封為鎮西長史;後來鍾會謀反,所有的幕僚都被處死,唯有杜預以智慧應對,獲得赦免,還增邑一千一百五十戶。

( 創作連載小說 )
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引用
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