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對管仁健:台灣超齡少棒與國族神話的意見
2009/02/07 00:35:28瀏覽5607|回應1|推薦3

這是我第一次批判別人布洛格關於棒球的文章,老實說少棒拿過十多次世界冠軍這沒問題,但問題就在於兩蔣和國民黨統治時代,對棒球運動根本是沒有任何推展之功,因為逃難來台的中國人只懂籃球,並不懂棒球,就像今天的馬總統有一次說,王建民怎麼不用頭捶﹝頭捶他的鬼,可見其指鹿為馬的功力﹞。今天我看一位管仁健的布洛格,覺得必需要提出一些看法以正視聽,在張超英先生的宮前町九十番地那本書裡,第166頁他特別提到﹝殺到威廉波特為金龍隊加油﹞當時他任職當時紐約新聞處。我們來看看張超英的回憶錄和管仁健的國內剪報有何不同,撇開這些剪報,先生的這篇文章充滿了意識型態,他的剪報幾乎是過去黨營和國民黨人士特許營運,還有軍中報,自立報系雖算是不屬黨國,但其實言論也受制於新聞局,先生的文章充其量就叫黨國剪報,但是關於棒球,中間和台灣及日本的關係,先生所說的並不完整,這裡稍加補充,昭和六年1931年嘉農野球代表台灣參加甲子園,在最後決賽以0:4敗給中京都屈居亞軍,在當時那個年代可比紅葉少棒擊敗[和歌山少棒]來得更有價值。在日治時代,棒球叫做野球,今天的日本棒球仍然叫做野球,英文則叫做baseball


其中關於管文裡一些片斷我認為有失真, 甚至是失之偏頗,其中管先生提到台獨在美國威廉波特宣傳是台灣的棒球,不是中國的棒球,該事件中,美國記者不是搞不清楚,而是美國人真的認為那就是台灣球隊,張超英先生的回憶錄裡提到美國記者訪問台獨聯盟外交部陳隆志,陳隆志強調那是 Team of Taiwan, not Republic of China,但這時候是1969年也就是紅葉少棒隊(按:應是金少棒隊)到美國的比賽,並不是管仁健先生提到的1971年的巨人少棒,在先生的文章裡他提到「原來是老美攝影師太好心,讓鏡頭一直停留在台灣觀眾席,安慰這群台灣遊子的思鄉之情。可是畫面中一片青天白日滿地紅的旗海,角落裡卻有一片象徵台獨的「八菊旗」」,八菊旗是台福會牧師劉瑞義所繪,1991年才由台獨聯盟將該面旗做為台獨聯盟的旗,管仁健提到的1971年劉瑞義牧師的八菊旗根本還沒被當成台獨的標誌

按 日本皇室雖使用菊旗 但那和八菊旗完全是兩回事


張超英先生的回憶錄裡第168頁提到1970的世界少棒錦標還發生國民黨駐外單位以每人酬勞20元美金給香港船王董浩雲的船工﹝當時所有的台灣報紙把這位香港船王捧為愛國人士,而他而子董建華則是後來香港回歸中國第一任特首,也實在太愛國了,愛的是中國而不是中華民國﹞,船王的船到了紐約,船工就下船帶著國民黨準備的石塊和木棒,分乘三輛巴士,準備在球場打人﹝打的當然是台灣人﹞,張超英先生說:﹝國民黨凡是礙眼的不對眼的,就使出金錢、暴力、和恐怖手段!﹞,那位船王帶來的船員衝向台灣同鄉會以香港古惑仔殺人打人方式。這暴力事件當然最後並不是如管仁健先生說所的﹝雙方都把美國孩子夏令營的少棒賽,搞成你死我活的國仇家恨,真的是丟臉丟到西洋國去了﹞,真相美國少棒聯盟總裁辦公室嚴重警告﹝中華民國大使館﹞再發生打架,將永遠開除中華民國會籍!﹝看到沒丟臉的是他馬的中華民國黑道國民黨﹞

而小飛機掛載GoGo Taiwan 和台灣獨立萬歲在球場盤旋的鏡頭居然是當時國府新聞局紐約處的張超英先生向台盟主席張燦鍙建議的,國民黨種種作為,是真正台灣人都看不下去的。管仁健先生以很大篇幅來寫棒球,其中提到「阿扁在「兩顆子彈」的爭議中連任,卻依然對著媒體吹噓「紅葉神話」」,二顆子彈一說讓人看了直搖頭,我認為管仁健先生,意識型態裡完全認為扁是不該當總統的,這裡我舉一個例子來說明他的邏輯的不正確,阿扁和小馬哥都受黨國教育,而馬英九也吹捧過紅葉少棒,難不成你也覺得他造假?,你去問10099人會告訴你紅葉少棒如何如何,這是國民黨教育有功啊!而卻意識型態作祟硬扯阿扁,試想紅葉少棒的造假是誰造成的?不是國民黨嗎?我們在國民黨的黨國教育下,教條式的接受那種假歷史,連打球都要造假,而硬扯二顆子彈,王清峰女士如今貴為法務部長,她過去是真調會成員,如今馬您先生選上總統,正好查一查不是?

底下是先生的布洛格



另根據嘉義棒球史話(蘇錦章),紅葉少棒當年擊敗和歌山(和歌山又曾擊敗1968年世界少棒冠軍調布隊),紅葉其實並沒有比嘉義垂陽強,但根據當時比賽,垂陽投手盡全力投球,卻也打不贏紅葉,嘉義在棒球發展過程中,不管是環境有歷史(日治時代的發展),都比起台東紅葉來得早,後來紅葉冒名頂替事件發生後,有人那是一件內閧事件,但究其實應該追究當時的執政者心態,紅葉少棒是當時執政者的傳聲筒造神的結果,金龍少棒也沒有好到哪裡去,一個少棒投手居然可以投到整隻手臂在未升上高中就報銷,巨人少棒更是離譜,按:許金木和麥克林登的對決,投出十四次三振,幾乎是主宰比賽

 

( 時事評論人物 )

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稻柏臨
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落後國家的國族意識
2009/02/13 09:33
台灣的運動必須跳出爭名的階段,運動的意義很多層,但是,基於欺騙與政爭的運動就是最低極的。

我在台灣不斷的碰上類似騙局: 那年的區運等等體驗,發現,唯有離開那個環境,才能整到運動場上的寧靜。

雖然,在美國也見到許多過於『奪利』的變相體育,但是這是建立在個人主義之下,也就是一個更複雜的『遊戲』吧。